Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية الصحية - الأهداف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية الصحية - الأهداف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 153 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة قال:حدثنا هشام ملاحظة هو الدّستوائيّ عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا شَرِبَ أحدُكم فلا يَتَنفَّسْ في الإناءِ، وإذا أتَى الخَلاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، ولا يَتَمَسَّحْ بيَمينِه».
صحيح البخاري — باب النهي عن الاستنجاء باليمين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 153
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 415 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا قتادة قال:سمعت أنس بن مالك قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«البُزاقُ في المَسجدِ خَطِيئة، وكفَّارتُها دَفنُها».
صحيح البخاري — باب كفّارة البزاق في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 415
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 854 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا أبو عاصم قال: أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني عطاء قال:سمعت جابر بن عبد الله قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«مَن أكَلَ من هذه الشَّجَرةِ - يريدُ الثُّومَ - فلا يَغْشانا في مَساجِدِنا». قلتُ: ما يعني به؟ قال: ما أُراه يعني إلَّا نِيئَه. وقال مَخلَدُ بنُ يزيدَ، عن ابنِ جُرَيجٍ: إلَّا نَتْنَه.
صحيح البخاري — باب ما جاء في الثوم النيّ والبصل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 854 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 854
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1103 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن أبي ليلى

قال: ما أنبَأَ أحدٌ أنَّه رأى النبيَّ ﷺ صَلَّى الضُّحَى غيرُ أمِّ هانئٍ، ذَكَرَتْ أنَّ النبيَّ ﷺ يومَ فَتْحِ مكَّةَ اغتَسَلَ في بيتِها، فصَلَّى ثَمانَ رَكَعاتٍ، فما رأيتُه صَلَّى صلاةً أخَفَّ منها، غيرَ أنَّه يُتِمُّ الرُّكُوعَ والسُّجود.
صحيح البخاري — باب مَن تطوّع في السفر على ركعتين-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1103
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1301 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه

يقولُ: اشتَكَى ابنٌ لأبي طَلْحةَ، قال: فماتَ وأبو طَلْحةَ خارجٌ، فلمّا رَأتِ امرأتُه أنَّه قد ماتَ هَيَّأتْ شيئًا، ونَحَّتْه في جانبِ البيتِ، فلمّا جاءَ أبو طَلْحةَ قال: كيفَ الغلامُ؟ قالت: قد هَدَأتْ نَفْسُه، وأرجُو أنْ يكونَ قد استَراحَ. وظَنَّ أبو طَلْحةَ أنَّها صادِقةٌ، قال: فباتَ، فلمّا أصبَحَ اغتَسَلَ، فلمّا أرادَ أنْ يَخرُجَ أعلَمَتْه أنَّه قد ماتَ، فصَلَّى مع النبيِّ ﷺ، ثمَّ أخبَر النبيَّ ﷺ بما كان منهما، فقال: رسولُ الله ﷺ: «لَعَلَّ اللهَ أنْ يُبارِكَ لَكُما في ليلتِكُما». قال سفيانُ: فقال رجلٌ منَ الأنصار: فرأيتُ لهما تسعةَ أولادٍ، كلُّهم قد قرأ القرآنَ.
صحيح البخاري — باب مَن لم يُظهِر حزنه عند المصيبة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1301 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1301
الصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتعاون على طاعة الله عز وجل - مقاصد الزواجتعاون الزوجين على طاعة الله. - حقوق الزوجينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالرعاية الصحية والبيئية - رعاية الدولةالرعاية الصحية - التنمية الاجتماعيةالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاالحث على تكثير النسل - حفظ النسلالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفالترغيب في الجماع - الجماعمقدمات الجماع - الجماعالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الصحية - الأهدافاللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةوفيات الأطفال - فئات الأعماربركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1502 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو الأوزاعيّ حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: غَدَوْتُ إلى رسولِ الله ﷺ بعبدِ الله بنِ أبي طَلْحةَ لِيُحَنِّكَه، فوافَيتُه في يدِه المِيسَمُ يَسِمُ إبلَ الصَّدَقة.
صحيح البخاري — باب وسْمِ الإما إبل الصدقة بيده-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1502
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1889 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبوأسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: لمّا قَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ وُعِكَ أبو بكرٍ وبلالٌ، فكان أبو بكرٍ إذا أخَذَتْه الحُمَّى يقولُ: كلُّ امرِئٍ مُصَبَّحٌ في أهلِهِ ... والموتُ أدنَى من شِراكِ نَعْلِه وكان بلالٌ إذا أُقلِعَ عنه الحُمَّى يرفعُ عَقِيرَتَه، يقولُ: ألا لَيتَ شِعْري هل أبِيتَنَّ ليلةً ... بوادٍ وحَوْلي إذْخِرٌ وجَلِيلُ وهل أرِدَنْ يومًا مِياهَ مَجَنّةٍ ... وهَلْ يَبْدُوَنْ لي شامَةٌ وطَفِيلُ قال: اللهمَّ العَنْ شَيْبةَ بنَ رَبِيعةَ وعُتْبةَ بنَ رَبِيعةَ وأُميَّةَ بنَ خَلَفٍ كما أخرَجُونا من أرضِنا إلى أرضِ الوَباءِ. ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «اللهمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كحُبِّنا مكَّةَ أو أشدَّ، اللهمَّ بارِكْ لنا في صاعِنا وفي مُدِّنا، وصَحِّحْها لنا، وانقُلْ حُمّاها إلى الجُحْفةِ». قالت: وقدِمْنا المدينةَ وهي أوبَأُ أرضِ الله، قالت: فكان بُطْحانُ يَجرِي نَجْلًا؛ تَعْني: ماءً آجِنًا.
صحيح البخاري — باب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1889 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1889
الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالقدر والدعاء - القدر وعلاقته بالأسبابالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميدينية - خصائص السكانآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةعيادة المريض - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالرعاية الصحية - التنمية الاجتماعيةمشكلات المرض - مشكلات اجتماعيةالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية الجمالية - الأهدافالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتنمية الزراعية - التنمية الإنتاجيةحمّى المدينة - أحداث السنة الأولىابتلاء أصحاب النبي عليه السلام وثباتهم - من البعثة إلى الهجرةبركته صلى الله عليه وسلم على المدينة وأهلها - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهالتربية الصحية - الأهداف
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1553 / 99

