حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزّهريّ قال:أخبرني ابن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ
يقولُ: «بَيْنا أنا نائمٌ رأيتُني على قَلِيبٍ عليها دَلْوٌ، فنَزَعْتُ منها ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أخَذَها ابنُ أبي قُحَافةَ، فنَزَعَ بها ذَنُوبًا أو ذَنُوبَينِ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ، واللهُ يَغْفِرُ له ضَعْفَه، ثمَّ استَحالَتْ غَرْبًا، فأخَذَها ابنُ الخطَّابِ، فلم أرَ عَبْقَرِيًّا منَ النّاسِ يَنزِعُ نَزْعَ عمرَ، حتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3664
حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيدالله قال:حدثني أبو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «أُرِيتُ في المنامِ أنّي أنزِعُ بدَلْوِ بَكْرةٍ على قَلِيبٍ، فجاءَ أبو بكرٍ فنَزَعَ ذَنُوباً أو ذَنوبينِ نَزْعاً ضَعِيفاً، واللهُ يَغْفِرُ له، ثمَّ جاءَ عمرُ بنُ الخطَّاب، فاستَحالَتْ غَرْباً، فلم أرَ عَبْقَرِيّاً يَفْري فَرِيَّه، حتَّى رَوِيَ النّاسُ وضَرَبوا بعَطَنٍ».قال ابنُ جُبَير: العَبْقَرِيُّ: عِتاقُ الزَّرَابيِّ.وقال يحيى: الزَّرَابيُّ: الطَّنافسُ لها خَمْلٌ رَقِيقٌ.{مَبْثُوثَةٌ} [الغاشية:16]: كَثيرةٌ.
صحيح البخاري — باب مناقب عمر بن الخطاب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3682 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3682
حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك
يقول: كان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُ على أمِّ حَرَامٍ بنتِ مِلْحانَ فتُطعِمُه، وكانت أمُّ حَرَامٍ تحتَ عُبَادةَ بنِ الصّامِتِ، فدَخَلَ عليها رسولُ الله ﷺ فأطْعَمَتْه وجَعَلَتْ تَفْلي رأسَه، فنامَ رسولُ الله ﷺ، ثمَّ استَيقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالت: فقلتُ: وما يُضْحِكُكَ يا رسولَ الله؟ قال: «ناسٌ من أُمَّتي عُرِضُوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ الله، يَرْكَبونَ ثَبَجَ هذا البحرِ مُلُوكًا على الأسِرّةِ - أو: مِثلَ المُلُوكِ على الأسِرّةِ» شَكَّ إسحاقُ - قالت: فقلتُ: يا رسولَ الله، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فدَعَا لها رسولُ الله ﷺ. ثمَّ وَضَعَ رأسَه، ثمَّ استَيقَظَ وهو يَضْحَكُ، فقلتُ: وما يُضْحِكُكَ يا رسولَ الله؟ قال: «ناسٌ من أُمَّتي عُرِضُوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ الله» كما قال في الأوَّلِ، قالت: فقلتُ: يا رسولَ الله، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: «أنتِ منَ الأوَّلِينَ». فرَكِبَتِ البحرَ في زمانِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فصُرِعَتْ عن دابَّتِها حينَ خَرَجَتْ منَ البحرِ فهَلَكَت.
صحيح البخاري — باب الرؤيا بالنهار-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2788 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2788
حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنَب حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنَانيّ عن أنس بن مالك
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «رأيتُ ذاتَ ليلةٍ، فيما يَرى النّائمُ، كأنّا في دارِ عُقبةَ بنِ رافع، فأُتِينا برُطَبٍ مِن رُطَبِ ابنِ طاب، فأوَّلتُ الرِّفْعةَ لنا في الدُّنيا، والعاقِبةَ في الآخِرة، وأنَّ دِيننا قد طاب».
صحيح مسلم — باب رؤيا النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرؤيا-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2270 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2270
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا القاسم بن الفضل الحُدّانيّ عن محمد بن زياد عن عبد الله بن الزبير أنّ عائشة
قالت: عَبِثَ رسولُ الله ﷺ في مَنامِه، فقُلنا: يا رَسولَ الله، صَنعتَ شيئًا في مَنامِكَ لم تكن تَفعلُه، فقال: «العَجَبُ إنّ ناسًا من أُمّتي يَؤمُّونَ بالبَيت برَجُلٍ من قريش، قد لَجأَ بالبَيت، حتى إذا كانوا بالبَيداءِ خُسِف بِهم». فقلنا: يا رَسولَ الله، إنَّ الطَّريق قد يَجمعُ الناس، قال: «نعم، فيهم المُستَبصِرُ والمَجبُورُ وابنُ السَّبيل، يَهلِكونَ مَهلَكًا واحدًا، ويَصدُرُون مَصادرَ شتّى، يَبعثُهم اللهُ على نيّاتِهم».
