حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور
قال: لَقِيتُ أبا ذَرٍّ بالرَّبَذةِ وعليه حُلّةٌ وعلى غلامِه حُلّةٌ، فسألتُه عن ذلكَ، فقال: إنّي سابَبْتُ رجلًا فعَيَّرْتُه بأمِّه، فقال ليَ النبيُّ ﷺ: «يا أبا ذَرٍّ، أعَيَّرْتَه بأمِّه، إنَّكَ امرُؤٌ فيكَ جاهليَّةٌ، إخوانُكم خَوَلُكُم، جَعَلَهم الله تحتَ أيدِيكُم، فمَن كان أخوه تحتَ يدِه فلْيُطعِمْه ممَّا يأْكلُ، ولْيُلبِسْه ممَّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفُوهُم ما يَغلِبُهم، فإنْ كَلَّفتُمُوهُم فأعِينُوهُم».
صحيح البخاري — باب المعاصي من أمر الجاهلية،ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا الشرك-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 30 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 30
حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفيّ عن أبي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما
أنَّ النبيَّ ﷺ بَعَثَ مُعاذًا، رضي الله عنه، إلى اليَمَنِ، فقال: «ادْعُهم إلى شهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنّي رسولُ الله، فإنْ هم أطاعُوا لذلكَ، فأعلِمْهُم أنَّ اللهَ قد افتَرَضَ عليهم خمسَ صَلَواتٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ، فإنْ هم أطاعُوا لذلكَ، فأعلِمْهُم أنَّ اللهَ افتَرَضَ عليهم صَدَقةً في أموالِهِم، تُؤْخَذُ من أغنيائِهم وتُرَدُّ على فُقَرائِهم».
صحيح البخاري — باب وقول الله تعالىوأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1395
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب رضي الله عنه
أنَّ رجلاً قال للنبيِّ ﷺ: أخبِرْني بعَمَلٍ يُدخِلُني الجنَّةَ؟قال: ما لَهُ ما لَهُ؟ وقال النبيُّ ﷺ: «أرَبٌ ما لَهُ،تَعبُدُ اللهَ ولا تُشرِكُ به شيئاً،وتُقِيمُ الصلاةَ,وتُؤْتي الزَّكاةَ،وتَصِلُ الرَّحِمَ».وقال بَهزٌ: حدَّثنا شُعْبةُ, حدَّثنا محمَّدُ بنُ عُثمانَ وأبوه عُثمانُ بنُ عبدِ الله:أنَّهما سَمِعا موسى بنَ طَلْحةَ، عن أبي أيوبَ, عن النبيِّ ﷺ بهذا.قال أبو عبدِ الله: أخشَى أنْ يكونَ محمَّدٌ غيرَ محفوظٍ, إنَّما هو عَمرٌو.
صحيح البخاري — باب وقول الله تعالىوأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1396
حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهريّ عن عروة بن الزبير و سعيد بن المسيّب أنّ حكيم بن حزام رضي الله عنه
قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ فأعطاني، ثمَّ سألتُه فأعطاني، ثمَّ سألتُه فأعطاني، ثمَّ قال: «يا حَكِيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوةٌ، فمَن أخَذَه بسَخَاوةِ نَفْسٍ بُورِكَ له فيه، ومَن أخَذَه بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبارَكْ له فيه، كالَّذي يَأْكلُ ولا يَشْبَعُ، اليَدُ العُلْيا خيرٌ منَ اليَدِ السُّفْلَى» قال حَكِيمٌ: فقلتُ يا رسولَ الله، والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ لا أرزَأُ أحداً بعدَكَ شيئاً حتَّى أُفارِقَ الدُّنْيا. فكان أبو بكرٍ - رضي الله عنه - يَدْعُو حَكِيماً إلى العطاءِ، فيَأْبَى أنْ يَقبَلَه منه، ثمَّ إنَّ عمرَ - رضي الله عنه - دَعَاه ليُعْطِيَه، فأبَى أنْ يَقبَلَ منه شيئاً، فقال عمرُ: إنّي أُشْهِدُكم يا مَعشَرَ المسلمينَ على حَكِيمٍ أنّي أعرِضُ عليه حَقَّه من هذا الفَيءِ فيَأْبى أنْ يَأْخُذَه.فلم يَرْزَأْ حَكِيمٌ أحداً منَ النّاسِ بعدَ رسولِ الله ﷺحتَّى تُوُفِّيَ.
صحيح البخاري — باب الاستعفاف في المسئلة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1472
حدثنا حجّاج بن منهال حدثنا هشيم قال:أخبرني حُصين بن عبد الرحمن عن الشعبيّ عن عديّ بن حاتم رضي الله عنه
قال: لمّا نَزَلَتْ {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: (187)] عَمَدْتُ إلى عِقالٍ أسوَدَ وإلى عِقالٍ أبيَضَ، فجَعَلْتُهما تحتَ وِسادَتي، فجَعَلْتُ أنظُرُ في اللَّيلِ فلا يَستَبِينُ لي، فغَدَوْتُ على رسولِ الله ﷺ، فذَكَرْتُ له ذلكَ، فقال: «إنَّما ذلكَ سَوَادُ اللَّيلِ وبَياضُ النَّهارِ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوكلوا واشربوا-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1916
حدثنا الصّلت بن محمد حدثنا مهديّ عن غَيْلان وحدثنا أبو النعمان حدثنا مهديّ بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرِّف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّه سألَه ــ أو: سألَ رجلاً وعِمْرانُ يَسمَعُ ــ فقال: «يا أبا فلانٍ، أمَا صُمْتَ سَرَرَ هذا الشَّهرِ؟» قال: أظُنُّه قال: يعني: رمضانَ، قال الرَّجلُ: لا يا رسولَ الله، قال: «فإذا أفطَرْتَ فصُمْ يومَينِ».لم يَقُلِ الصَّلْتُ: أظُنُّه يعني: رمضانَ.قال أبو عبدِ الله: وقال ثابتٌ، عن مُطَرِّفٍ، عن عِمْرانَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «من سَرَرِ شَعْبانَ».
