الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إلزامية حكم المحكَّم - التحكيم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإلزامية حكم المحكَّم - التحكيم

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 3043 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة ملاحظة هو ابن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه

قال: لمّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيظةَ على حُكْمِ سعدٍ - هو ابنُ مُعاذٍ - بَعَثَ رسولُ الله ﷺ، وكان قريبًا منه، فجاءَ على حِمارٍ، فلمّا دَنَا قال رسولُ الله ﷺ: «قُومُوا إلى سيِّدِكُم» فجاءَ فجَلَسَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال له: «إنَّ هؤُلاءِ نَزَلُوا على حُكْمِكَ» قال: فإنّي أحكُم أنْ تُقتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسبَى الذُّرِّيَّةُ. قال: «لقد حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ الملِك».

صحيح البخاري — باب إذا نزل العدوّ على حكم رجُل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3043 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3043

المحكمة التحكيم كيفية التنفيذ العدل - قواعد النظام السياسي عدد أسماء الله الحسنى وإحصاؤها وذكرها - أسماء الله الحسنى التواضع - القيم والأخلاق المحمودة العدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودة آداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعية تولية القضاء - القاضي - منصب القضاء مكان المحكمة - المحكمة مشروعية التحكيم - التحكيم إلزامية حكم المحكَّم - التحكيم تنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذ غزوة بني قريظة - أحداث السنة الخامسة مناقب الأنصار - مناقب الأنصار الحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهية هيئة القاضي ولباسه - آداب القاضي هيبة القاضي وجديته - آداب القاضي تحريك الدعوى - الدعوى الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية محكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكم العقل - طرق المعرفة قيمة تقدير المجاهدين في سبيل الله وأصحاب التضحيات - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة تقدير أهل الفضل - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة تقدير أصحاب الجاه والسُّلطان - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة الأمانة في القضاء - من مظاهر قيمة الأمانة قيمة الحكم بما أنزل الله تعالى - القيم السياسية والإدارية معرفته ﷺ بالله سبحانه وتعالى وبأحكامه - المعارف والعلوم الغيبية معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس فضائل أصحابه ﷺ ومدحه ودعاؤه لهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم الحاكمية لله - قواعد النظام السياسي

طباعة الحديث

 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة ملاحظة هو ابن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه
قال:  لمّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيظةَ على حُكْمِ سعدٍ - هو ابنُ مُعاذٍ -  بَعَثَ رسولُ الله ﷺ، وكان قريبًا منه، فجاءَ على حِمارٍ،  فلمّا دَنَا قال رسولُ الله ﷺ: «قُومُوا إلى سيِّدِكُم»  فجاءَ فجَلَسَ إلى رسولِ الله ﷺ،  فقال له: «إنَّ هؤُلاءِ نَزَلُوا على حُكْمِكَ»  قال: فإنّي أحكُم أنْ تُقتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسبَى الذُّرِّيَّةُ.  قال: «لقد حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ الملِك».
صحيح البخاري — باب إذا نزل العدوّ على حكم رجُل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3043 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3043

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 4122 / 99

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى حدثنا عبد الله بن نُمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة،رضي الله عنها

