Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 11 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال:حدثنا أبي قال:حدثنا أبو بُردة بن عبد الله بن أبي بُردة عن أبي بُردة عن أبي موسى رضي الله عنه

قال: قالوا: يا رسولَ الله، أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قال: «مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِه ويدِه».
صحيح البخاري — باب أيّ الإسلام أفضل-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 11 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 74 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن غُرَير الزهريّ قال:حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال:حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب حدث أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن ابن عباس

أنَّه تَمارَى هو والحُرُّ بنُ قيسِ بنِ حِصْنٍ الفَزَاريُّ في صاحبِ موسى، قال ابنُ عبَّاسٍ: هو خَضِرٌ، فمَرَّ بهما أُبيُّ بنُ كَعْبٍ، فدَعَاه ابنُ عبَّاسٍ، فقال: إنّي تَمارَيتُ أنا وصاحبي هذا في صاحبِ موسى الَّذي سألَ موسى السَّبِيلَ إلى لُقِيِّه، هل سمعتَ النبيَّ ﷺ يَذكُرُ شأنَه؟ قال: نعم، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «بينَما موسى في مَلإٍ مِن بني إسرائيلَ جاءَه رجلٌ فقال: هل تَعلَمُ أحداً أعلَمَ منكَ؟ قال موسى: لا، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى موسى: بَلَى، عَبْدُنا خَضِرٌ، فسألَ موسى السَّبِيلَ إليه، فجَعَلَ اللهُ له الحُوتَ آيةً، وقيلَ له: إذا فَقَدْتَ الحُوتَ فارجِعْ فإنَّكَ سَتَلْقاه، وكان يَتَّبِعُ أثرَ الحُوتِ في البحرِ، فقال لموسى فتاهُ: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} [الكهف: (63)]، {قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا}، فوَجَدَا خَضِراً، فكان مِن شأنِهما الَّذي قَصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه.
صحيح البخاري — باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه،في البحر إلى الخضر-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 74 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 74
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةفضائل الأنبياء السابقين وأتباعهم - المناقبأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنما ورد في القراءات بترتيب المصحف - علوم القرآنالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةآداب النصيحة - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب الحوار (المنطق والإقناع)أسلوب التشويق - أساليب الدعوةالقراءات والقراء(انظر ما ورد في القراءات بترتيب المصحف). - الأحرف السبعة والقراءات والقرّاءتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية المستمرة - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمأخبار موسى عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالغريب ( الفرد )الخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمالتقويم الختامي - أنواع التقويمطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةالمناظرات والحوار- وسائل الحرب النفسيةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاشيخ - أقسام الرواة جرحا وتعديلامجهول - أقسام الرواة جرحا وتعديلاالوحي - طرق المعرفةالقلب - طرق المعرفةالإلقاء في الروع (النفث في القلب) - الوحي عن طريق جبريل
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 94 / 99

عرض السند

حدثنا عبدة قال:حدثنا عبد الصمد قال:حدثنا عبد الله بن المثنّى قال:حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّه كان إذا سَلَّمَ سَلَّمَ ثلاثًا، وإذا تَكلَّمَ بكَلِمةٍ أعادَها ثلاثًا.
صحيح البخاري — باب من أعاد الحديث ثلاثاً ليُفهَم عنه،فقال:ألا وقول الزور-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 94 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 94
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 401 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان قال:حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال:قال عبد الله

