Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 12 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد قال:حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ: أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟ قال: «تُطعِمُ الطَّعامَ، وتَقْرأُ السَّلامَ على مَن عَرَفْتَ ومَن لم تَعرِفْ».
صحيح البخاري — باب إطعام الطعام من الإسلام-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 12 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12
مراتب الطاعات - الطاعاتقيمة إفشاء السلامِ من خير الأعمال - مظاهر قيمة إفشاء السلامفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)الكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةالجود والإطعام - ما يستحب للصائمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب الطريق - آداب المرافق العامةإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتربية الاجتماعية - الأهدافالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع الفقراء والمساكين - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيفضل الكرم - قِيَم الكَرَم والسَّخاءالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 66 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنّ أبا مرة، ملاحظة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ بينَما هو جالسٌ في المسجدِ والنّاسُ معه إذْ أقبَلَ ثلاثةُ نَفَرٍ، فأقبَلَ اثنانِ إلى رسولِ الله ﷺ، وذهبَ واحدٌ. قال: فوَقَفا على رسولِ الله ﷺ، فأمَّا أحدُهما فرأى فُرْجةً في الحَلْقةِ فجَلَسَ فيها، وأمَّا الآخرُ فجَلَسَ خَلْفَهُم، وأمَّا الثّالثُ فأدبَرَ ذاهبًا، فلمّا فَرَغَ رسولُ الله ﷺ قال: «ألَا أُخبِرُكم عن النَّفَرِ الثَّلاثةِ، أمَّا أحدُهم فأَوَى إلى الله فآواه اللهُ، وأمَّا الآخَرُ فاستَحْيا فاستَحْيا اللهُ منه، وأمَّا الآخَرُ فأعرَضَ فأعرَضَ اللهُ عنه».
صحيح البخاري — باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ،ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 66 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 66
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 77 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن يوسف قال:حدثنا أبو مسهر قال:حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيديّ عن الزهريّ عن محمود بن الربيع

قال: عَقَلْتُ منَ النبيِّ ﷺ مَجّةً مَجَّها في وَجْهي وأنا ابنُ خمسِ سِنينَ مِن دَلْوٍ.
صحيح البخاري — باب متى يصح سماع الصغير-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 77 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 77
النفاق والمنافقونطرق إنتشار الإشاعة ووسائلهامقاومة الشائعاتالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةحسن الظن - القيم والأخلاق المحمودةحفظ اللسان - القيم والأخلاق المحمودةالغيبة والبهتان - القيم والأخلاق المذمومةسوء الظن - القيم والأخلاق المذمومةالتشهير و القذف - القيم والأخلاق المذمومةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةإستغلال المجالستربية الجمهور على الإيمان وتحصينه ضد الشائعاتالسرعة في تقديم الحقائقالصغار - فئات المتعلميناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةاليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةإشاعة الحقد والكراهيةأهلية تحمل الحديث - تحمل الحديث وأداؤه وضبطهسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهررحمته ﷺ بالصغار - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهمزاحه ﷺ مع الصغار - مزاحه ﷺ بركة ريقه ومجِّه ﷺ - بركة آثار النبي ﷺ تبريكه ﷺ على الصبيان ودعاؤه لهم - بركة دعاء النبي ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 757 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا يحيى عن عبيدالله قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ المسجدَ فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، فسَلَّمَ على النبيِّ ﷺ فرَدَّ، وقال: «ارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ» فرَجَعَ يُصلِّي كما صَلَّى، ثمَّ جاءَ فسَلَّمَ على النبيِّ ﷺ. فقال: «ارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ» ثلاثًا، فقال: والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ ما أُحْسِنُ غيرَه فعَلِّمْني، فقال: «إذا قُمْتَ إلى الصلاةِ فكَبِّرْ، ثمَّ اقرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ منَ القرآنِ، ثمَّ اركَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ راكِعًا، ثمَّ ارفَعْ حتَّى تَعْتدِلَ قائمًا، ثمَّ اسجُدْ حتَّى تَطْمَئِنَّ ساجِدًا، ثمَّ ارفَعْ حتَّى تَطْمَئِنَّ جالسًا، وافعَلْ ذلكَ في صلاتِكَ كلِّها».
صحيح البخاري — باب وجوب القراءة للأمام والمأموم في الصلوات-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 757 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 757
المسجد - مؤسسات التربية والتعليمإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب النصيحة - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةتكبيرة الإحرام - افتتاح الصلاةالأمر بالقراءة في الصلاة - القراءة في الصلاةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمالرجوع عن الخطأ - أساليب التقويمالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوعهيئة السجود والطمأنينة فيه - السجودهيئة الركوع والطمأنينة فيه - الركوعالجلوس بين السجدتين (الهيئة والأذكار) - السجودالطمأنينة في القدوم إلى الصلاة وفي إتمام أركانها - الخشوع في الصلاةقيمة الإحسان في العِبادة - قيم الإحسانوعظه ﷺ للصحابة وعظًا خاصًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر الأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 911 / 99