قالت: أُصِيبَ سعدٌ يومَ الخَندَقِ، رَماه رجلٌ من قُرَيشٍ يُقالُ له: حِبّانُ بنُ العَرِقةِ، رَماه في الأكحَلِ، فضَرَبَ النبيُّ ﷺ خَيمةً في المسجدِ ليعودَه من قريبٍ، فلمّا رَجَعَ رسولُ الله ﷺ منَ الخَندَقِ وضَعَ السِّلاحَ واغتَسَلَ، فأتاه جِبْريلُ عليه السَّلام وهو يَنفُضُ رأسَه منَ الغُبار، فقال: قد وضَعْتَ السِّلاحَ؟! والله ما وضَعتُه، اخرُجْ إليهم، قال النبيُّ ﷺ: «فأينَ؟» فأشارَ إلى بني قُرَيظةَ، فأتاهم رسولُ الله ﷺ، فنَزَلوا على حُكْمِه، فرَدَّ الحُكْمَ إلى سعدٍ، قال: فإنّي أحكُم فيهم أنْ تُقْتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسْبَى النِّساءُ والذُّرِّيَّةُ، وأنْ تُقْسَمَ أموالُهم. قال هشامٌ: فأخبرني أبي، عن عائشةَ: أنَّ سعدًا قال: اللهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّه ليس أحدٌ أحبَّ إليَّ أنْ أُجاهدَهم فيكَ من قومٍ كَذَّبوا رسولَكَ ﷺ، وأخرَجُوه، اللهمَّ فإنّي أظنُّ أنَّكَ قد وضَعْتَ الحربَ بينَنا وبينَهم، فإنْ كان بَقِيَ من حَرْبِ قُرَيشٍ شيءٌ، فأبقِني له حتَّى أُجاهدَهم فيكَ، وإنْ كنتَ وَضَعْتَ الحربَ، فافجُرْها، واجعَلْ موتَتي فيها. فانفَجَرَتْ من لَبَّتِه، فلم يَرُعْهم - وفي المسجدِ خَيمةٌ من بني غِفارٍ - إلا الدَّمُ يَسِيلُ إليهم، فقالوا: يا أهلَ الخَيمةِ، ما هذا الَّذي يأتينا من قِبَلِكُم؟ فإذا سعدٌ يَغْذُو جُرْحُه دَمًا، فماتَ منها، رضي الله عنه.

صحيح البخاري — باب مرجع النبيّ صلى الله عليه وسلم،من الأحزاب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4122

الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصر عدم قتل الشيوخ والنساء والأطفال - أخلاق القتال وآدابه الفيء - آثار القتال ونتائجه النصر - آثار القتال ونتائجه التحكيم الجهاد - العلاقات الدولية (الدولة)الصدق - القيم والأخلاق المحمودة الخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومة الجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينه إلزامية حكم المحكَّم - التحكيم غزوة بني قريظة - أحداث السنة الخامسة القوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعي التربية الجهادية - الأهداف التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية توظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليمية جبريل على صورة رجل - الوحي عن طريق جبريل قيمة الشجاعة في تنفيذ حكم الله - قيم الشجاعة والتضحية قيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعة قيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإدارية حزمه ﷺ مع الذين ينقضون العهد - حزمه ﷺ إصابة سعد بن معاذ واستشهاده - غزوة الخندق تقسيمها - الغنائم والأسلاب والخمس

طباعة الحديث

 حدثنا زكرياء بن يحيى حدثنا عبد الله بن نُمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة،رضي الله عنها
قالت:  أُصِيبَ سعدٌ يومَ الخَندَقِ، رَماه رجلٌ من قُرَيشٍ يُقالُ له: حِبّانُ بنُ العَرِقةِ، رَماه في الأكحَلِ،  فضَرَبَ النبيُّ ﷺ خَيمةً في المسجدِ ليعودَه من قريبٍ،  فلمّا رَجَعَ رسولُ الله ﷺ منَ الخَندَقِ وضَعَ السِّلاحَ واغتَسَلَ،  فأتاه جِبْريلُ عليه السَّلام وهو يَنفُضُ رأسَه منَ الغُبار، فقال: قد وضَعْتَ السِّلاحَ؟! والله ما وضَعتُه، اخرُجْ إليهم،  قال النبيُّ ﷺ: «فأينَ؟» فأشارَ إلى بني قُرَيظةَ،  فأتاهم رسولُ الله ﷺ، فنَزَلوا على حُكْمِه،  فرَدَّ الحُكْمَ إلى سعدٍ، قال: فإنّي أحكُم فيهم أنْ تُقْتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسْبَى النِّساءُ والذُّرِّيَّةُ، وأنْ تُقْسَمَ أموالُهم. قال هشامٌ: فأخبرني أبي، عن عائشةَ:  أنَّ سعدًا قال: اللهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّه ليس أحدٌ أحبَّ إليَّ أنْ أُجاهدَهم فيكَ من قومٍ كَذَّبوا رسولَكَ ﷺ، وأخرَجُوه، اللهمَّ فإنّي أظنُّ أنَّكَ قد وضَعْتَ الحربَ بينَنا وبينَهم، فإنْ كان بَقِيَ من حَرْبِ قُرَيشٍ شيءٌ، فأبقِني له حتَّى أُجاهدَهم فيكَ، وإنْ كنتَ وَضَعْتَ الحربَ، فافجُرْها، واجعَلْ موتَتي فيها.  فانفَجَرَتْ من لَبَّتِه، فلم يَرُعْهم - وفي المسجدِ خَيمةٌ من بني غِفارٍ - إلا الدَّمُ يَسِيلُ إليهم،  فقالوا: يا أهلَ الخَيمةِ، ما هذا الَّذي يأتينا من قِبَلِكُم؟ فإذا سعدٌ يَغْذُو جُرْحُه دَمًا، فماتَ منها، رضي الله عنه.
صحيح البخاري — باب مرجع النبيّ صلى الله عليه وسلم،من الأحزاب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4122

