Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الجود والإطعام - ما يستحب للصائم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالجود والإطعام - ما يستحب للصائم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس عن الزهريّ ح وحدثنا بشر بن محمد قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس و معمر عن الزهريّ ملاحظة نحوه قال:أخبرني عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس

قال: كان رسولُ الله ﷺ أجوَدَ النّاسِ، وكان أجوَدُ ما يكونُ في رمضانَ حينَ يَلْقاه جِبْريلُ، وكان يَلْقاهُ في كلِّ ليلةٍ مِن رمضانَ فيُدارِسُه القرآنَ، فلَرسولُ الله ﷺ أجوَدُ بالخيرِ منَ الرِّيحِ المُرسَلةِ.
صحيح البخاري — باب-كتاب بدء الوحي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 12 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد قال:حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ: أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟ قال: «تُطعِمُ الطَّعامَ، وتَقْرأُ السَّلامَ على مَن عَرَفْتَ ومَن لم تَعرِفْ».
صحيح البخاري — باب إطعام الطعام من الإسلام-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 12 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12
مراتب الطاعات - الطاعاتقيمة إفشاء السلامِ من خير الأعمال - مظاهر قيمة إفشاء السلامفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)الكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةالجود والإطعام - ما يستحب للصائمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب الطريق - آداب المرافق العامةإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتربية الاجتماعية - الأهدافالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع الفقراء والمساكين - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيفضل الكرم - قِيَم الكَرَم والسَّخاءالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 576 / 99

عرض السند

حدثنا حسن بن صبّاح سمع روحاً حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك

أنَّ نبيَّ الله ﷺ وزيدَ بنَ ثابتٍ تَسَحَّرا، فلمّا فَرَغا من سَحُورِهما قامَ نبيُّ الله ﷺ إلى الصلاةِ فصَلَّى، قلنا لأنسٍ: كم كان بينَ فَراغِهما من سَحُورِهما ودخولِهما في الصلاةِ؟ قال: قَدْرُ ما يَقرَأُ الرَّجلُ خمسينَ آيةً.
صحيح البخاري — باب وقت الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 576
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5393 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع

قال: كان ابنُ عمرَ لا يَأْكلُ حتَّى يُؤتَى بمِسْكينٍ يَأْكلُ معه، فأدخَلْتُ رجلاً يَأْكلُ معه، فأكَلَ كَثيراً، فقال: يا نافعُ، لا تُدْخِلْ هذا عليَّ، سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «المؤمِنُ يَأْكلُ في مِعًى واحدٍ، والكافرُ يَأْكلُ في سبعةِ أمعاءٍ».
صحيح البخاري — باب المؤمن يأكل في معىً واحد-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5393
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1682 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن الحسين بن إبراهيم بن أشكاب ثنا أبو بدر ثنا أبو خالد ملاحظة الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن أبي سعيد عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أيُّما مُسلِمٍ كَسَا مُسلِمًا ثَوبًا على عُرْيٍ، كَسَاهُ اللهُ مِن خُضْرِ الجَنّة، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَمَ مُسلمًا على جُوعٍ، أَطعَمَه اللهُ مِن ثِمارِ الجَنّة، وأيُّما مُسلِم سَقَى مُسلِمًا على ظَمَأٍ، سَقاهُ اللهُ مِن الرَّحِيقِ المَختُوم».
سنن أبي داود — باب في فضل سقي الماء-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1682 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1682
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 784 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر أخبرنا شريك عن حبيب بن زيد عن ليلى عن مولاتها عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الصائِمُ إذَا أَكَلَ عِندَه المَفَاطِير صَلَّت عَلَيه المَلَائِكَة» . وروَى شُعبَةُ هذا الحَدِيث عن حَبِيبِ بنِ زَيد، عَن لَيلَى، عَن جَدَّتِه أُمِّ عُمَارَة، عن النَّبي ﷺ، نَحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصائم إذا أُكل عنده-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 784
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 807 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهنيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن فَطَّرَ صائِمًا كانَ لَه مِثلُ أَجرِه، غَيرَ أَنَّه لا يَنْقُص مِن أَجرِ الصائِمِ شَيئًا». «هذا حديث حسن صحيح».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل من فطّر صائماً-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 807
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2449 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المُؤدّب حدثنا عمّار بن محمد،ابن أخت سفيان الثوريّ حدثنا أبو الجارود الأعمى ملاحظة واسمه زياد بن المنذر الهمدانيّ عن عطيّة العوْفيّ عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَيُّمَا مُؤمِنٍ أَطعمَ مُؤمِنًا على جُوعٍ أَطعَمَه اللهُ يَومَ القِيامَةِ مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، وأَيُّما مُؤمِنٍ سَقَى مُؤمِنًا على ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهُ يَومَ القِيامَةِ مِن الرَّحِيقِ المَختُوم، وأَيُّما مُؤمِنٍ كَسا مُؤمِنًا على عُريٍ كَسَاهُ الله مِن خُضْرِ الجَنَّة». هذا حديث غَرِيب. وقد رُوِيَ هذا عَن عَطِيَّة، عن أَبي سَعيدٍ مَوقُوفًا، وهو أَصَحُّ عِندَنَا وأَشبه.
سنن الترمذي — باب من خالف أدلج،وسلعة الله غالية-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2449 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2451
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2485 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ و محمد بن جعفر و ابن أبي عديّ و يحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة الأعرابيّ عن زُرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلاّم

