Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الصلح في حقوق العباد - الصلح

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالصلح في حقوق العباد - الصلح
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2418 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهريّ عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه

أنَّه تَقاضَى ابنَ أبي حَدْرَدٍ دَينًا كانَ له عليه في المسجدِ، فارتَفَعَتْ أصواتُهما حتَّى سمعَها رسولُ الله ﷺ وهو في بيتِه، فخَرَجَ إليهما حتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِه، فنادَى: «يا كَعْبُ» قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «ضَعْ مِن دَينِكَ هذا» فأومَأَ إليه؛ أي: الشَّطْرَ، قال: لقد فعلتُ يا رسولَ الله، قال: «قُمْ فاقْضِه».
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2418
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2450 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء:128] قالت: الرَّجلُ يكونُ عندَه المرأةُ ليس بمُستَكْثِرٍ منها يريدُ أنْ يُفارِقَها، فتقولُ: أجْعَلُكَ مِن شأني في حِلٍّ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ في ذلكَ.
صحيح البخاري — باب إذا حلّله من ظلمه فلا رجوع فيه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2450
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2693 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي و إسحاق بن محمد الفرويّ قالا:حدثنا محمد بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه

أنَّ أهلَ قُباءٍ اقتَتَلُوا حتَّى تَرامَوْا بالحِجَارةِ، فأُخبِرَ رسولُ الله ﷺ بذلكَ، فقال: «اذهَبُوا بنا نُصْلِحْ بينَهم».
صحيح البخاري — باب قول الإمام،لأصحابه :اذهبوا بنا نُصلح-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2693 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2693
العوائق الفكريةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةإصلاح ذات البين - القيم والأخلاق المحمودةالتفرق والاختلاف - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةالاختلاف والفرقةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةإصلاح ذات البين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتسوية بين الخصمين - آداب القاضيالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمواجبات رئيس الدولة - رئيس الدولةحقوق الأمراء وواجباتهم - الإمارة والولايةمشروعية الصلح - الصلحالصلح في حقوق العباد - الصلح* قيمة التعاون في الإصلاح بين الناس - تعاون المجتمع المحلِّيقيمة التواضع مع الأهل والأصحاب - قيم التواضع
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2705 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال:حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن سعيد عن أبي الرّجال،محمد بن عبد الرحمن أنّ أمّه،عمرة بنت عبد الرحمن قالت :سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: سمعَ رسولُ الله ﷺ صوتَ خُصومٍ بالبابِ، عاليةٍ أصواتُهما، وإذا أحدُهما يَستَوضِعُ الآخرَ ويَستَرفِقُه في شيءٍ، وهو يقولُ: والله لا أفعَلُ، فخَرَجَ عليهما رسولُ الله ﷺ فقال: «أينَ المتَألّي على الله لا يَفْعَلُ المعروفَ؟» فقال: أنا يا رسولَ الله، وله أيُّ ذلك أحبَّ.
صحيح البخاري — باب هل يشير الإمام بالصلح-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2705
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3594 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب أخبرني سليمان بن بلال ح وثنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقيّ ثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد ثنا سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد ملاحظة شكّ الشيخ عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الصُّلحُ جائزٌ بينَ المُسلِمين - زاد أحمد - إلّا صُلحًا أَحلَّ حَرامًا، أو حرَّمَ حَلالًا». وزاد سُليمانُ بن داود: وقال رسولُ الله ﷺ: «المُسلِمونَ على شُروطِهم».
سنن أبي داود — باب في الصلح-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3594
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4534 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمر عن الزهريّ عن عروة عن عائشة

أنَّ النّبيَّ ﷺ بعَثَ أبا جَهْمِ بنِ حُذيفةَ مُصَدِّقًا، فلاجَّهُ رجلٌ في صدَقَتِه، فضَربَهُ أبو جَهْمٍ فشَجَّه، فأَتَوا النّبيَّ ﷺ فقالوا: القوَدَ، يا رسولَ الله، فقال النّبيُّ ﷺ: «لكُم كذا وكذا» فلم يَرْضَوا، فقال: «لكُم كذا وكذا» فلم يَرْضَوا، فقال: «لكُم كذا وكذا» فَرَضُوا، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «إنِّي خاطِبٌ العَشيّةَ على النّاسِ، ومُخبِرُهم برِضاكُم» فقالوا: نعم، فخطَبَ رسولُ الله ﷺ: فقال: «إنَّ هؤلاءِ اللَّيثيِّينَ أتَوني يُرِيدونَ القوَدَ، فعرَضتُ عليهم كذا وكذا، فرَضُوا، أَرَضِيتُم؟» قالوا: لا. فهمَّ المُهاجِرونَ بهم، فأَمرَهم رسولُ الله ﷺ أن يكُفُّوا عنهم، فكَفُّوا، ثم دَعاهُم فزادَهم، فقال: «أرَضِيتُم؟» فقالوا: نعم، قال: «إنِّي خاطبٌ على النّاسِ، ومُخبِرُهُم برِضاكُم» قالوا: نعم، فخطَبَ النّبيُّ ﷺ فقال: «أرَضِيتُم؟» قالوا: نعم.
سنن أبي داود — باب العامل يصاب على يديه خطأ-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4534 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4534
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1352 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل حدثنا أبو عامر العَقَديّ حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المُزَنيّ عن أبيه عن جدّه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الصُّلحُ جائزٌ بينَ المُسلِمين، إلّا صُلحًا حرَّم حَلالًا، أَو أَحلَّ حَرامًا، والمُسلِمونَ على شَروطِهم، إلّا شَرطًا حرَّم حَلالًا، أَو أَحلَّ حَرامًا». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرّقبى-كتاب الأحكام-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1352
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2357 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن مسلم بن هُرمُز عن سلمة المكّيّ عن جابر بن عبد الله

أنَّ رسولَ الله ﷺ خلَعَ معاذَ بنَ جبَل مِن غُرَمائِه، ثمّ استَعمَلَه على اليَمَن، فقال معاذ: إنَّ رسولَ الله ﷺ استَخلَصَني بمالي ثمّ استَعمَلَني.
سنن ابن ماجة — باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2357 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2357
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.