حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنظليّ أخبرنا مروان بن معاوية الفَزاريّ قال:حدثنا عبيدالله بن عبد الله بن الأصمّ عن يزيد بن الأصمّ أنه أخبره عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
قالت: «كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ إذا سَجَدَ خَوَّى بيِدَيْه - يَعنِي جَنَّح - حتَّى يُرَى وَضَحُ إبطَيه مِن ورائِه. وإذا قَعَدَ اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسْرى».
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 497
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر ح قال:وحدثنا حسن الحُلوانيّ حدثنا عبد الرزّاق ملاحظة وتقاربا في اللفظ قالا جميعا:أخبرنا ابن جُريج أخبرني أبو الزُّبير أنه سمع طاوساً
يقول: قلنا لابنِ عبّاس في الإقعاءِ على القَدَمَين، فقال: هِي السُّنّة، فقُلنا له: إنّا لَنَرَاهُ جَفاءً بالرَّجُل، فقال ابن عباس: بَل هِيَ سُنّةُ نَبيِّك ﷺ.
صحيح مسلم — باب جواز الإقعاء على العقبين-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 536
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو عاصم،الضحاك بن مخلد ح وثنا مُسدّد ثنا يحيى ملاحظة وهذا حديث أحمد قال: أخبرنا عبد الحميد ملاحظة يعني ابن جعفر أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال:سمعت أبا حميد الساعديّ ملاحظة في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،منهم أبو قتادة قال أبو حميد
أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ الله ﷺ، قالوا: فلِمَ؟ فوالله ما كنتَ بأكثرِنا له تَبِعةً، ولا أقدَمِنا له صُحبةً! قال: بلى، قالوا: فاعْرِضْ، قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة يرفَعُ يَدَيهِ حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيه، ثم يكبّر حتى يَقِرَّ كل عظمٍ في مَوضِعِه مُعتدلاَ، ثم يقرأ، ثم يكبر، فيرفعُ يديه حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيه، ثم يركعُ ويضعُ راحَتَيهِ على رُكبَتَيهِ، ثم يعتدلُ فلا يَصُبُّ رأسَه ولا يقنِعُ، ثم يرفعُ رأسَه فيقول: «سمعَ الله لمن حمدَه» ثم يرفع يَدَيهِ حتى يُحاذِيَ بهما مَنكِبَيهِ مُعتدلاً، ثم يقول: «الله أكبرُ» ثم يهوي إلى الأرض، فيُجافي يَدَيهِ عن جَنبَيه، ثم يرفعُ رأسَه ويَثني رِجلَه اليُسرى فيقعُدُ عليها، ويَفتَحُ أصابعَ رِجلَيهِ إذا سجد، ثم يسجدُ، ثم يقول: «اللهُ أكبرُ» ويرفعُ ويَثني رِجله اليُسرى فيقعدُ عليها حتى يرجِعَ كل عظمٍ إلى مَوضِعِه، ثم يصنعُ في الأخرى مِثلَ ذلك، ثم إذا قام من الركعتَينِ كبَّر ورفعَ يَدَيه حتى يُحاذِيَ بهما مَنكِبَيهِ كما كبَّر عند افتِتاحِ الصلاة، ثمَّ يصنعُ ذلك في بقيهِ صلاته، حتَّى إذا كانت السَّجْدةُ التي فيها التسليمُ أخرَ رِجلَه اليُسرى وقعدَ مُتوركاً على شِقّهِ الأيسَرِ، قالوا: صدقتَ، هكذا كان يُصلّي ﷺ.
سنن أبي داود — باب افتتاح الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 730
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عليّ بن يحيى بن خلاّد عن عمّه
أن رجلاَ دخل المسجدَ، ذكر نحوه، قال فيه: فقال النبيﷺ: «إنه لا تَتِمُ صلاة لأحدِ من الناس حتَى يَتَوضأ فيَضَعَ الوضوءَ- يعني- مَواضِعَه،ثم يكبرَ ويَحمَدَ الله عز وجل ويُثْنيَ عليه، ويَقرأَ بما شاء من القرآنِ ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يَركَعَ حتى تَطمئِنَّ مَفاصلُه، ثم يقولَ: سمع الله لمن حَمِدَه، حتى يستويَ قائماً، ثم يقولَ: الله كبرُ، ثم يسجدَ حتى تَطمئِن مَفاصلُه، ثم يقولَ: الله كبرُ ويرفعَ رأسَه حتى يستويَ قاعداً، ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يسجدَ حتى تطمئنَّ مَفاصلُه، ثم يرفعَ رأسَه فيُكبّرَ، فإذا فَعَلَ ذلك تمَّتْ صلاتُه».
