Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

السنة في موضوع قراءة البسملة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالسنة في موضوع قراءة البسملة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 743 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس

أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما كانُوا يَفْتَتِحونَ الصلاةَ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
صحيح البخاري — باب منا يقول بعد التكبير-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 743 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 743
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 399 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار كلاهما عن غُندَر قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت قتادة يحدث عن أنس

قال: صَلَّيتُ مع رَسولِ الله ﷺ وأَبي بَكرٍ، وعُمرَ، وعُثمان، فلم أَسمَع أَحدًا مِنهُم يَقرأُ ﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم﴾ [الفاتحة: 1].
صحيح مسلم — باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 399 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 399
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 498 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني الأحمر عن حسين المُعلِّم ح قال:وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ له قال: أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المُعلِّم عن بُديل بن مَيسرة عن أبي الجَوزاء عن عائشة

كان رسولُ اللهِ ﷺ «يَستَفتِحُ الصلاةَ بالتَّكبير. والقراءة بـ«الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين»، وكان إذا رَكَع لم يَشخَص رأسَه، ولَم يُصَوِّبْه ولكن بَينَ ذلك، وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكُوع لم يَسجُد، حتَّى يَستَوِيَ قائِما، وكان إذا رفع رأسَه مِن السَّجدةِ، لم يَسجُد حتَّى يَستَويَ جالِساً، وكان يَقُولُ في كلِّ ركعَتَين التَّحيَّة، وكان يَفرُشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصُب رِجلَه اليُمنَى، وكان يَنهَى عن عُقبَةِ الشيطان. ويَنهَى أن يَفتَرِشَ الرجلُ ذِراعَيْه افتراشَ السَّبُع، وكان يَختِمُ الصلاةَ بالتَّسليم». وفي روايةِ ابنِ نُمَير، عن أبي خالد، وكان يَنهَى عن عَقِبِ الشيطان.
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 498
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 244 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا سعيد بن أبي إياس الجُريري عن قيس بن عَباية عن ابن عبد الله بن مغفّل

قال: سَمِعني أَبي وأَنا في الصَّلاةِ، أَقول: ﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم﴾، فقالَ لي: أَي بُنَي، مُحْدَثٌ، إيّاكَ والحَدَث، قال: ولم أَرَ أَحدًا مِن أَصحابِ رَسولِ الله ﷺ كان أَبغَضَ إليه الحَدَثُ في الإسلامِ، يعني منه، قال: وقد صَلَّيتُ مع النّبيِّ ﷺ، ومع أَبي بَكرٍ، ومع عُمرَ، ومع عُثمان، فلم أَسمَع أَحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها، إذا أَنتَ صَلَّيتَ فقُل: ﴿الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمين﴾. حديثُ عبدِ الله بنِ مُغفَّل حديثٌ حسن. والعملُ عليه عندَ أَكثرِ أَهل العِلم مِن أَصحابِ النّبيِّ ﷺ، منهم: أَبو بَكرٍ، وعُمر، وعُثمانُ، وعليٌّ، وغيرُهم، ومَن بعدَهم مِن التابعين. وبه يقولُ سفيانُ الثّوريُّ، وابنُ المُبارَك، وأحمدُ، وإسحاق؛ لا يَرَونَ أن يُجهَرَ بـ﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم﴾، قالوا: ويقولُها في نَفْسِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 244
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 905 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب حدثنا الليث حدثنا خالد عن أبي هلال عن نُعيم المُجَمّر

قال: صلَّيتُ وراءَ أَبي هُريرةَ فقرأَ: ﴿بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم﴾ [الفاتحة: 1]، ثم قَرأَ بأُمِّ القرآن، حتى إذا بَلَغَ ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَليهِم ولا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7] فقال: «آمِين»، فقالَ النّاسُ: آمِين. ويقولُ كلَّما سَجَدَ: الله أكبر، وإذا قامَ مِن الجُلوسِ في الاثنتَين قال: الله أكبر، وإذا سلَّم قال: والَّذي نفْسِي بيَدِه إنِّي لأَشبَهُكم صلاةً برسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 905
الحكم المسجّل: شاذ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 814 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ و بكر بن خلف و عُقبة بن مُكرَم قالوا:ثنا صفوان بن عيسى ثنا بِشر بن رافع عن أبي عبد الله،ابن عمّ أبي هريرة عن أبي هريرة

أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَفتَتِحُ القِراءَةَ بـ {الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْن}.
سنن ابن ماجة — باب افتتاح القراءة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 814 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 814
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.