حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبوأسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت: لمّا قَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ وُعِكَ أبو بكرٍ وبلالٌ، فكان أبو بكرٍ إذا أخَذَتْه الحُمَّى يقولُ:كلُّ امرِئٍ مُصَبَّحٌ في أهلِهِ ... والموتُ أدنَى من شِراكِ نَعْلِهوكان بلالٌ إذا أُقلِعَ عنه الحُمَّى يرفعُ عَقِيرَتَه، يقولُ:ألا لَيتَ شِعْري هل أبِيتَنَّ ليلةً ... بوادٍ وحَوْلي إذْخِرٌ وجَلِيلُوهل أرِدَنْ يومًا مِياهَ مَجَنّةٍ ... وهَلْ يَبْدُوَنْ لي شامَةٌ وطَفِيلُقال: اللهمَّ العَنْ شَيْبةَ بنَ رَبِيعةَ وعُتْبةَ بنَ رَبِيعةَ وأُميَّةَ بنَ خَلَفٍ كما أخرَجُونا من أرضِنا إلى أرضِ الوَباءِ. ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «اللهمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كحُبِّنا مكَّةَ أو أشدَّ، اللهمَّ بارِكْ لنا في صاعِنا وفي مُدِّنا، وصَحِّحْها لنا، وانقُلْ حُمّاها إلى الجُحْفةِ». قالت: وقدِمْنا المدينةَ وهي أوبَأُ أرضِ الله، قالت: فكان بُطْحانُ يَجرِي نَجْلًا؛ تَعْني: ماءً آجِنًا.
صحيح البخاري — باب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1889 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1889
حدثنا أحمد بن حنبل و أبو بكر بن أبي شيبة قالا:ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر ملاحظة قال أحمد:القرشيّ
قال: ذُكرت الطِّيَرَةُ عند النبي ﷺ، فقال: «أحسنها الفأل، ولا تَرُدُّ مُسْلِماً، فإذا رأى أحَدُكُم ما يَكْرَه فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ لا يأتي بالحَسَنَات إلا أنْتَ، ولا يدَفْعَ السَّيئَاتِ إلا أنت، ولا حَوُلَ ولا قُوةَ إلا بِكَ».
سنن أبي داود — باب في الطِّيَرة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3919
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة ملاحظة وهو أبو حاتم بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقيّ أنّ أسماء بنت عميس
قالت: يا رسول الله، إن ولَدَ جعفرٍ تُسرِع إليهم العَين، أَفَأستَرقِي لهم؟ فقال: «نعم، فإنه لو كان شيءٌ سابق القَدَر لَسبَقَتْه العَينُ». وفي الباب عن عِمرانَ بن حُصَين، وبُرَيدة.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.2059م- وقد رُوي هذا عن أَيوبَ، عن عَمرو بن دِينار، عن عُروةَ بن عامر، عن عُبيد بن رِفَاعة، عن أَسماءَ بنت عُمَيس، عن النّبيِّ ﷺ. حدثنا بذلك الحَسنُ بن عليٍّ الخَلّال، قال: حدَّثنا عبدُ الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن أيوبَ، بهذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرقية من العين-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2059 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2060
حدثنا محمد بن حميد الرازيّ و سعيد بن يعقوب قالا:حدثنا يحيى بن الضريس عن أبي مودود عن سليمان التميميّ عن أبي عثمان النهديّ عن سلمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَرُدُّ القَضاءَ إلّا الدُّعاءُ، ولا يَزيدُ في العُمُرِ إلّا البِرُّ».وفي الباب عن أَبي أَسِيد. وهذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ مِن حَديث سَلمان، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ يَحيى بن الضُّرَيس. وأبو مَودود اثنان، أَحدُهُما: يُقالُ له: فِضّة، والآخر: عبدُ العزيزِ بنُ أَبي سُلَيمان، أَحدُهُما بَصري والآخَرُ مَدَني، وكانا في عصرٍ واحِد، وأَبو مَودود الذي رَوَى الحديثَ اسمُه فِضة، بَصري.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
حدثنا محمود بن غَيلان أخبرنا أبو أحمد الزبيريّ أخبرنا سفيان عن الجُريريّ عن أبي العلاء بن الشِّخيّر عن رجل من بني حنظلة
قال: صحبتُ شَدّادَ بنَ أَوسٍ في سَفَر فقال: أَلَا أُعَلِّمُك ما كانَ رسول الله ﷺ يُعلِّمُنا أن نقول؟ اللّهمّ إنّي أَسألُك الثَّباتَ في الأَمرِ، وأَسألُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْد، وأَسأَلُك شُكْرَ نِعمَتِكَ، وحُسنَ عِبادَتِكَ، وأَسأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقلبًا سَلِيمًا، وأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما تَعلَم، وأَسألُكَ مِن خَيرِ ما تَعلَم، وأَستَغفِرُكَ ممّا تَعلَم، إنَّك أَنتَ عَلّام الغُيُوب. قال: وكانَ رسول الله ﷺ، يقول: «ما مِن مُسلِمٍ يَأخذُ مَضجَعَه يَقرأ سُورَةً مِن كتابِ اللهِ إلّا وَكَّل اللهُ بهِ مَلَكًا فلا يَقْرَبه شَيءٌ يُؤذِيه حتّى يَهبّ مَتَى هَبَّ». هذا حديثٌ إنَّما نَعرفُه مِن هذا الوجه. وأبو العلاء: اسمُه يَزيدُ بن عبدِ الله بنِ الشِّخِّير، والجُرَيريّ: هو سعيدُ بن إياس، أبو مسعودٍ الجُريريّ.
سنن الترمذي — باب سؤال الثبات في الأمر-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3405
حدثنا الحسن بن عرفة أخبرنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن بكر القرشيّ المليكيّ عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر
قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن فُتِحَ له مِنكُم بابُ الدُّعاءِ فُتِحَت له أَبوابُ الرَّحمَةِ، وما سُئِلَ اللَّهُ شَيئًا يَعنِي أَحَبَّ إِليه مِن أَن يُسأَلَ العافِيَةَ». وقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ مِمَّا نَزَلَ ومِمَّا لَم يَنزِل، فعَلَيكُم عِبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ».هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعرِفُه إِلَّا مِن حَديثِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي بَكرٍ القُرَشِيِّ، وهو المَكِّيُّ المُلَيكِيُّ، وهو ضَعيفٌ في الحَديثِ، قَد تَكَلَّمَ فيه بَعضُ أَهلِ الحَدِيثِ مِن قِبَلِ حِفظِه.وقد روى إسرائيلُ هذا الحديثَ عن عَبدِ الرحمن بنِ أَبي بكر، عن مُوسَى بنِ عُقبَة، عن نافع، عن ابنِ عمر، عن النبي ﷺ قال: «ما سُئِل اللهُ شَيئًا أَحبَّ إليه مِن العافية» حدثنا بذلك القاسمُ بنُ دينار الكوفي قال: حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصور الكوفي، عن إسرائيل، بهذا.
سنن الترمذي — باب سؤال العافية-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3543