صَلَّى النبيُّ ﷺ - قال إبراهيمُ: لا أدري زادَ أو نَقَصَ - فلمّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رسولَ الله، أحدَثَ في الصلاةِ شيءٌ؟ قال: «وما ذاكَ؟» قالوا: صَلَّيتَ كذا وكذا. فثَنَى رِجلَيه واستَقبَلَ القِبْلةَ، وسَجَدَ سَجْدتَينِ ثمَّ سَلَّمَ. فلمّا أقبَلَ علينا بوَجْهِه قال: «إنَّه لو حَدَثَ في الصلاةِ شيءٌ لَنبَّأْتُكم به، ولكنْ إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم، أنسَى كما تَنسَوْنَ، فإذا نَسِيتُ فذَكِّروني، وإذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلْيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فلْيُتِمَّ عليه ثمَّ لِيُسلِّمْ، ثمَّ يَسجُدْ سَجْدتَينِ».
صحيح البخاري — باب التوجّه نحو القِبلة حيث كان-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 401
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 844 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف قال:حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ورّاد ملاحظة كاتب المغيرة بن شعبة

قال: أملَى عليَّ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ في كتابٍ إلى معاويةَ: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتُوبةٍ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللهمَّ لا مانِعَ لمَا أعطَيتَ، ولا مُعْطِيَ لمَا مَنَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ».
صحيح البخاري — باب الذكر بعد الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 844 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 844
فضل السنة ومكانتهاالكرم والغنى والحلم - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةعقوق الوالدين - القيم والأخلاق المذمومةآداب البيوت والمجالسآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالكبائرالذكر والدعاء بعد الصلاة - السلام وختم الصلاةفضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةالرسائل والكتب الرسميةالوأد والإجهاض - حفظ النسلالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةاللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالمكاتبة - طرق تحمل الحديثشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدالأذكار والدعاء بعد الصلاة - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2351 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسّان قال:حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه

قال: أُتيَ النبيُّ ﷺ بقَدَحٍ، فشَرِبَ منه، وعن يَمِينِه غلامٌ أصغَرُ القومِ، والأشْياخُ عن يَسارِه، فقال: «يا غلامُ، أتَأْذَنُ لي أنْ أُعْطِيَه الأشْياخَ؟» قال: ما كنتُ لأُوثِرَ بفَضْلي منكَ أحدًا يا رسولَ الله. فأعطاه إيّاه.
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2351
التواضع - القيم والأخلاق المحمودةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة استئذان الصغير في بعض حقوقه - مظاهر قيمة الاستئذاناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة تقدير كبارُ السنِّ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة التواضع في ملاطفة الصبيان ومخالطتهم وملاعبتهم وتحمل أذاهم - قيم التواضعقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظامتواضعه ورفقه ﷺ مع الصبيان - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه ملاطفته ﷺ ولين جانبه للنساء والصغار - ملاطفته ولين جانبه ﷺ حسن تصرفه ﷺ - الباب الرابع: حسن تصرف النبي ﷺ ...تيامنه ﷺ في ابتداء المجلس في الضيافة - في حب النبي ﷺ للتيامن في كل خير من شأنه كله أدبه ﷺ في البدء من اليمين في الشراب وإن كان صغيرًا - آدابه ﷺ في طعامه وشرابه من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2552 / 99

عرض السند

حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام بن منبّه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «لا يَقُلْ أحدُكُم: أطْعِمْ رَبَّكَ، وَضِّئْ رَبَّكَ، اسقِ رَبَّكَ، ولْيَقُلْ: سيِّدي مَوْلايَ، ولا يَقُلْ أحدُكُم: عَبْدي أَمَتي، ولْيَقُلْ: فتَايَ وفَتَاتي وغُلامِي»
صحيح البخاري — باب كراهية التطاول علىالرقيق-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2552
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3331 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب و موسى بن حزام قالا:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن ميسرة الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قالَ رسول الله ﷺ: «استَوْصُوا بالنِّساءِ، فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعلاهُ، فإنْ ذهبْتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإنْ تَرَكْتَه لم يَزَلْ أعوَجَ، فاستَوْصوا بالنِّساءِ».
صحيح البخاري — باب خلق آدم صلوات الله عليه وذرّيّته صلصالٌ طينٌ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3331 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3331
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3508 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بُريدة قال:حدثني يحيى بن يَعْمر أنّ أبا الأسود الدّيليّ حدثه عن أبي ذَرّ رضي الله عنه أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «ليس مِن رجلٍ ادَّعَى لغيرِ أبيه وهو يَعلَمُه إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعَى قومًا ليس له فيهم، فلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَه منَ النّارِ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3508 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3508
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3509 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عيّاش حدثنا حَريز قال:حدثني عبد الواحد بن عبد الله النَّصريّ قال:سمعت واثِلَة بن الأسْقَع يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ من أعظَمِ الفِرَى أنْ يَدَّعِيَ الرَّجلُ إلى غيرِ أبيه، أو يُرِيَ عَينَه ما لم تَرَ، أو يقولَ على رسولِ الله ﷺ ما لم يَقُلْ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3509
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4328 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بُريد بن عبد الله عن أبي بُردة عن أبي موسى،رضي الله عنه

