الأحاديث المرتبطة بالدلالة الرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعية النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة الرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعية
صحيح البخاري
حديث 865 / 99 عرض السند حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا استأْذنَكم نِساؤُكم باللَّيلِ إلى المسجدِ، فأْذَنوا لهنَّ». تابَعَه شُعْبةُ، عن الأعمَش، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 865
صحيح البخاري
حديث 949 / 99 عرض السند حدثنا أحمد قال:حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا عمرو أنّ محمد بن عبد الرحمن الأسديّ حدثه عن عُروَة عن عائشة
قالت: دَخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ وعندي جاريَتانِ تُغَنِّيانِ بغِناءِ بُعَاثَ، فاضْطَجَعَ على الفِراشِ وحَوَّلَ وجهَه، ودَخَلَ أبو بكرٍ فانتَهَرَني وقال: مِزْمارةُ الشَّيطانِ عندَ النبيِّ ﷺ! فأقبَلَ عليه رسولُ الله عليه السَّلام فقال: «دَعْهما» فلمّا غَفَلَ غَمَزْتُهما فخَرَجَتا.
صحيح البخاري — باب الحراب والدرق يوم العيد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 949 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 949
صحيح البخاري
حديث 1091 / 99 عرض السند حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ إذا أعجَلَه السَّيرُ في السَّفَرِ، يُؤَخِّرُ المغربَ حتَّى يَجمَعَ بينَها وبينَ العِشاءِ. قال سالمٌ: وكان عبدُ الله يَفْعَلُه إذا أعجَلَه السَّيرُ.
صحيح البخاري — باب يصلّي المغرب ثلاثاً في السفر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1091
صحيح البخاري
حديث 1520 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد أخبرنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها
أنَّها قالت: يا رسولَ الله، نَرَى الجهادَ أفضلَ العملِ، أفَلا نُجاهِدُ؟ قال: «لا، لكِنَّ أفضلَ الجهادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ».
صحيح البخاري — باب فضل الحجّ المبرور.-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1520
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1618 / 99 عرض السند وقال عمرو بن عليّ حدثنا أبو عاصم قال ابن جريج
قال: أخبرني عطاء إذْ مَنَعَ ابنُ هشامٍ النِّساءَ الطَّوافَ مع الرِّجال، قال: كيفَ يَمْنَعُهُنَّ وقد طافَ نِساءُ النبيِّ ﷺ مع الرِّجال؟! قلتُ: أبَعْدَ الحِجاب أو قبلُ؟ قال: إي لَعَمْري، لقد أدرَكْتُه بعدَ الحِجابِ، قلتُ: كيفَ يُخالِطْنَ الرِّجالَ؟ قال: لم يَكُنَّ يُخالِطْنَ، كانت عائشةُ، رضي الله عنها، تَطُوفُ حَجْرةً مِن الرِّجالِ لا تُخالطُهُم، فقالت امرأةٌ: انطَلِقي نَسْتَلِمْ يا أُمَّ المؤمنينَ. قالت: انطَلِقي عنكِ، وأبَتْ. يَخرُجْنَ مُتنَكِّراتٍ باللَّيلِ فيَطُفْنَ معَ الرِّجالِ، ولكنَّهُنَّ كُنَّ إذا دَخَلْنَ البيتَ قُمْنَ حين يَدخُلْنَ، وأُخرِجَ الرِّجالُ. وكنتُ آتي عائشةَ أنا وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ وهي مُجاوِرةٌ في جَوْفِ ثَبِيرٍ، قلتُ: وما حِجابُها؟ قال: هي في قُبّةٍ تُرْكيَّةٍ لها غِشاءٌ، وما بينَنا وبينَها غيرُ ذلكَ، ورأيتُ عليها دِرْعًا مُوَرَّدًا.
صحيح البخاري — باب طواف النساء مع الرجال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1618 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1618
صحيح البخاري
حديث 1651 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال:وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلّم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: أهَلَّ النبيُّ ﷺ هو وأصحابُه بالحجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَدْيٌ غيرَ النبيِّ ﷺ وطَلْحةَ، وقدِمَ عليٌّ مِن اليَمَنِ ومعه هَدْيٌ، فقال: أهلَلْتُ بما أهَلَّ به النبيُّ ﷺ، فأمَرَ النبيُّ ﷺ أصحابَه أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً ويَطُوفُوا، ثمَّ يُقصِّرُوا ويَحِلُّوا، إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ، فقالوا: نَنطَلِقُ إلى مِنًى وذَكَرُ أحدِنا يَقطُرُ! فبَلَغَ النبيَّ ﷺ فقال: «لوِ استَقبَلْتُ من أمري ما استَدْبَرْتُ ما أهدَيتُ، ولولا أنَّ معيَ الهَدْيَ لأحْلَلْتُ». وحاضَتْ عائشةُ رضي الله عنها، فنَسَكَتِ المناسكَ كلَّها، غيرَ أنَّها لم تَطُفْ بالبيتِ، فلمّا طَهُرَتْ طافَتْ بالبيتِ، قالت: يا رسولَ الله، تَنطَلقونَ بحَجّةٍ وعُمْرةٍ، وأنْطَلِقُ بحَجٍّ؟ فأمَرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ أنْ يَخرُجَ معَها إلى التَّنعِيمِ، فاعتَمَرَتْ بعدَ الحجِّ.
