Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوقاية من التلوث - الوقاية من الأمراض

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوقاية من التلوث - الوقاية من الأمراض
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 153 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة قال:حدثنا هشام ملاحظة هو الدّستوائيّ عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا شَرِبَ أحدُكم فلا يَتَنفَّسْ في الإناءِ، وإذا أتَى الخَلاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، ولا يَتَمَسَّحْ بيَمينِه».
صحيح البخاري — باب النهي عن الاستنجاء باليمين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 153
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 248 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا اغتَسَلَ منَ الجَنابةِ بَدَأَ فغَسَلَ يَدَيه، ثمَّ يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصلاةِ، ثمَّ يُدخِلُ أصابعَه في الماءِ فيُخلِّلُ بها أُصولَ شَعَرِه، ثمَّ يَصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غُرَفٍ بيَدَيه، ثمَّ يُفِيضُ الماءَ على جِلْدِه كلِّه.
صحيح البخاري — كتاب الغسل .وقول الله تعالىوإن كنتم جنباً-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 248
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3316 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا حمّاد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

رَفَعَه، قال: «خَمِّرُوا الآنِيةَ، وأوكُوا الأسقِيةَ، وأجِيفُوا الأبوابَ، واكفِتُوا صِبْيانَكم عندَ المساء، فإنَّ للجِنِّ انتِشارًا وخَطْفةً، وأطْفِئُوا المَصابيحَ عندَ الرُّقادِ، فإنَّ الفُوَيسِقةَ ربَّما اجتَرَّتِ الفَتِيلةَ فأحرَقَتْ أهلَ البيتِ». قال ابنُ جُرَيجٍ، وحَبِيبٌ، عن عطاءٍ: «فإنَّ لِلشَّياطينِ».
صحيح البخاري — باب خمسٌ من الدواب فواسقٌ،يُقتَلن في الحرم-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3316 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3316
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5605 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح و أبي سفيان عن جابر بن عبد الله

قال: جاءَ أبو حُمَيدٍ بقَدَحٍ من لَبَنٍ منَ النَّقِيعِ، فقال له رسولُ الله ﷺ: «ألَا خَمَّرتَه؟ ولو أنْ تَعرُضَ عليه عُودًا».
صحيح البخاري — باب شرب اللبن،وقول الله تعالىمن بين فَرثٍ ودمٍ لبناً خالصا-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5605 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5605
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5628 / 99

عرض السند

حدثنا مسدّد حدثنا اسماعيل أخبرنا أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى النبيُّ ﷺ أنْ يُشرَبَ من فِي السِّقاءِ.
صحيح البخاري — باب الشرب من فم السقاء-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5628
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3722 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدريّ

أنه قال: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن الشُّربِ من ثُلْمَة القَدَح، وأن يُنْفَخَ في الشَراب.
سنن أبي داود — باب في الشرب من ثُلمة القدح-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3722
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 396 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن الحارث

قال: دعا عليٌّ بماءٍ، فغَسَلَ يدَيه قبلَ أن يُدخِلَهما الإناء، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ صَنَع.
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 396
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.