Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مشروعية الصلح - الصلح

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمشروعية الصلح - الصلح
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2418 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهريّ عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه

أنَّه تَقاضَى ابنَ أبي حَدْرَدٍ دَينًا كانَ له عليه في المسجدِ، فارتَفَعَتْ أصواتُهما حتَّى سمعَها رسولُ الله ﷺ وهو في بيتِه، فخَرَجَ إليهما حتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِه، فنادَى: «يا كَعْبُ» قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «ضَعْ مِن دَينِكَ هذا» فأومَأَ إليه؛ أي: الشَّطْرَ، قال: لقد فعلتُ يا رسولَ الله، قال: «قُمْ فاقْضِه».
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2418
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2625 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر،رضي الله عنه

قال: قَضَى النبيُّ ﷺ بالعُمْرَى أنَّها لمن وُهِبَتْ له.
صحيح البخاري — باب ما قيل في العمرى والرُقبى-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2625
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2692 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب أنّ حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أمّه،أمّ كلثوم بنت عقبة

أخبَرتْه، أنَّها سمعَتْ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «ليس الكَذّابُ الَّذي يُصْلِحُ بينَ النّاسِ، فيَنمِي خيرًا، أو يقولُ خيرًا».
صحيح البخاري — باب ليس الكاذب الذي يُصلح بين الناس-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2692
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2693 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي و إسحاق بن محمد الفرويّ قالا:حدثنا محمد بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه

أنَّ أهلَ قُباءٍ اقتَتَلُوا حتَّى تَرامَوْا بالحِجَارةِ، فأُخبِرَ رسولُ الله ﷺ بذلكَ، فقال: «اذهَبُوا بنا نُصْلِحْ بينَهم».
صحيح البخاري — باب قول الإمام،لأصحابه :اذهبوا بنا نُصلح-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2693 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2693
العوائق الفكريةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةإصلاح ذات البين - القيم والأخلاق المحمودةالتفرق والاختلاف - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةالاختلاف والفرقةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةإصلاح ذات البين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتسوية بين الخصمين - آداب القاضيالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمواجبات رئيس الدولة - رئيس الدولةحقوق الأمراء وواجباتهم - الإمارة والولايةمشروعية الصلح - الصلحالصلح في حقوق العباد - الصلح* قيمة التعاون في الإصلاح بين الناس - تعاون المجتمع المحلِّيقيمة التواضع مع الأهل والأصحاب - قيم التواضع
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2705 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال:حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن سعيد عن أبي الرّجال،محمد بن عبد الرحمن أنّ أمّه،عمرة بنت عبد الرحمن قالت :سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: سمعَ رسولُ الله ﷺ صوتَ خُصومٍ بالبابِ، عاليةٍ أصواتُهما، وإذا أحدُهما يَستَوضِعُ الآخرَ ويَستَرفِقُه في شيءٍ، وهو يقولُ: والله لا أفعَلُ، فخَرَجَ عليهما رسولُ الله ﷺ فقال: «أينَ المتَألّي على الله لا يَفْعَلُ المعروفَ؟» فقال: أنا يا رسولَ الله، وله أيُّ ذلك أحبَّ.
صحيح البخاري — باب هل يشير الإمام بالصلح-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2705
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2707 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «كلُّ سُلَامَى مِنَ النّاسِ عليه صَدَقةٌ كلَّ يومٍ تَطلُعُ فيه الشمسُ، يَعْدِلُ بينَ النّاس صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب فضل الإصلاح بين الناس-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2707
قواعد الضبط الاجتماعيأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالصدقة بغير المال - صدقة التطوعفضل البر بالضعفاء والعجزة والمرضى - فضل التكافل الاجتماعيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)تكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمرعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةتقديم النصح والإرشادمشروعية الصلح - الصلح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4919 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن سالم عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ألا أُخبِرُكُم بأفضَلَ من درجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدَقَة؟» قالوا: بَلَى يا رسولَ الله ﷺ قال: «إصلاحُ ذاتِ البَينِ، وفسادُ ذاتِ البَين الحالِقَةُ».
سنن أبي داود — باب في إصلاح ذات البين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4919
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4955 / 99

عرض السند

حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده شريح عن أبيه هانى

أنّه لمّا وَفَدَ إلى رسولِ الله ﷺ مع قَومِه، سَمِعَهم يَكنُونَه بأَبي الحَكَم، فدَعاه رسولُ الله ﷺ، فقال: «إنَّ اللهَ هو الحَكَم، وإليه الحُكْم، فلِمَ تَكنَّى أبا الحَكَم؟» فقال: إنَّ قومي إذا اختَلفوا في شيءٍ أتَوني فحَكمتُ بينَهم، فرَضِي كِلَا الفَريقَين، فقال رسولُ الله ﷺ: «ما أَحسنَ هذا، فما لكَ مِن الولد؟» قال: لي شُرَيح ومُسلِم وعبدُ الله، قال: «فمَن أَكبَرُهم؟» قلت: شُريح، قال: «فأَنتَ أَبو شُريح». قال أبو داود: شُريحٌ هذا هو الذي كَسَر السِّلسِلة، وهو ممَّن دخَلَ تُستَر، وذلك أنّه دخَل من سَرَب.
سنن أبي داود — باب في تغييرالاسم القبيح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4955 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4955
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1939 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا سفيان قال:وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا بِشر بن السّريّ و أبو أحمد قالا:حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَحِلُّ الكذبُ إلا في ثلاث: يُحدِّثُ الرجلُ امرأتَه ليُرضِيَها، والكذبُ في الحَرب، والكذبُ ليُصلِحَ بين النّاس». وقال محمودٌ في حديثِه: «لا يَصلُحُ الكذبُ إلّا في ثلاث». هذا حديثٌ حسن، لا نعرفُه من حديث أَسماءَ إلّا من حديث ابنِ خُثَيم. ورَوى داودُ بن أَبي هندٍ هذا الحديثَ عن شَهْر بن حَوشَب، عن النّبيِّ ﷺ، ولم يَذكُر فيه: عن أسماء. حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أَبو كريب، قال: حدثنا ابن أَبي زائدة، عن داود بن أبي هند.
سنن الترمذي — باب ما جاء في إصلاح ذات البين-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1939 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1940
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.