صحيح مسلم — باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2884
حدثنا سلمة بن شبيب و عبد بن حميد قالا:حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قِلابة عن ابن عباس
قال: قال رسولُ الله ﷺ: «أتاني اللَّيلةَ ربِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، قال: أَحسَبُه قال: في المَنام، فقال: يا محمد، هل تَدرِي فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قال: قلتُ: لا، قال: فوَضَع يدَه بين كتِفَيَّ، حتى وجدتُ بَرْدَها بين ثدْييَّ، أو قال: في نَحْري، فعَلِمتُ ما في السَّماواتِ وما في الأرض، قال: يا محمد، هل تَدرِي فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: نعم، في الكفَّاراتِ، والكفَّاراتُ: المُكثُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، والمَشيُ على الأقدامِ إلى الجَمَاعات، وإبلاغُ الوُضوءِ في المَكارِه، ومَن فَعَلَ ذلك عاشَ بخَيرٍ، وماتَ بخَير، وكان مِن خَطيئتِه كيومَ وَلدَتْه أُمُّه، فقال: يا محمد، إذا صلَّيتَ فقُل: اللَّهم إنِّي أسألُك فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المساكين، وإذا أردتَ بعِبادِكَ فِتنةً، فاقبِضْني إليكَ غيرَ مَفتُون، قال: والدَّرجاتُ: إفشاءُ السَّلام، وإطعامُ الطَّعام، والصَّلاةُ باللَّيل والناسُ نِيام».وقد ذَكرُوا بين أَبي قِلابةَ، وبينَ ابنِ عبّاس في هذا الحديثِ رجلًا، وقد رواهُ قتادةُ، عن أبي قِلابةَ، عن خالد بنِ اللَّجلاج، عن ابن عباس.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3231
حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانيء حدثنا أبو هانيء اليشكريّ حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الخضرميّ أنه حدثه عن مالك بن يُخامر السّكسكيّ عن معاذ بن جبل
قال: احتُبِسَ عنّا رسولُ الله ﷺ ذاتَ غداةٍ عن صلاةِ الصُّبح، حتى كِدْنا نَتَراءى عينَ الشّمس، فخَرَجَ سريعًا، فثَوّبَ بالصّلاة، فصلَّى رسولُ الله ﷺ، وتجوَّزَ في صلاتِه، فلمّا سلَّم دعا بصَوته، فقالَ لنا: «على مَصافِّكم كما أَنتم»، ثم انفَتَلَ إلينا، ثم قال: «أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم ما حبَسَني عنكم الغَداة: إنِّي قمتُ من اللَّيل، فتوضّأتُ وصلَّيتُ ما قُدِّر لي، فنَعَستُ في صلاتي، حتى استَثقلتُ، فإذا أنا برَبِّي تباركَ وتعالى في أَحسنِ صُورة، فقال: يا محمدُ، قلتُ: لبَّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختَصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أَدري ربِّ، قالها ثلاثًا، قال: فرأيتُه وَضَعَ كفَّه بين كتِفَيَّ، حتى وَجدتُ بَرْدَ أَنامِلِه بين ثَديَيَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ، فقال: يا محمد، قلتُ: لبّيكَ ربِّ، قال: فيمَ يَختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّارات، قال: ما هنَّ؟ قلتُ: مشيُ الأقدامِ إلى الجَمَاعات، والجُلوسُ في المساجدِ بعدَ الصَّلوات، وإسباغُ الوُضوءِ عند الكَرِيهات، قال: ثم فِيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، ولينُ الكلام، والصَّلاةُ باللَّيلِ والناسُ نِيام، قال: سَلْ، قلت: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ فِعلَ الخَيرات، وتَرْكَ المُنكَرات، وحُبَّ المَساكين، وأن تَغفِرَ لي، وتَرحَمَني، وإذا أردتَ فِتنةً في قومٍ فتَوفَّني غيرَ مَفتُون، وأَسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَن يُحبُّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُ إلى حُبِّك»، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنّها حقٌّ فادرُسُوها، ثم تعلَّمُوها».قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسن صحيح. وسألتُ محمدَ بن إسماعيل عن هذا الحديث، فقال: هذا حديثٌ حسن صحيح.