سنن الترمذي أضف للتقرير

حديث 1582 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر

أنّه قال: رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ معاذٍ، فقَطَعوا أكْحَلَه أو أبْجَلَه، فحَسَمَهُ رسولُ الله ﷺ بالنّار فانتَفَخَتْ يدُه، فتَرَكَه فنَزَفَه الدَّمُ، فحَسَمَه أخرى فانتَفَختْ يدُه، فلمَّا رأى ذلك قال: اللهمَّ لا تُخرِجْ نفْسِي حتى تُقِرَّ عَينِي مِن بني قُريظة، فاستَمسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطرةً، حتى نَزَلوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، فأرسَلَ إليه، فَحَكمَ أن يُقتَلَ رِجالُهم وتُستَحيا نِساؤهُم، يَستَعينُ بهنَّ المُسلمون، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أصَبْتَ حُكمَ اللهِ فيهم»، وكانوا أربعَ مِئة، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم انفَتَقَ عِرْقُه فمات. وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعطيّةَ القُرَظيّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.

سنن الترمذي — باب ما جاء في النزول على الحكم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1582

الحكم المسجّل: صحيح

التحكيم ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامة نزول القرآن اليهود إلزامية حكم المحكَّم - التحكيم إصابة سعد بن معاذ واستشهاده - غزوة الخندق خصوصيات بعض الصحابة. - ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامة الحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفها ما نزل موافقاً لكلام بعض الصحابة - نزول القرآن حسن صحيح - الصحيح الحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهية النهي عن حب اليهود - اليهود آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم قيمة الحكم بما أنزل الله تعالى - القيم السياسية والإدارية العلاج بالكي (الاكتواء) - طرق التداوي الجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية مناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابة غزوة بني قريظة - أحداث السنة الخامسة

طباعة الحديث

 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر
أنّه قال:  رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ معاذٍ، فقَطَعوا أكْحَلَه أو أبْجَلَه،  فحَسَمَهُ رسولُ الله ﷺ بالنّار فانتَفَخَتْ يدُه، فتَرَكَه فنَزَفَه الدَّمُ،  فحَسَمَه أخرى فانتَفَختْ يدُه،  فلمَّا رأى ذلك قال: اللهمَّ لا تُخرِجْ نفْسِي حتى تُقِرَّ عَينِي مِن بني قُريظة،  فاستَمسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطرةً،  حتى نَزَلوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، فأرسَلَ إليه، فَحَكمَ أن يُقتَلَ رِجالُهم وتُستَحيا نِساؤهُم، يَستَعينُ بهنَّ المُسلمون،  فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أصَبْتَ حُكمَ اللهِ فيهم»،  وكانوا أربعَ مِئة،  فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم انفَتَقَ عِرْقُه فمات. وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعطيّةَ القُرَظيّ.  هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النزول على الحكم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1582
الحكم المسجل: صحيح