Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

النهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوع

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوع
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 799 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نُعيم بن عبد الله المُجْمِر عن عليّ بن يحيى بن خلاّد الزرقيّ عن أبيه عن رفاعة بن رافع الزرقيّ

قال: كنَّا يومًا نُصلِّي وَراءَ النبيِّ ﷺ، فلمّا رَفَعَ رأسَه منَ الرَّكْعةِ قال: «سَمِعَ الله لمن حَمِدَه»، فقال رجلٌ وراءَه: رَبَّنا ولكَ الحمدُ حَمْدًا كَثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه، فلمّا انصَرَفَ قال: «مَنِ المتكلِّمُ؟» قال: أنا، قال: «رأيتُ بِضْعةً وثلاثينَ مَلَكًا يَبْتَدِرونَها أيُّهم يَكتُبُها أوَّلَ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 799
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 722 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن همّام عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفُوا عليه، فإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذا قال: سَمِعَ الله لمن حَمِدَه، فقولوا: رَبَّنا لكَ الحمدُ، وإذا سَجَدَ فاسجُدُوا، وإذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جلوسًا أجمَعُونَ، وأقِيمُوا الصَّفَّ في الصّلاةِ، فإنَّ إقامةَ الصَّفِّ من حُسْنِ الصلاةِ».
صحيح البخاري — باب إقامة الصفّ من تمام الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 722
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 735 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يرفعُ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيهِ إذا افتَتَحَ الصلاةَ، وإذا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وإذا رَفَعَ رأسَه منَ الرُّكُوعِ رَفَعَهما كذلكَ أيضاً وقال: «سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَهُ، رَبَّنا ولكَ الحمدُ»، وكان لا يَفْعَلُ ذلكَ في السُّجودِ.
صحيح البخاري — باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواءً-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 735 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 735
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 757 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا يحيى عن عبيدالله قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ المسجدَ فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، فسَلَّمَ على النبيِّ ﷺ فرَدَّ، وقال: «ارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ» فرَجَعَ يُصلِّي كما صَلَّى، ثمَّ جاءَ فسَلَّمَ على النبيِّ ﷺ. فقال: «ارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ» ثلاثًا، فقال: والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ ما أُحْسِنُ غيرَه فعَلِّمْني، فقال: «إذا قُمْتَ إلى الصلاةِ فكَبِّرْ، ثمَّ اقرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ منَ القرآنِ، ثمَّ اركَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ راكِعًا، ثمَّ ارفَعْ حتَّى تَعْتدِلَ قائمًا، ثمَّ اسجُدْ حتَّى تَطْمَئِنَّ ساجِدًا، ثمَّ ارفَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ جالسًا، وافعَلْ ذلكَ في صلاتِكَ كلِّها».
صحيح البخاري — باب وجوب القراءة للأمام والمأموم في الصلوات-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 757 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 757
المسجد - مؤسسات التربية والتعليمإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب النصيحة - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةتكبيرة الإحرام - افتتاح الصلاةالأمر بالقراءة في الصلاة - القراءة في الصلاةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمالرجوع عن الخطأ - أساليب التقويمالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوعهيئة السجود والطمأنينة فيه - السجودهيئة الركوع والطمأنينة فيه - الركوعالجلوس بين السجدتين (الهيئة والأذكار) - السجودالطمأنينة في القدوم إلى الصلاة وفي إتمام أركانها - الخشوع في الصلاةقيمة الإحسان في العِبادة - قيم الإحسانوعظه ﷺ للصحابة وعظًا خاصًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر الأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 792 / 99

عرض السند

حدثنا بَدَل بن المُحَبّر قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني الحكم عن ابن أبي ليلى عن البراء

قال: كان ركوعُ النبيِّ ﷺ وسجودُه، وبينَ السَّجْدتَينِ، وإذا رَفَعَ رأسَه منَ الرُّكُوعِ، ما خَلَا القِيامَ والقُعُودَ، قريباً منَ السَّواءِ.
صحيح البخاري — باب استواء الظهر في الركوع.باب حد إتمام الركوع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 792
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 796 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إذا قال الإمامُ: سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، فقولوا: اللهمَّ رَبَّنا لكَ الحمدُ، فإنَّه مَن وافَقَ قولُه قولَ الملائكةِ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه».
صحيح البخاري — باب فضل اللهم ربّنا لك الحمد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 796 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 796
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 804 / 99