عرض السند

حدثنا محمد قال: أخبرنا مَخَلَد بن يزيد قال: أخبرنا ابن جُريج قال:سمعت نافعاً يقول:سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

يقول: نهى النبيُّ ﷺ أن يُقِيم الرجلُ أخاه مِن مَقعَدِه، ويَجلسَ فيه. قلتُ لِنافعٍ: الجُمُعةَ؟ قال: الجُمُعةَ وغيرَها.
صحيح البخاري — باب لا يقيم الرجُل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 911 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 911
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1240 / 99

عرض السند

حدثنا محمد حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعيّ قال:أخبرني ابن شهاب قال:أخبرني سعيد بن المسيّب أنّ أبا هريرة رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «حَقُّ المسلمِ على المسلمِ خمسٌ: رَدُّ السَّلامِ، وعِيادةُ المريضِ، واتِّباعُ الجنائزِ، وإجابةُ الدَّعْوةِ، وتَشْمِيتُ العاطسِ». تابَعَه عبدُ الرَّزّاقِ قال: أخبرنا مَعمَرٌ. ورواه سَلَامةُ عن عُقَيلٍ.
صحيح البخاري — باب الأمر باتّباع الجنائز-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1240 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1240
أهداف الإشاعة وأنواعهاالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)النصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الجنائز - الآداب الاجتماعيةإشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلمعيادة المريض - المرضتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمعيادة المريض - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالوليمة والعقيقة والمأدبة ونحوها - تغذية الجماعاتالمتابعات - لطائف الإسنادإجابة الدعوة للوليمة - الوليمةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالحواس - طرق المعرفةالحث على اتباع الجنازة وتشييعها - حمل الجنازة وتشييعهاقيمة العيادة حقٌّ للمَريض - مظاهر قيمة عيادة المريضقيمة ردِّ السلام واجب - مظاهر قيمة إفشاء السلامقيمة التكافل مع الميت وأهله - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة التكافل بإجابة الدعوة وإكرام الضيف - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي * قيمة التعاون في تجهيز جنائز المسلمين وحملها ودفنها - تعاون المجتمع المحلِّيالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2101 / 99

عرض السند

حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا أبو بردة بن عبد الله قال:سمعت أبا بردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَثَلُ الجَلِيسِ الصّالحِ والجَلِيسِ السَّوْءِ كمَثَلِ صاحبِ المِسْكِ وكِيرِ الحدَّادِ، لا يَعْدَمُكَ من صاحبِ المِسْكِ: إمّا تَشْتَرِيه، أو تَجِدُ رِيحَه، وكِيرُ الحدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أو ثوبَكَ، أو تَجِدُ منه رِيحًا خَبيثة».
صحيح البخاري — باب في العطّار وبيع المسك-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2101
قواعد الضبط الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالتكيف الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالاستماع ( الإخبار والإعلام ونشر الدعوة ) - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاخلاقي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأسلوب ضرب المثل والتشبيهالاتصال الفردي (شخص مع شخص)المحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)العلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2351 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسّان قال:حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه

