Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل البر بالضعفاء والعجزة والمرضى - فضل التكافل الاجتماعي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل البر بالضعفاء والعجزة والمرضى - فضل التكافل الاجتماعي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 890 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني سليمان بن بلال قال:قال هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها

قالت: دَخَلَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بكرٍ ومعه سِوَاكٌ يَستَنُّ به، فنَظَرَ إليه رسولُ الله ﷺ، فقلتُ له: أَعطِني هذا السِّواكَ يا عبد الرَّحمنِ، فأعطانِيهِ، فقَصَمْتُه ثمَّ مَضَغْتُه، فأعطَيتُه رسولَ الله ﷺ فاستَنَّ به، وهو مُستَسْنِدٌ إلى صَدْرِي.
صحيح البخاري — باب مَن تسوّك بسواك غيره-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 890
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2707 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «كلُّ سُلَامَى مِنَ النّاسِ عليه صَدَقةٌ كلَّ يومٍ تَطلُعُ فيه الشمسُ، يَعْدِلُ بينَ النّاس صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب فضل الإصلاح بين الناس-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2707
قواعد الضبط الاجتماعيأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالصدقة بغير المال - صدقة التطوعفضل البر بالضعفاء والعجزة والمرضى - فضل التكافل الاجتماعيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)تكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمرعاية العجزة والضعفاء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةتقديم النصح والإرشادمشروعية الصلح - الصلح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2896 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد

قال: رأى سعدٌ، رضي الله عنه، أنَّ له فَضْلاً على مَن دُونَه، فقال النبيُّ ﷺ: «هل تُنصَرونَ وتُرْزَقونَ إلَّا بضُعَفائكُم؟!».
صحيح البخاري — باب مَن استعان بالضعفاء والصالحين-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2896
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2898 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد حدثني موسى بن عليّ عن أبيه قال: قالَ المُسْتَوْرِد القرشيّ ملاحظة عند عمرو بن العاص سمعت رَسولَ الله ﷺ

يَقول: «تَقومُ الساعةُ والرُّومُ أَكثرُ الناس»، فقال له عَمرو: أَبصِر ما تَقول. قال: أَقولُ ما سمعتُ مِن رَسولِ الله ﷺ، قال: لَئِن قلتَ ذلك، إنَّ فيهم لَخِصالًا أَربعًا: إنَّهُم لَأحلَمُ الناسِ عِندَ فِتنة، وأَسرعُهم إفاقةً بعدَ مُصِيبة، وأَوشُكُهم كَرَّةً بعدَ فَرَّة، وخَيرُهم لِمِسكِينٍ ويَتِيم وضَعِيف، وخامسةٌ حَسَنةٌ جَمِيلة: وأَمنَعُهُم مِن ظُلمِ المُلُوك.
صحيح مسلم — باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2898 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2898
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2639 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو عاصم خُشيش بن أصرم النّسائيّ عن عبد الرزّاق قال:أنبأنا مَعمَر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي ماتَ، ولَم يَحُجَّ، أَفأَحُجُّ عَنهُ؟ قال: «أَرَأَيتَ لَو كانَ على أَبيكَ دَينٌ أَكُنتَ قاضِيَه؟» قال: نَعَم، قال: «فدَينُ اللَّهِ أَحَقُّ».
سنن النسائي — باب تشيبه قضاء الحجّ بقضاء الدين-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 90 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثَوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ للخَطِيئَة يَعْمَلُهَا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا خرج من الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 90 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 90
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كُريب عن أبيه عن ابن عبّاس قال:أخبرني حصين بن عوف

قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدرَكَه الحَجُّ ولا يَستَطِيعُ أَن يَحُجَّ إِلَّا مُعتَرِضًا، فصَمَتَ ساعَةً، ثُمَّ قال: «حُجَّ عَن أَبيكَ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4010 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن سويد ثنا يحيى بن سُليم عن عبد الله بن عثمان بن خَثيم عن أبي الزبير عن جابر

قال: لمَّا رَجَعَتْ إلى رسولِ الله ﷺ مُهاجِرةُ البَحر، قال: «ألا تُحدِّثُوني بأعاجيبِ ما رأيتُم بأرضِ الحَبَشة؟» قال فِتيةٌ منهم: بلَى يا رسولَ الله، بينا نحنُ جُلوسٌ مَرَّتْ بنا عَجوزٌ من عجائِزِ رَهابِينِهم، تَحمِلُ على رأسها قُلَّةً من ماء، فمَرَّتْ بفَتًى منهم، فجَعلَ إحدى يدَيهِ بينَ كتِفَيها ثم دَفَعها، فخَرَّتْ على رُكْبتَيها، فانكَسَرتْ قُلَّتُها، فلمّا ارتفَعَتْ التَفَتتْ إليه، فقالت: سوفَ تَعلمُ يا غُدَرُ إذا وَضَعَ اللهُ الكُرسيَّ، وجَمَعَ الأَوّلينَ والآخِرينَ، وتكَلَّمتِ الأيدِي والأرجُلُ بما كانوا يَكسِبون، فسوفَ تَعلمُ كيفَ أمري وأمرُكَ عندَه غدًا. قال: يقولُ رسولُ الله ﷺ: «صَدَقتْ صَدَقتْ، كيفَ يُقدِّس اللهُ أُمّةً لا يُؤخَذُ لضَعيفِهم مِن شَديدِهم؟».
سنن ابن ماجة — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4010
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.