عرض السند

قالا:وقال أبو هريرة رضي الله عنه

وكان رسولُ الله ﷺ حينَ يرفعُ رأسَه يقولُ: «سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، رَبَّنا ولكَ الحمدُ» يَدْعُو لرجالٍ فيُسمِّيهم بأسمائهم فيقولُ: «اللهمَّ أنْجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هشامٍ، وعَيّاشَ بنَ أبي رَبِيعةَ، والمستَضعَفِينَ منَ المؤمنينَ، اللهمَّ اشدُدْ وَطْأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم سنينَ كسِنِي يوسُفَ»، وأهلُ المشرِقِ يومَئذٍ من مُضَرَ مُخالِفونَ له.
صحيح البخاري — باب يهودي بالتكبير حين يسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 804
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 828 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير قال:حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب و يزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء

أنَّه كان جالسًا مع نَفَرٍ من أصحاب النبيِّ ﷺ، فذَكَرْنا صلاةَ النبيِّ ﷺ، فقال أبو حُمَيدٍ السّاعدِيُّ: أنا كنتُ أحفَظَكم لِصلاةِ رسولِ الله ﷺ، رأيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حِذاءَ مَنكِبَيه، وإذا رَكَعَ أمكَنَ يَدَيه من رُكْبتَيه ثمَّ هَصَرَ ظَهْرَه، فإذا رَفَعَ رأسَه استَوَى حتَّى يعودَ كلُّ فَقَارٍ مكانَه، فإذا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيه غيرَ مُفْتَرِشٍ ولا قابِضِهما، واستَقبَلَ بأطرافِ أصابعِ رِجلَيه القِبْلةَ، فإذا جَلَسَ في الرَّكْعَتَينِ جَلَسَ على رِجْلِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكْعةِ الآخرةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى ونَصَبَ الأخرَى وقَعَدَ على مَقْعَدَتِه. وسَمِعَ اللَّيثُ يزيدَ بنَ أبي حَبيبٍ، ويزيدُ من محمَّدِ بنِ حَلْحَلةَ، وابنُ حَلْحَلةَ مِن ابنِ عطاءٍ. قال أبو صالحٍ، عن اللَّيثِ: كلُّ قَفَارٍ. وقال ابنُ المُبارَكِ: عن يحيى بنِ أيوبَ، قال: حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ: أنَّ محمَّدَ ابنَ عَمرٍو حَدَّثَه: كلُّ فَقَارٍ.
صحيح البخاري — باب سُنّة الجلوس في التشهّد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 828
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 401 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا عفّان حدثنا همّام حدثنا محمد بن جُحادة حدثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل و مولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه عن وائل بن حُجر

أنَّه رَأى النبيَّ ﷺ رَفَع يَدَيه حينَ دَخَل في الصلاةِ كَبَّرَ، - وَصَفَ همَّامٌ حِيالَ أُذُنَيه – ثمَّ التَحَفَ بثَوبِه، ثمَّ وَضَع يَدَه اليُمنَى على اليُسرَى، فلمَّا أَرَادَ أَن يَركَعَ أَخرَجَ يَدَيه مِن الثَّوبِ، ثمَّ رَفَعَهما، ثمَّ كَبَّر فرَكَع، فلمّا قال: سَمعَ اللهُ لمن حَمِدَه رَفَع يَدَيه فلمَّا، سَجَدَ سَجَدَ بين كَفَّيه.
صحيح مسلم — باب وضع يده اليمنى على اليسرى،بعد تكبيرة الإحرام،تحت صدره-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 401
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 404 / 1

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور و قتيبة بن سعيد و أبو كامل الجَحدريّ و محمد بن عبد الملك الأمويّ ملاحظة واللفظ لأبي كامل قالوا:حدثنا أبو عَوانة عن قَتادة عن يونس بن جبير عن حِطّان بن عبد الله الرَّقاشيّ