قال: لمّا قَدِمَ رَسولُ الله ﷺ، يعني المَدينةَ، انجَفَلَ النّاسُ إليه، وقيلَ: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ، فجِئتُ في النّاسِ لأَنظُرَ إليه، فلمَّا استَبنتُ وَجهَ رسولِ الله ﷺ، عرَفتُ أنَّ وَجهَه ليس بوَجْهِ كذَّاب، وكانَ أوّلُ شَيءٍ تَكلَّم به أن قال: «يا أيُّها النّاس، أَفشُوا السَّلامَ، وأَطعِمُوا الطَّعام، وصَلُّوا والنَّاس نِيَام، تَدخُلوا الجَنَّةَ بسَلام». هذا حديثٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب افشوا السلام،وأطعموا الطعام،وصلّوا والناس نيام،تدخلوا الجنة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2487
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةأجر من أسلم من أهل الكتاب - أهل الكتاب :ما ورد في أهل الكتاب بصفة عامةفضل صلاة القيام والتهجد - صلاة القيام والتهجدالجود والإطعام - ما يستحب للصائمإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةمن قرأ القرآن من ذرية يهود - القارىءقيمة السلام طريقٌ لدُخول الجنّة - مظاهر قيمة إفشاء السلامفضل الكرم - قِيَم الكَرَم والسَّخاء* قيمة إطعام الطعام - أسباب الصدقة وألوانها* إحسان العلاقات الاجتماعية - الأخلاق الموجبة لدخول الجنةظهور صدقه ﷺ - صدق النبي ﷺوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3233 / 99

عرض السند

حدثنا سلمة بن شبيب و عبد بن حميد قالا:حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قِلابة عن ابن عباس

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «أتاني اللَّيلةَ ربِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، قال: أَحسَبُه قال: في المَنام، فقال: يا محمد، هل تَدرِي فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قال: قلتُ: لا، قال: فوَضَع يدَه بين كتِفَيَّ، حتى وجدتُ بَرْدَها بين ثدْييَّ، أو قال: في نَحْري، فعَلِمتُ ما في السَّماواتِ وما في الأرض، قال: يا محمد، هل تَدرِي فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: نعم، في الكفَّاراتِ، والكفَّاراتُ: المُكثُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، والمَشيُ على الأقدامِ إلى الجَمَاعات، وإبلاغُ الوُضوءِ في المَكارِه، ومَن فَعَلَ ذلك عاشَ بخَيرٍ، وماتَ بخَير، وكان مِن خَطيئتِه كيومَ وَلدَتْه أُمُّه، فقال: يا محمد، إذا صلَّيتَ فقُل: اللَّهم إنِّي أسألُك فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المساكين، وإذا أردتَ بعِبادِكَ فِتنةً، فاقبِضْني إليكَ غيرَ مَفتُون، قال: والدَّرجاتُ: إفشاءُ السَّلام، وإطعامُ الطَّعام، والصَّلاةُ باللَّيل والناسُ نِيام». وقد ذَكرُوا بين أَبي قِلابةَ، وبينَ ابنِ عبّاس في هذا الحديثِ رجلًا، وقد رواهُ قتادةُ، عن أبي قِلابةَ، عن خالد بنِ اللَّجلاج، عن ابن عباس.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3231
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3235 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانيء حدثنا أبو هانيء اليشكريّ حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الخضرميّ أنه حدثه عن مالك بن يُخامر السّكسكيّ عن معاذ بن جبل