قال: أُتيَ النبيُّ ﷺ بقَدَحٍ، فشَرِبَ منه، وعن يَمِينِه غلامٌ أصغَرُ القومِ، والأشْياخُ عن يَسارِه، فقال: «يا غلامُ، أتَأْذَنُ لي أنْ أُعْطِيَه الأشْياخَ؟» قال: ما كنتُ لأُوثِرَ بفَضْلي منكَ أحدًا يا رسولَ الله. فأعطاه إيّاه.
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2351
التواضع - القيم والأخلاق المحمودةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة استئذان الصغير في بعض حقوقه - مظاهر قيمة الاستئذاناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة تقدير كبارُ السنِّ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة التواضع في ملاطفة الصبيان ومخالطتهم وملاعبتهم وتحمل أذاهم - قيم التواضعقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظامتواضعه ورفقه ﷺ مع الصبيان - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه ملاطفته ﷺ ولين جانبه للنساء والصغار - ملاطفته ولين جانبه ﷺ حسن تصرفه ﷺ - الباب الرابع: حسن تصرف النبي ﷺ ...تيامنه ﷺ في ابتداء المجلس في الضيافة - في حب النبي ﷺ للتيامن في كل خير من شأنه كله أدبه ﷺ في البدء من اليمين في الشراب وإن كان صغيرًا - آدابه ﷺ في طعامه وشرابه من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّها حُلِبَتْ لرسولِ الله ﷺ شاةٌ داجِنٌ، وهي في دار أنسِ بنِ مالكٍ، وشِيبَ لَبَنُها بماءٍ مِن البِئْرِ الَّتي في دار أنسٍ، فأعطَى رسولَ الله ﷺ القَدَحَ، فشَرِبَ منه، حتَّى إذا نَزَعَ القَدَحَ مِن فيهِ وعلى يَسارِه أبو بكرٍ وعن يَمِينِه أعرابيٌّ، فقال عمرُ - وخافَ أنْ يُعْطِيَه الأعرابيَّ -: أعطِ أبا بكرٍ يا رسولَ الله عندَكَ. فأعطاه الأعرابيَّ الَّذي على يَمِينِه، ثمَّ قال: «الأيمَنَ فالأيمَنَ».
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2352
قواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاجتماعي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالأسلوب التقريري المباشرأسلوب القدوةاللبن (الحليب) - المشروباتسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهرالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظاممعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2465 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا أبو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إيّاكم والجُلوسَ على الطُّرُقاتِ»، فقالوا: ما لنا بُدٌّ، إنَّما هي مَجالسُنا نَتَحَدَّثُ فيها، قال: «فإذا أَبَيتُم إلَّا المجالسَ، فأَعطُوا الطَّريقَ حَقَّها»، قالوا: وما حَقُّ الطَّريقِ؟ قال: «غَضُّ البَصَرِ، وكَفُّ الأذَى، ورَدُّ السَّلامِ، وأمرٌ بالمَعروفِ، ونَهْيٌ عن المُنكَر».
صحيح البخاري — باب أفنية الدور والجلوس فيها-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2465 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2465
فضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةغض البصر - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب الطريق - آداب المرافق العامةقيمة السلام حقُّ الطريق - مظاهر قيمة إفشاء السلاماليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةوجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالمنكرات المتعلقة بالمرأةقيمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم السياسية والإداريةبلاغته ﷺ - فصاحة النبي ﷺ وبلاغته وحلاوة منطقه وعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرحقه في حرية التنقل - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2631 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعيّ عن حسان بن عطيّة عن أبي كبشة السلوليّ سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

يقولُ: قال رسولُ الله ﷺ: «أربَعونَ خَصْلةً أعلاهُنَّ مَنِيحةُ العَنْزِ، ما مِن عامِلٍ يَعْمَلُ بخَصْلةٍ منها رَجاءَ ثَوابِها وتَصْدِيقَ مَوْعُودِها، إلَّا أدخَلَه اللهُ بها الجنَّةَ». قال حسَّانُ: فعَدَدْنا ما دونَ مَنِيحةِ العَنزِ مِن رَدِّ السَّلامِ، وتَشْمِيتِ العاطسِ، وإماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ ونحوِه، فما استَطَعْنا أنْ نَبلُغَ خمسَ عَشْرةَ خَصْلةً.
صحيح البخاري — باب فضل المنيحة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
الطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمراتب الطاعات - الطاعاتالصدقة بغير المال - صدقة التطوعالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةإماطة الأذى عن الطريق - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمرعاية المحتاجين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةنظافة الطريق - نظافة البيئةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةقيمة التكافل في المَنيحة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي تاسعًا: قيمة المنائح - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3043 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة ملاحظة هو ابن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه

قال: لمّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيظةَ على حُكْمِ سعدٍ - هو ابنُ مُعاذٍ - بَعَثَ رسولُ الله ﷺ، وكان قريبًا منه، فجاءَ على حِمارٍ، فلمّا دَنَا قال رسولُ الله ﷺ: «قُومُوا إلى سيِّدِكُم» فجاءَ فجَلَسَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال له: «إنَّ هؤُلاءِ نَزَلُوا على حُكْمِكَ» قال: فإنّي أحكُم أنْ تُقتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسبَى الذُّرِّيَّةُ. قال: «لقد حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ الملِك».
صحيح البخاري — باب إذا نزل العدوّ على حكم رجُل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3043 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3043
المحكمةالتحكيمكيفية التنفيذالعدل - قواعد النظام السياسيعدد أسماء الله الحسنى وإحصاؤها وذكرها - أسماء الله الحسنىالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةتولية القضاء - القاضي - منصب القضاءمكان المحكمة - المحكمةمشروعية التحكيم - التحكيمإلزامية حكم المحكَّم - التحكيمتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذغزوة بني قريظة - أحداث السنة الخامسةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةهيئة القاضي ولباسه - آداب القاضيهيبة القاضي وجديته - آداب القاضيتحريك الدعوى - الدعوىالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمالعقل - طرق المعرفةقيمة تقدير المجاهدين في سبيل الله وأصحاب التضحيات - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة تقدير أهل الفضل - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة تقدير أصحاب الجاه والسُّلطان - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة الأمانة في القضاء - من مظاهر قيمة الأمانة قيمة الحكم بما أنزل الله تعالى - القيم السياسية والإدارية معرفته ﷺ بالله سبحانه وتعالى وبأحكامه - المعارف والعلوم الغيبية معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس فضائل أصحابه ﷺ ومدحه ودعاؤه لهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم الحاكمية لله - قواعد النظام السياسي
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.