قالَ: صَلَّيتُ معَ أَبي مُوسَى الأَشعَريّ صلاةً، فلمّا كانَ عِندَ القَعدَةِ، قالَ رَجُلٌ مِن القَوم: أُقِرَّت الصلاةُ بالبِرِّ والزَّكاة؟ قال: فلمَّا قَضَى أَبُو موسى الصلاةَ وسَلَّم انصرَفَ، فقال: أَيُّكُم القائلُ كَلِمةَ كذا وكَذا؟ قال: فأَرَمَّ القومُ، ثم قال: أَيُّكم القائِلُ كَلمةَ كذا وكذا؟ فأَرَمَّ القومُ، فقال: لعَلَّك يا حِطَّانُ قُلتَها؟ قال: ما قُلتُها، ولَقد رَهِبتُ أن تَبكَعَنِي بها، فقال رجلٌ مِن القَومِ: أَنا قلتُها، ولَم أُرِد بها إلَّا الخير، فقال أبو موسى: أَما تَعلَمون كيفَ تَقُولُون في صلاتكم؟ إنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَنا، فبَيَّن لنا سُنَّتَنا وعَلَّمَنا صَلاتَنا. فقال: «إذا صَلَّيتُم فأَقِيموا صُفُوفَكم، ثمَّ لِيؤُمَّكُم أَحدُكُم، فإذا كَبَّرَ فكبِّروا، وإذ قال: {غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضَّالِّين} [الفاتحة: 7] ، فقولوا: آمِين، يُجِبْكُم اللهُ، فإذا كَبَّرَ ورَكَع فكبروا واركعوا، فإنَّ الإمامَ يَركَعُ قَبلكُم، ويَرفَعُ قبلَكم»، - فقال رسول الله ﷺ: فتِلكَ بتِلك – وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: اللهمَّ ربَّنا لكَ الحَمدُ، يَسمع اللهُ لكم، فإنَّ اللهَ تَبارَكَ وتعالى، قال على لسان نبيه ﷺ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، وإذا كَبَّر وسَجَدَ فكَبِّروا واسجُدُوا، فإنَّ الإمامَ يَسجُدُ قَبلَكم ويَرفَعُ قَبلَكُم - فقال رسول الله ﷺ: فتلك بتلك - وإذا كان عند القَعدَةِ فليُكُن مِن أَوَّلِ قَولِ أَحَدِكُم: التَّحيَّاتُ الطَّيباتُ الصَّلَواتُ للهِ، السلامُ عليكَ أَيُّها النبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السلامُ عَلَينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالِحِين، أَشهدُ أَن لا إلٰه إلَّا اللهَ وأَشهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبدُه ورَسُولُه».
صحيح مسلم — باب التشهد في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 404 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 404
فضل السنة ومكانتهاتقويم الرأي العام (تقيمه وتوجيهه)الاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهارفع اليدين للركوع - الركوعألفاظ التشهد - الجلوس والتشهدالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمخطب المناسبات و المواعظالصالحون - درجات الإيمانإقامة الصفوف وتراصها وتسويتها - الصفمتابعة المأموم الإمام في حركاته - متابعة الإمامالتأمين في الصلاة - متابعة الإمامالتعليم في المسجد - وظيفة المسجدالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةتقويم الأداء (الفردي والمؤسسي)قول (آمين) بعد الفراغ من قراءة الفاتحة - قراءة الفاتحة في الصلاةالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوع** قيمة النظام في متابعة الإمام في صلاة الجماعة - * النظام في الصلاةالتشهد في الصلاة - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 476 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية و وكيع عن الأعمش عن عُبيد بن الحسن عن ابن أبي أوفى

قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ، إذا رَفعَ ظَهرَه مِن الرُّكوعِ، قال: «سَمعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللهمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّماواتِ، ومِلءَ الأَرضِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعد».
صحيح مسلم — باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 476 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 476
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 476 / 3

عرض السند

حدثني محمد بن المثنّى و ابن بشار قال ابن المثنّى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن مَجْزَأَة بن زاهر قال:سمعت عبد الله بن أبي أوفى يحدث عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه كان يقول: «اللّهمَّ لك الحمدُ مِلءَ السّماء، ومِلءَ الأرض، ومِلءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ، اللّهمّ طهِّرني بالثَّلج والبَرَد والماءِ البارد، اللّهمّ طهِّرني مِن الذُّنوبِ والخَطايا، كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الوَسَخ».
صحيح مسلم — باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 476 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 476
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.