قال: كنتُ عندَ النبيِّ ﷺ وهو نازِلٌ بالجِعْرانةِ، بينَ مكَّةَ والمدينةِ، ومَعَه بلالٌ، فأتَى النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ، فقال: ألا تُنجِزُ لي ما وَعَدْتَني؟ فقال له: «أبشِرْ» فقال: قد أكثرْتَ عليَّ من «أبشِرْ» فأقبَلَ على أبي موسى وبِلالٍ كهَيئةِ الغَضْبانِ، فقال: «رَدَّ البُشْرَى فاقبَلا أنتُما» قالا: قَبِلْنا، ثمَّ دَعا بقَدَحٍ فيه ماءٌ، فغَسَلَ يَدَيه ووَجْهَه فيه، ومَجَّ فيه، ثمَّ قال: «اشرَبا مِنْه، وأفْرِغا على وجوهِكُما ونُحُورِكُما، وأبشِرا» فأخَذا القَدَحَ ففَعَلا، فنادَتْ أمُّ سَلَمةَ من وراءِ السِّتْرِ: أنْ أفْضِلا لأمِّكُما، فأفْضَلا لها منه طائفةً.
صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4328
بسط الوجه - القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةالجفاء والغلظة والشدة والتجبر - القيم والأخلاق المذمومةالخفة وعدم الاتزان - القيم والأخلاق المذمومةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمأم سلمة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالتبشيرالتربية الوجدانية - الأهدافالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهرالماء المستعمل - الماء الطاهرالفضالة (الماء الزائد بعد الاغتسال أو الوضوء) - الماء الطاهرقيمة التفاؤل ببَرَكةِ النّبيِّ ﷺ - قيم الأمل والتفاؤلرفقه وحلمه ﷺ مع الأعراب - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهغضبه ﷺ ممن أساء إليه - غضب النبي ﷺ بركة ريقه ومجِّه ﷺ - بركة آثار النبي ﷺ غزوة الطائف وما رافقها من أحداث - أحداث السنة الثامنة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4416 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن أبيه

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ إلى تبوكَ واستَخْلَفَ عليًّا، فقال: أتُخلِّفُني في الصِّبْيانِ والنِّساءِ؟ قال: «ألا تَرْضَى أنْ تكونَ منّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسى؟ إلا أنَّه ليس نبيٌّ بَعْدِي».
صحيح البخاري — باب غزوة تبوك-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4416
تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المبشرين بالجنةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنأول الأنبياء والرسل وخاتمهم - الأنبياء والرسل وأسماؤهممحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهالغيبة والبهتان - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةأخبار سائر الأنبياء والرسل وفضائلهم على ترتيب الهجاء - تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالنبي صلى الله عليه وسلم يستخلف علي بن أبي طالب على المدينة - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثمناقب سعد بن أبي وقاص - مناقب المبشرين بالجنةأسلوب ضرب المثل والتشبيهقيمة مسؤولية النيابة في الإمارة - قيم المسؤوليةأخبار موسى عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالخلود (الخاتمة)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمفهوم الوزارة ومشروعيتها - الوزارةقيمة الولاء والبراء - القيم السياسية والإداريةقيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإدارية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.