Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تغطية الأواني لتجنب تلوثها - التلوث بسبب تلوث الآنية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتغطية الأواني لتجنب تلوثها - التلوث بسبب تلوث الآنية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3280 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ حدثنا ابن جريج قال:أخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا استَجْنَحَ اللَّيلُ - أو: كانَ جُنْحُ الَّلْيلِ - فكُفُّوا صِبْيَانَكُم، فإنَّ الشَّياطينَ تَنتِشُر حينَئِذٍ، فإذا ذهبَ ساعةٌ منَ العِشاءِ فحُلُّوهُم، وأغْلِقْ بابَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأطْفِئْ مِصْباحَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأوكِ سِقاءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وخَمِّرْ إناءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، ولو تَعْرُضُ عليه شيئًا».
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3280 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3280
معيشة الجن وطعامهم - الجن والشياطينالوقاية من الجن وعلاقتهم بالسحر - الجن والشياطينالأسرة - مؤسسات التربية والتعليمآداب الطعام - الآداب الاجتماعيةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب النوم والاستلقاء - الآداب الاجتماعيةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةقدرات الجن - حقيقة الجن وقدراتهمقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةأماكن الجن - أماكن الجن وأسماؤهمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمما ورد في سائر الشهور - ما ورد في الشهورما ورد في سائر الأزمنة - ما ورد في الأيام واللياليعدم النوم بالقرب من النار - الوقاية من الحوادث أثناء النومالوقاية من الجنّ - الوقاية من المؤثرات الخفيةالحديث المرفوعغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالصحة النفسية والعقلية - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموتغطية الأواني لتجنب تلوثها - التلوث بسبب تلوث الآنيةاجتناب الأطعمة الملوثة - اجتناب ما يضر بالصحة النهي عن تناول الأغذية الملوثة والفاسدة - تلوث الأغذية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5605 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح و أبي سفيان عن جابر بن عبد الله

قال: جاءَ أبو حُمَيدٍ بقَدَحٍ من لَبَنٍ منَ النَّقِيعِ، فقال له رسولُ الله ﷺ: «ألَا خَمَّرتَه؟ ولو أنْ تَعرُضَ عليه عُودًا».
صحيح البخاري — باب شرب اللبن،وقول الله تعالىمن بين فَرثٍ ودمٍ لبناً خالصا-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5605 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5605
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1993 / 3

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَميّ أخبرنا نوح بن قيس حدثنا ابن عَوْن عن محمد عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ قال لوفدِ عبدِ القَيس: «أَنهاكُم عن الدُّبّاء، والحَنْتَم، والنَّقير، والمُقيَّر - والحَنْتَم: المَزادةُ المَجْبُوبة – ولكن اشرَبْ في سِقائِكَ وأَوْكِه».
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1993
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2005 / 1

عرض السند

حدثنا شَيْبان بن فَرّوخ حدثنا القاسم ملاحظة يعني ابن الفضل الحُدّانيّ حدثنا ثُمَامة ملاحظة يعني ابن حَزْنٍ القُشَيْريّ

قال: لَقِيتُ عائشةَ، فسألتُها عن النَّبيذ، فدَعَتْ عائشةُ جاريةً حبَشيَّةً، فقالت: سَلْ هذه، فإنَّها كانت تَنْبِذُ لِرسولِ الله ﷺ، فقالتِ الحَبَشيَّةُ: كنتُ أَنبِذُ له في سِقاءٍ من اللَّيل، وأُوكِيه وأُعلِّقُه، فإذا أَصبَحَ شَرِبَ منه.
صحيح مسلم — باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكراً-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2005 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2005
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3411 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطيّ ثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

قال: أَمرَنا رسولُ الله ﷺ بتَغطيةِ الوَضُوء، وإيكاءِ السِّقاءِ، وإكفاءِ الإناء.
سنن ابن ماجة — باب تخمير الإناء-كتاب الأشربة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3411 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3411
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.