قال: احتُبِسَ عنّا رسولُ الله ﷺ ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصُّبح، حتى كِدْنا نَتَراءى عينَ الشّمس، فخَرَجَ سريعًا، فثَوّبَ بالصّلاة، فصلَّى رسولُ الله ﷺ، وتجوَّزَ في صلاتِه، فلمّا سلَّم دعا بصَوته، فقالَ لنا: «على مَصافِّكم كما أَنتم»، ثم انفَتَلَ إلينا، ثم قال: «أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم ما حبَسَني عنكم الغَداة: إنِّي قمتُ من اللَّيل، فتوضّأتُ وصلَّيتُ ما قُدِّر لي، فنَعَستُ في صلاتي، حتى استَثقلتُ، فإذا أنا برَبِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، فقال: يا محمدُ، قلتُ: لبَّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أَدري ربِّ، قالها ثلاثًا، قال: فرأيتُه وَضَعَ كفَّه بين كتِفَيَّ، حتى وَجدتُ بَرْدَ أَنامِلِه بين ثَديَيَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ، فقال: يا محمد، قلتُ: لبّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّارات، قال: ما هنَّ؟ قلتُ: مشيُ الأقدامِ إلى الجَمَاعات، والجُلوسُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، وإسباغُ الوُضوءِ عند الكَرِيهات، قال: ثم فِيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، ولينُ الكلام، والصَّلاةُ باللَّيلِ والناسُ نِيام، قال: سَلْ، قلت: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المَساكين، وأن تَغفِرَ لي، وتَرحَمَني، وإذا أردتَ فِتنةً في قومٍ فتَوفَّني غيرَ مَفتُون، وأَسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحبُّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُ إلى حُبِّك»، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنّها حقٌّ فادرُسُوها، ثم تعلَّمُوها». قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسن صحيح. وسألتُ محمدَ بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هذا حديثٌ حسن صحيح. وقال: هذا أصحُّ من حديث الوليدِ بن مسلم، وعبدُ الرحمن بنُ عائش لم يدرك النّبيَّ ﷺ، ورَوى الوليد بنُ مسلم هذا الحديث عن عبدِ الرحمن بن يزيدَ بن جابر، قال: حدَّثنا خالد بنُ اللَّجلاج، قال: حدَّثني عبدُ الرّحمن بنُ عائشٍ الحَضْرَمي، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكرَ الحديث، وهذا غيرُ محفوظ. هكذا ذَكرَ الوليدُ في حديثِه: عن عبد الرَّحمن بن عائش، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ. ورَوى بِشرُ بن بَكر، عن عبد الرَّحمن بن يزيدَ بن جابرٍ هذا الحديثَ بهذا الإسناد، عن عبدِ الرَّحمن بن عائش، عن النّبيِّ ﷺ وهذا أصح، وعبدُ الرَّحمن بنُ عائش لم يَسمَع من النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3233
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنمراتب الطاعات - الطاعاتفضل الذكر والدعاء بوجه عام - فضل الذكر والدعاء وآدابهماالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةأسلوب التنافس في الطاعات.المحفوظ وغير المحفوظ،، - اختلاف الرواياتحسن صحيح - الصحيحالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةمحبة الله عز وجل للعبد ومحبة العبد لله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةاختصام الملأ الأعلى في الخير - حقيقة الملائكة وصفاتهمرؤيا الأنبياء - علاقة الرؤيا بالنبوةالرؤيا الصالحة جزء من النبوة - علاقة الرؤيا بالنبوةالرؤيا الصالحة من الله - أنواع الرؤياالرؤيا من الأنبياء - أنواع الرؤياكفارات السيئات - السيئاتفضل صلاة القيام والتهجد - صلاة القيام والتهجدالجود والإطعام - ما يستحب للصائمأحب الدعاء إلى الله - فضل أدعية مخصوصةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمكفارات الصغائر. - الصغائرإسباغ الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)فضل الجلوس وانتظار الصلاة في المسجد - فضل المساجدالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالسماع - طرق تحمل الحديثفضل الذهاب إلى المساجد - فضل المساجدمن جوامع دعائه ﷺ - أذكار النبي ﷺ وأدعيته وعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1765 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرّقّيّ ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حُرّة عن عمّه حكيم بن أبي حُرّة عن سنان بن سَنّة الأسلميّ،صاحب النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ له مِثلُ أَجرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ».
سنن ابن ماجة — باب فيمن قال الطاعم الشاكر كالصائم الصابر-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1765
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.