سنن أبي داود — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 857
حدثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن عطاء بن السّائب عن سالم البَراد
قال: أَتينا عُقبةَ بن عمرِو الأنصاري أبا مسعودٍ، فقلنا له: حدثْنا عن صلاة رسول الله ﷺ. فقام بين أيدينا في المسجدِ، فكبّر، فلما ركع وَضَعَ يديه على رُكبتيهِ، وجعل أَصابعَه أسفلَ من ذلك، وجافى بين مِرفقَيهِ، حتى استقرَّ كل شيء منه، ثم قال: سمع اللهُ لمن حَمِدَه، فقام حتى استقرّ كل شيء منه، ثم كَبّرَ وسجدَ ووضع كَفيهِ على الأَرض، ثم جافَى بين مِرفَقيهِ حتى استقرَّ كل شيء منه، ثم رفع رأسَه فجلس حتى استقر كل شيءٍ منه، ففعل مثلَ ذلك أيضاً، ثم صَلى أربعَ رَكعاتِ مثلَ هذه الركعة، فصَلّى صلاتَه، ثم قال: هكذا رأينا رسولَ الله ﷺ يُصلّي.
سنن أبي داود — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 863
حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ و عليّ بن الجعد قالا:ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة مولى الأنصار عن رجُل مِن بني عبس عن حذيفة
أنّه رأى رَسولَ الله ﷺ يُصلِّي من اللَّيل، فكان يقولُ: «اللهُ أكبر - ثلاثًا - ذو المَلَكُوتِ والجَبَروتِ والكِبرياءِ والعَظَمة»، ثم استَفتَحَ، فقَرأَ البقرة، ثم رَكعَ، فكان رُكوعُه نحوًا من قِيامِه، وكان يقولُ في رُكوعِه: «سُبحانَ ربِّيَ العظيم، سُبحانَ ربِّيَ العظيم»، ثم رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوع، فكان قِيامُه نحوًا من قِيامِه، يقول: «لربِّيَ الحمدُ»، ثم سَجَدَ، فكان سُجودُه نحوًا مِن قيامِه، فكان يقولُ في سُجودِه: «سُبحانَ ربِّيَ الأعلى»، ثم رَفَعَ رأسَه من السُّجود، وكان يقعُدُ فيما بين السَّجْدتَين نحوًا من سُجودِه، وكان يقولُ: «ربِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي» فصلَّى أَربعَ رَكعاتٍ، فقَرأَ فيهِنَّ البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ أو الأنعام، شَكَّ شُعبةُ.
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 874
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب حدثنا الليث حدثنا خالد عن أبي هلال عن نُعيم المُجَمّر
قال: صلَّيتُ وراءَ أَبي هُريرةَ فقرأَ: ﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم﴾ [الفاتحة: 1]، ثم قَرأَ بأُمِّ القرآن، حتى إذا بَلَغَ ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَليهِم ولا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7] فقال: «آمِين»، فقالَ النّاسُ: آمِين. ويقولُ كلَّما سَجَدَ: الله أكبر، وإذا قامَ مِن الجُلوسِ في الاثنتَين قال: الله أكبر، وإذا سلَّم قال: والَّذي نفْسِي بيَدِه إنِّي لأَشبَهُكم صلاةً برسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 905
حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر قال:حدثني محمد بن عطاء عن أبي حميد الساعديّ
يقول: أنا أَعلمُكًم بصلاةِ رَسولِ الله ﷺ. قالوا له: ما كنتَ أَقدَمَنا صُحبةً، ولا أَكثَرَنا له تَباعةً. قال: بلى. قالوا: فاعرِضْ.قال: كان إذا قامَ إلى الصّلاةِ اعتَدَلَ قائمًا، ورَفَعَ يدَيه حتى حاذَى بهما مَنكِبَيه، فإذا أَرادَ أن يَركَعَ رَفَعَ يدَيه حتى يُحاذي بهما مَنكِبَيه، ثم قال: «اللهُ أكبر» فرَكَع ثم اعتَدَلَ فلم يَصُبَّ رأسَه، ولم يُقْنِعْه، ووَضَعَ يدَيه على رُكبَتَيه، ثم قال: «سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه»، ثم رَفَعَ واعتَدَلَ حتى رَجَعَ كلُّ عظمٍ في مَوضِعِه معتدِلًا، ثم هوَى ساجدًا، وقال: «الله أكبر»، ثم جافَى وفَتَحَ عضُدَيهِ عن بَطنِه، وفَتَحَ أَصابعَ رِجلَيه، ثم ثَنَى رِجلَه اليُسرى وقَعَدَ عليها، واعتَدَلَ حتى رَجَعَ كلُّ عظمٍ في مَوضِعِه، ثم هَوَى ساجدًا وقال: «الله أكبر»، ثم ثَنَى رِجلَه وقعدَ عليها حتى يَرجِعَ كلُّ عضوٍ إلى مَوضِعِه، ثم نَهَضَ فصنَعَ في الرَّكعةِ الثّانيةِ مثلَ ذلك، حتى إذا قام من السَّجدَتين كبَّر ورَفَعَ يدَيه حتى يُحاذِي بهما مَنكِبَيه كما صَنَعَ حين افتَتَحَ الصَّلاة، ثم صَنَعَ كذلكَ، حتى إذا كانت الرَّكعةُ التي تَنقضِي فيها الصّلاةُ أَخَّر رِجلَه اليُسرى، وقَعدَ على شِقِّه مُتورِّكًا، ثم سَلَّم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 23599 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23599 — ج: 5 — ص: 424