عرض السند

وقال أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن نافع قال:كان ابن عمر رضي الله عنهما

إذا صَلَّى بالغَدَاةِ بذي الحُلَيفةِ أمَرَ براحِلَتِه فرُحِلَتْ، ثمَّ رَكِبَ، فإذا استَوَتْ به استَقبَلَ القِبْلةَ قائمًا، ثمَّ يُلَبّي حتَّى يَبلُغَ المَحْرَمَ، ثمَّ يُمْسِكُ، حتَّى إذا جاءَ ذا طُوًى باتَ به حتَّى يُصبِحَ، فإذا صَلَّى الغَدَاةَ اغتَسَل، وزَعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ فَعَلَ ذلكَ. تابَعَه إسماعيلُ، عن أيوبَ في الغَسْلِ.
صحيح البخاري — باب الإهلال مستقبل القِبلة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1553
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2102 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: حَجَمَ أبو طَيْبةَ رسولَ الله ﷺ، فأَمَرَ له بصاعٍ من تمرٍ، وأمَرَ أَهلَه أنْ يُخفِّفُوا من خَرَاجِه.
صحيح البخاري — باب ذكر الحجّام-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2102
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2883 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل عن خالد بن ذكوان عن الرّبَيّع بنت معوّذ

قالت: كنَّا نَغْزُو معَ النبيِّ ﷺ فنَسْقي القومَ، ونَخْدُمُهُم، ونَرُدُّ الجرحَى والقتلَى إلى المدينةِ.
صحيح البخاري — باب ردّ النساء الجرحى والقتلى-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2883
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3406 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بُكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنّ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: كنَّا مع رسولِ الله ﷺ نَجْني الكَبَاثَ، وإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «عليكم بالأسوَدِ منه، فإنَّه أطيَبُه». قالوا: أكنتَ تَرْعَى الغَنَمَ؟ قال: «وهَلْ من نبيٍّ إلَّا وقد رَعَاها؟».
صحيح البخاري — باب يعكفون على أصنامٍ لهم متبّرٌ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3406
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3492 / 99

عرض السند

حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبيّ صلى الله عليه وسلم ملاحظة وأظنها زينب

قالت: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الدُّبّاءِ، والحَنتَمِ، والمُقيَّرِ، والمزفَّتِ. وقلتُ لها: أخبِريني، النبيُّ ﷺ ممَّن كانَ؟ من مُضَرَ كانَ؟ قالت: فممَّن كانَ إلَّا من مُضَرَ؟! كانَ من وَلَدِ النَّضْرِ بنِ كِنانةَ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىيا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3492
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.