وقال: هذا أصحُّ من حديث الوليدِ بن مسلم، وعبدُ الرحمن بنُ عائش لم يدرك النّبيَّ ﷺ،ورَوى الوليد بنُ مسلم هذا الحديث عن عبدِ الرحمن بن يزيدَ بن جابر، قال: حدَّثنا خالد بنُ اللَّجلاج، قال: حدَّثني عبدُ الرّحمن بنُ عائشٍ الحَضْرَمي،قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكرَ الحديث، وهذا غيرُ محفوظ.هكذا ذَكرَ الوليدُ في حديثِه: عن عبد الرَّحمن بن عائش، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ.ورَوى بِشرُ بن بَكر، عن عبد الرَّحمن بن يزيدَ بن جابرٍ هذا الحديثَ بهذا الإسناد، عن عبدِ الرَّحمن بن عائش، عن النّبيِّ ﷺ وهذا أصح، وعبدُ الرَّحمن بنُ عائش لم يَسمَع من النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3233
حدثنا الحسين بن حُريث أبو عمّار المروزيّ حدثنا عليّ بن الحسين بن واقد قال:حدثني أبي قال:حدثني عبد الله بن بُرَيْدَة قال:حدثني أبي بريدة
قال: أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ، فدَعا بلالًا، فقال: «يا بلال، بمَ سبَقتَني إلى الجَنَّة؟ ما دخلتُ الجَنّةَ قطُّ إلّا سَمِعتُ خَشخَشتَكَ أَمامِي، دَخلتُ البارحةَ الجَنّةَ فسَمِعتُ خَشخَشتَكَ أَمامي، فأَتيتُ على قَصرٍ مُربَّعٍ مُشرِفٍ مِن ذَهب، فقُلتُ: لِمَن هذا القَصر؟ فقالوا: لرَجلٍ من العَرَب، فقلتُ: أنا عرَبيّ، لِمَن هذا القَصْر؟ قالوا: لرَجُلٍ من قُريش، فقلت: أنا قُرَشيّ، لِمَن هذا القَصر؟ قالوا: لرَجلٍ مِن أُمّةِ محمّدٍ ﷺ، فقُلتُ: أنا محمّد، لِمَن هذا القَصر؟ قالوا: لِعُمرَ بن الخَطّاب»، فقالَ بلال: يا رسولَ الله، ما أَذَّنتُ قطُّ إلّا صَلَّيتُ ركعَتَين، وما أَصابَني حَدَثٌ قطُّ إلّا تَوضّأتُ عندَها، ورَأيتُ أنَّ للهِ علَيَّ رَكعتَين، فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «بهما».وفي الباب عن جابرٍ، ومُعاذٍ، وأَنسٍ، وأَبي هُريرةَ، أنَّ النَبيَّ ﷺ قال: «رأيتُ في الجَنّةِ قَصرًا من ذَهَب، فقلتُ: لِمَن هذا؟ فقيل: لِعُمر بنِ الخطّاب».هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.ومعنى هذا الحديث: إني دَخلتُ البارِحةَ الجَنّة، يعني: رأيتُ في المَنامِ كأني دَخلتُ الجَنّة، هكذا رُوي في بعضِ الحديث.ويُروى عن ابن عبّاسٍ أنه قال: رُؤيا الأنبياءِ وَحْيٌ.
سنن الترمذي — باب قصر عظيم لعمر في الجنة-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3691
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد و عفّان قالا:حدثنا حمّاد ملاحظة قال عفّان في حديثه أنا أبو الزبير ملاحظة وقال عبد الصمد في حديثه حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «رأيتُ كأنِّي في دِرعٍ حَصِينَة، ورأيتُ بقَرًا مُنحَّرةً، فأَوّلتُ أنَّ الدِّرعَ الحَصِينةَ المَدينةُ، وأنَّ البَقرَ نَفَرٌ، واللهُ خيرٌ» قال: فقالَ لأَصحابِه: «لو أنّا أَقمْنا بالمَدينة، فإن دَخلُوا علَينا فيها قاتَلْناهم» فقالوا: يا رسولَ الله، واللهِ ما دُخِلَ علَينا فيها في الجاهليّة، فكيفَ يُدخَلُ علينا فيها في الإسلام؟ - قال عفَّانُ في حديثِه: فقال: «شأنَكُم إذًا» - قال: فلَبِسَ لَأْمتَه، قال: فقالت الأَنصار: رَدَدْنا على رسولِ الله ﷺ رَأيَه، فجاؤوا، فقالوا: يا نبيَّ الله، شأنَك إذًا، فقال: «إنّه ليسَ لنبيٍّ إذا لَبِسَ لَأْمتَه أن يضَعَها حتى يُقاتِل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 14787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 14787
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن أبي مالك الأشجعيّ
قال: كنتُ جالسًا مع محمدِ بنِ حاطب، فقال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنِّي قد رأيتُ أَرضًا ذاتَ نَخلٍ، فاخرُجوا» فخَرجَ حاطبٌ وجعفرُ في البَحر، قِبَلَ النَّجاشيّ، قال: فوُلِدتُ أَنا في تلكَ السَّفينة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18278