صحيح البخاري — باب تقضي الحائض المناسك كلّها إلاّ الطواف-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1651 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1651
صحيح البخاري
حديث 1676 / 99 عرض السند حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال: قال سالم
وكان عبدُ الله بنُ عمرَ رضي الله عنهما يُقدِّمُ ضَعَفةَ أهلِه، فيَقِفونَ عندَ المَشْعَرِ الحَرَامِ بالمُزدَلِفةِ بلَيلٍ، فيَذكُرونَ اللهَ ما بَدَا لهم، ثمَّ يَرجِعونَ قبلَ أنْ يَقِفَ الإمامُ وقبلَ أنْ يَدْفَعَ، فمنهم مَن يَقْدَمُ مِنًى لِصلاةِ الفجرِ، ومنهم مَن يَقْدَمُ بعدَ ذلكَ، فإذا قَدِمُوا رَمَوُا الجَمْرةَ. وكان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما يقولُ: أرخَصَ في أُولئكَ رسولُ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب من قدّم ضعفة أهله بليلٍ يقفونت بالمزدلفة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1676
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1679 / 99 عرض السند حدثنا مُسَدّد عن يحيى عن ابن جريج قال:حدثني عبد الله،مولى لأسماء عن أسماء
أنَّها نَزَلَتْ ليلةَ جَمْعٍ عندَ المُزدَلِفةِ، فقامَتْ تُصلّي، فصَلَّتْ ساعةً، ثمَّ قالت: يا بُنيَّ، هل غابَ القمرُ؟ قلتُ: لا، فصَلَّتْ ساعةً، ثمَّ قالت: هل غابَ القمرُ؟ قلت: نعم، قالت: فارتَحِلُوا. فارتَحَلْنا ومَضَينا حتَّى رَمَتِ الجَمْرةَ، ثمَّ رَجَعَتْ فصَلَّتِ الصُّبحَ في مَنزِلِها، فقلتُ لها: يا هَنْتاهْ، ما أُرانا إلَّا قد غَلَّسْنا! قالت: يا بُنيَّ، إنَّ رسولَ الله ﷺ أَذِنَ لِلظُّعُنِ.
صحيح البخاري — باب من قدّم ضعفة أهله بليلٍ يقفونت بالمزدلفة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1679 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1679
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1681 / 99 عرض السند حدثنا أبو نعيم حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها
قالت: نَزَلْنا المُزدَلِفةَ، فاستأْذنَتِ النبيَّ ﷺ سَوْدةُ أنْ تَدْفَعَ قبلَ حَطْمةِ النّاسِ، وكانتِ امرأةً بَطِيئةً، فأذِنَ لها، فدَفَعَتْ قبلَ حَطْمةِ النّاس، وأقَمْنا حتَّى أصبَحْنا نحنُ، ثمَّ دَفَعْنا بدَفْعِه، فلَأَنْ أكونَ استأْذَنتُ رسولَ الله ﷺ كما استأْذنَتْ سَوْدةُ، أحبُّ إليَّ من مَفْرُوحٍ به.
صحيح البخاري — باب من قدّم ضعفة أهله بليلٍ يقفونت بالمزدلفة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1681 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1681
صحيح البخاري
حديث 1784 / 99 عرض السند حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن أوس أنّ عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
أخبَره: أنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَه أنْ يُرْدِفَ عائشةَ ويُعْمِرَها مِن التَّنعِيمِ. قال سفيانُ مَرّةً: سمعتُ عَمْراً، كم سمعتُه من عَمرٍو.
صحيح البخاري — عمرة التنعيم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1784
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1860 / 99 عرض السند وقال لي : أحمد بن محمد حدثنا إبراهيم عن أبيه عن جدّه
أَذِنَ عمرُ - رضي الله عنه - لأزواجِ النبيِّ ﷺ في آخرِ حَجّةٍ حَجَّها، فبَعَثَ معهنَّ عُثمانَ بنَ عَفّانَ وعبدَ الرَّحمنِ.
صحيح البخاري — باب حجّ النساء-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1860
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 2713 / 99 عرض السند قال عروة فأخبرتني عائشة
أنَّ رسول الله ﷺ كان يَمْتَحِنُهنَّ بهذه الآيةِ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ} إلى {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الممتحنة:١٢]. قال عُرْوةُ: قالت عائشةُ: فمَن أقرَّ بهذا الشَّرْطِ منهنَّ قال لها رسول الله ﷺ: «قد بايعتُكِ» كَلامًا يُكَلِّمُها به، والله ما مَسَّت يَدُه يَدَ امرأةٍ قَطُّ في المبايَعةِ، وما بايَعَهنَّ إلا بقولِه.
صحيح البخاري — باب ما يجوز من الشروط في الإسلام-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2713