صحيح البخاري — باب الصوم آخر الشهر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1983
حدثنا محمد بن بشّار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: كنتُ مع النبيِّ ﷺ في غَزاةٍ، فأبْطَأ بي جَمَلي وأعْيا، فأتَى علَيَّ النبيُّ ﷺ فقال: «جابرٌ؟» فقلتُ: نعم، قال: «ما شأنُكَ؟» قلتُ: أبْطَأ علَيَّ جَمَلي وأعْيا فتَخلَّفْتُ، فنَزَلَ يَحْجُنُه بمِحْجَنِه، ثمَّ قال: «اركَبْ» فرَكِبْتُ، فلقد رأيتُه أكُفُّه عن رسولِ الله ﷺ. قال: «تَزوَّجْتَ؟» قلتُ: نعم، قال: «بكْرًا أم ثَيِّبًا؟» قلتُ: بل ثَيِّبًا، قال: «أفَلا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعبُكَ؟» قلتُ: إنَّ لي أخَواتٍ، فأَحبَبْتُ أنْ أتَزوَّجَ امرأةً تَجْمَعُهُنَّ وتَمشُطُهُنَّ وتقومُ عليهنَّ، قال: «أمَّا إنَّكَ قادِمٌ، فإذا قَدِمْتَ فالكَيْسَ الكَيْسَ».ثمَّ قال: «أتَبِيعُ جَمَلَكَ؟» قلتُ: نعم. فاشتَراه منِّي بأُوقِيَّةٍ، ثمَّ قَدِمَ رسولُ الله ﷺ قبلي وقَدِمْتُ بالغَداةِ، فجئنا إلى المسجدِ فوَجَدْتُه على باب المسجدِ، قال: «الآنَ قَدِمْتَ؟» قلتُ: نعم. قال: «فدَعْ جَمَلَكَ، فادْخُلْ فصَلِّ رَكْعتَينِ» فدَخَلْتُ فصَلَّيتُ، فأمَرَ بلالًا أنْ يَزِنَ له أُوقِيَّةً، فوَزَنَ لي بلالٌ، فأرجَحَ في المِيزانِ، فانطَلَقْتُ حتَّى وَلَّيتُ فقال: «ادْعُ لي جابرًا» قلتُ: الآنَ يَرُدُّ علَيَّ الجَمَلَ، ولم يَكُنْ شيءٌ أبْغَضَ إليَّ منه، قال: «خُذْ جَمَلَكَ ولَكَ ثَمَنُه».
صحيح البخاري — باب شراء الدوابّ والحمير-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2097 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2097
حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو عَوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد رضي الله عنه
قال: انطَلَقَ نَفَرٌ من أصحابِ النبيِّ ﷺ في سَفْرةٍ سافَرُوها، حتَّى نَزَلُوا على حَيٍّ من أحياءِ العربِ، فاستَضافُوهم فأبَوْا أنْ يُضيِّفُوهُم، فلُدِغَ سيِّدُ ذلكَ الحيِّ، فسَعَوْا له بكلِّ شيءٍ، لا يَنفَعُه شيءٌ، فقال بعضُهم: لو أتيتُم هؤُلاءِ الرَّهْطَ الَّذينَ نَزَلُوا لَعَلَّه أنْ يكونَ عندَ بعضِهم شيءٌ، فأتَوْهم فقالوا: يا أيُّها الرَّهْطُ، إنَّ سيِّدَنا لُدِغَ وسَعَينا له بكلِّ شيءٍ لا يَنفَعُه، فهل عندَ أحدٍ منكم من شيءٍ؟ فقال بعضُهم: نعم، والله إنّي لأَرْقِي، ولكنْ والله لقدِ استَضَفْناكُم، فلم تُضَيِّفونا، فما أنا بِرَاقٍ لكم حتَّى تَجعَلُوا لنا جُعْلًا، فصالَحُوهم على قَطِيعٍ مِن الغَنَمِ، فانطَلَقَ يَتْفِلُ عليه ويَقرَأُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:٢] فكأنَّما نُشِطَ من عِقالٍ، فانطَلَقَ يَمْشي وما به قَلَبةٌ، قال: فأَوفَوْهم جُعْلَهم الَّذي صالَحُوهم عليه، فقال بعضُهُم: اقسِمُوا، فقال الَّذي رَقَى: لا تَفْعَلُوا حتَّى نَأْتيَ النبيَّ ﷺ، فنَذْكُرَ له الَّذي كانَ، فنَنظُرَ ما يأمُرُنا. فقَدِمُوا على رسولِ الله ﷺ، فذَكَرُوا له، فقال: «وما يُدرِيكَ أنَّها رُقْيةٌ؟» ثمَّ قال: «قد أصَبْتُمُ، اقسِمُوا، واضْرِبُوا لي مَعَكم سَهْمًا» فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ.وقال شُعْبةُ: حدَّثنا أبو بِشْر: سمعتُ أبا المتوكِّلِ، بهذا.
صحيح البخاري — باب ما يُعطى في الرقية على أحياء العرب-كتاب في الاجارة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2276