Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

اللعب واللهو يوم العيد - من مظاهر يوم العيد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةاللعب واللهو يوم العيد - من مظاهر يوم العيد
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 949 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد قال:حدثنا ابن وهب قال: أخبرنا عمرو أنّ محمد بن عبد الرحمن الأسديّ حدثه عن عُروَة عن عائشة

قالت: دَخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ وعندي جاريَتانِ تُغَنِّيانِ بغِناءِ بُعَاثَ، فاضْطَجَعَ على الفِراشِ وحَوَّلَ وجهَه، ودَخَلَ أبو بكرٍ فانتَهَرَني وقال: مِزْمارةُ الشَّيطانِ عندَ النبيِّ ﷺ! فأقبَلَ عليه رسولُ الله عليه السَّلام فقال: «دَعْهما» فلمّا غَفَلَ غَمَزْتُهما فخَرَجَتا.
صحيح البخاري — باب الحراب والدرق يوم العيد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 949 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 949
تاريخ العرب قبل الإسلامالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتذوق الجمال - القيم والأخلاق المحمودةحياة العرب السياسية - تاريخ العرب قبل الإسلامحروب العرب وقتالهم - تاريخ العرب قبل الإسلامالغناء (انظر الترويح) - الزفاف وأحكامهمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفمرحلة الطفولة - مراحل النمومراعاة الفروق الفرديةالعلوم الجمالية (كالتذوق الفني والرسم والخط ...) - البنية المعرفيةالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الجمالية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويماللعب واللهو يوم العيد - من مظاهر يوم العيدقيمة إنشاد الشعر والتغنِّي به - قيمة الشِّعرقيمة الترويح بالغِناء المُنضَبط - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاحتواضعه ورفقه ﷺ مع الصبيان - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 950 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بالإسناد السابق

وكان يومَ عِيدٍ، يَلْعَبُ السُّودانُ بالدَّرَقِ والحِرَاب، فإمّا سألتُ النبيَّ ، وإمّا قال: «تَشْتَهِينَ تَنظُرِينَ؟» فقلتُ: نعم، فأقامَني وراءَه خَدِّي على خَدِّه وهو يقولُ: «دُونَكم يا بني أَرفِدةَ» حتَّى إذا مَلِلتُ قال: «حَسْبُكِ؟» قلتُ: نعم، قال: «فاذهَبِي».
صحيح البخاري — باب الحراب والدرق يوم العيد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 950
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 952 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد بن إسماعيل قال:حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: دَخَلَ أبو بكرٍ وعندي جاريَتانِ من جَوَاري الأنصار تُغَنِّيانِ بما تَقاوَلَتِ الأنصارُ يومَ بُعَاثَ، قالت: وليستا بمُغنِّيَتَينِ، فقال أبو بكرٍ: أمَزامِيرُ الشَّيطانِ في بيتِ رسولِ الله ﷺ؟ وذلكَ في يومِ عِيدٍ، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أبا بكرٍ، إنَّ لكلِّ قومٍ عِيدًا، وهذا عِيدُنا».
صحيح البخاري — باب سُنّة العيدين لأهل الإسلام-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 952 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 952
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1134 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن حميد عن أنس

قال: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ ولهم يَوْمَانِ يَلعَبون فيهما، فقال: «ما هذانِ اليَومَان؟» قالوا: كنّا نَلعبُ فيهما في الجاهليَّة، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الله قَدْ أبدَلَكُم بهما خيرًا مِنهما: يومُ الأضحى، ويومُ الفِطر».
سنن أبي داود — باب صلاة العيدين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1134
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1303 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر عن قيس بن سعد

قال: ما كانَ شيءٌ على عهدِ رَسولِ الله ﷺ إلّا وقد رَأيتُه إلَّا شيءٌ واحد؛ فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُقلَّسُ له يومَ الفِطر. قال أبو الحَسن بنُ سَلمة القطَّان: حدَّثنا ابنُ دِيزِيل، حدّثنا آدم، حدّثنا شَيبان، عن جابرٍ، عن عامِر (ح) وحدّثنا إبراهيمُ بن نَصْر، حدّثنا إسرائيل، عن جابرٍ، عن عامِر (ح) وحدّثنا إبراهيم بنُ نَصْر، حدّثنا أبو نُعيم، حدّثنا شَريك، عن أَبي إسحاق، عن عامرٍ، نحوَه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التقليس يوم العيد-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1303 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1303
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.