Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

رعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةرعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1676 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال: قال سالم

وكان عبدُ الله بنُ عمرَ رضي الله عنهما يُقدِّمُ ضَعَفةَ أهلِه، فيَقِفونَ عندَ المَشْعَرِ الحَرَامِ بالمُزدَلِفةِ بلَيلٍ، فيَذكُرونَ اللهَ ما بَدَا لهم، ثمَّ يَرجِعونَ قبلَ أنْ يَقِفَ الإمامُ وقبلَ أنْ يَدْفَعَ، فمنهم مَن يَقْدَمُ مِنًى لِصلاةِ الفجرِ، ومنهم مَن يَقْدَمُ بعدَ ذلكَ، فإذا قَدِمُوا رَمَوُا الجَمْرةَ. وكان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما يقولُ: أرخَصَ في أُولئكَ رسولُ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب من قدّم ضعفة أهله بليلٍ يقفونت بالمزدلفة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1676
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2707 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «كلُّ سُلَامَى مِنَ النّاسِ عليه صَدَقةٌ كلَّ يومٍ تَطلُعُ فيه الشمسُ، يَعْدِلُ بينَ النّاس صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب فضل الإصلاح بين الناس-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2707
قواعد الضبط الاجتماعيأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالصدقة بغير المال - صدقة التطوعفضل البر بالضعفاء والعجزة والمرضى - فضل التكافل الاجتماعيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)تكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمرعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةتقديم النصح والإرشادمشروعية الصلح - الصلح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2896 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد

قال: رأى سعدٌ، رضي الله عنه، أنَّ له فَضْلاً على مَن دُونَه، فقال النبيُّ ﷺ: «هل تُنصَرونَ وتُرْزَقونَ إلَّا بضُعَفائكُم؟!».
صحيح البخاري — باب مَن استعان بالضعفاء والصالحين-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2896
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2639 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو عاصم خُشيش بن أصرم النّسائيّ عن عبد الرزّاق قال:أنبأنا مَعمَر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي ماتَ، ولَم يَحُجَّ، أَفأَحُجُّ عَنهُ؟ قال: «أَرَأَيتَ لَو كانَ على أَبيكَ دَينٌ أَكُنتَ قاضِيَه؟» قال: نَعَم، قال: «فدَينُ اللَّهِ أَحَقُّ».
سنن النسائي — باب تشيبه قضاء الحجّ بقضاء الدين-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3034 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو داود قال:حدثنا أبو عاصم و عفّان و سليمان عن شعبة عن مُشاش عن عطاء عن ابن عبّاس عن الفضل

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، أَمَرَ ضَعَفَةَ بَني هاشِمٍ أَن يَنفِروا مِن جَمعٍ بِلَيلٍ.
سنن النسائي — باب تقديم النساء والصبيان إلى منازلهم بمزدلفة-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 3034 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3034
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كُريب عن أبيه عن ابن عبّاس قال:أخبرني حصين بن عوف

قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدرَكَه الحَجُّ ولا يَستَطِيعُ أَن يَحُجَّ إِلَّا مُعتَرِضًا، فصَمَتَ ساعَةً، ثُمَّ قال: «حُجَّ عَن أَبيكَ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4010 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن سويد ثنا يحيى بن سُليم عن عبد الله بن عثمان بن خَثيم عن أبي الزبير عن جابر

قال: لمَّا رَجَعَتْ إلى رسولِ الله ﷺ مُهاجِرةُ البَحر، قال: «ألا تُحدِّثُوني بأعاجيبِ ما رأيتُم بأرضِ الحَبَشة؟» قال فِتيةٌ منهم: بلَى يا رسولَ الله، بينا نحنُ جُلوسٌ مَرَّتْ بنا عَجوزٌ من عجائِزِ رَهابِينِهم، تَحمِلُ على رأسها قُلَّةً من ماء، فمَرَّتْ بفَتًى منهم، فجَعلَ إحدى يدَيهِ بينَ كتِفَيها ثم دَفَعها، فخَرَّتْ على رُكْبتَيها، فانكَسَرتْ قُلَّتُها، فلمّا ارتفَعَتْ التَفَتتْ إليه، فقالت: سوفَ تَعلمُ يا غُدَرُ إذا وَضَعَ اللهُ الكُرسيَّ، وجَمَعَ الأَوّلينَ والآخِرينَ، وتكَلَّمتِ الأيدِي والأرجُلُ بما كانوا يَكسِبون، فسوفَ تَعلمُ كيفَ أمري وأمرُكَ عندَه غدًا. قال: يقولُ رسولُ الله ﷺ: «صَدَقتْ صَدَقتْ، كيفَ يُقدِّس اللهُ أُمّةً لا يُؤخَذُ لضَعيفِهم مِن شَديدِهم؟».
سنن ابن ماجة — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4010
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
باب أيّ الرقاب أفضل.-كتاب العتق-صحيح البخاري

حديث 2518 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر رضي الله عنه

قال: سألتُ النبيَّ ﷺ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: «إيمانٌ بالله وجِهادٌ في سبيلِه» قلتُ: فأيُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قال: «أغْلاها ثَمَناً، وأنفَسُها عندَ أهلِها» قلتُ: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تُعِينُ صانِعاً، أو تَصنَعُ لأخرَقَ» قال: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تَدَعُ النّاسَ مِن الشَّرِّ، فإنَّها صَدَقةٌ تَصَدَّقُ بها على نَفْسِكَ».
باب أيّ الرقاب أفضل.-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2518 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2518
الحكم المسجّل: صحيح
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىالتعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالصدقة بغير المال - صدقة التطوعأحرار وعبيد - خصائص السكانالإيمان - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)تكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمعتق العبيد والمملوكين. - فضل الإحسان إلى الخدم والمملوكينرعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةرعاية المحتاجين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالرعاية الاجتماعيةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية* قيمة التعاون في قضاء حوائج المسلمين - تعاون المجتمع المحلِّيقيمة الرحمة بالضعفاء والمساكين - قيم الرحمةالجهاد أفضل الأعمال - مكانة الجهاد في سبيل اللهقيمة الحُريَّة - القيم السياسية والإدارية** قيمة التطوع والمشاركة في الحياة العامة - قيمة العمل التطوعيّ وفضلهثانيًا: في المِهَن - قيم توفير مجالات العمل ومكافحة البطالةقيمة الأولوية في الأعمال - قيم الأولويات
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.