حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما
أنَّه قال: إنَّ أُمَّ الفَضْل سَمِعَتْه وهو يَقرَأُ: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾، فقالت: يا بُنيَّ، والله لقد ذَكَّرْتَني بقراءَتِكَ هذه السُّورةَ، إنَّها لآخرُ ما سمعتُ من رسولِ الله ﷺ يَقرَأُ بها في المغربِ.
صحيح البخاري — باب القراءة في المغرب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 763 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 763
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش قال: سمعتُ أبا صالح يقول: سمعتُ أبا هُريرةَ، رضي الله عنه، يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ:
«ثلاثةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ، ولا يُزكِّيهم، ولهم عذابٌ أليمٌ، رجلٌ كان له فَضْلُ ماءٍ بالطَّرِيقِ فمَنَعَه من ابنِ السَّبيلِ، ورجلٌ بايَعَ إمامًا لا يُبايِعُه إلا لِدُنْيا، فإنْ أعطاه منها رَضيَ، وإن لم يُعطِه منها سَخِطَ، ورجلٌ أقامَ سِلعَتَه بعدَ العَصْرِ، فقال: والله الذي لا إلهَ غيرُه لقد أعطَيتُ بها كذا وكذا، فصَدَّقَه رجلٌ» ثمَّ قرأ هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧].
صحيح البخاري — باب إثم من منع ابن السبيل من الماء-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2358 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2358
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شُعبة عن عمرو عن أبي وائل عن عبد الله،رضي الله عنه
قال: «لا أحدَ أغْيَرُ منَ الله، ولِذلكَ حَرَّمَ الفَواحشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا شيءَ أحبُّ إليه المدحُ منَ الله، ولِذلكَ مَدَحَ نَفْسَه».قلتُ: سمعتَه من عبدِ الله؟ قال: نعم، قلتُ: ورَفَعَه؟ قال: نعم
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4634 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4634
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل و الحسن بن عليّ قالا:ثنا عبد الرزاق قال أحمد ثنا مَعمَر أخبرني أشعث وقال الحسن عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفّل قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَبولَنَّ أحدُكم في مُستَحَمِّهِ، ثُمَّ يَغتَسِلُ فيه - قال أحمد: ثُمَّ يَتوضَّأُ فيه -، فإن عامَّةَ الوَسوَاسِ منه».
سنن أبي داود — باب في البول في المستحم .-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 27 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 27
حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن أشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن ماتَ وعَلَيه صِيامُ شَهرٍ فليُطعِم عنه مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا».حديثُ ابنِ عُمر لا نَعرفُه مَرفُوعاً إلّا مِن هذا الوجه، والصحيحُ: عن ابنِ عُمَر مَوقوفٌ قَولُه.واختَلفَ أَهلُ العِلم في هذا الباب، فقال بعضُهم: يُصَامُ عن الميت، وبه يَقُولُ أَحمَد، وإسحاقُ، قالا: إذا كانَ على المَيِّت نَذرُ صِيامٍ يَصُوم عنه، وإذا كان عليه قَضَاءُ رَمَضان أَطعَم عنه. وقال مالكٌ، وسُفيانُ، والشافِعيُّ: لا يَصُوم أَحدٌ عن أَحد. وأَشعثُ: هو ابنُ سَوّار، ومحمدٌ: هو عِندي ابن عَبد الرحمن بن أَبي لَيلَى.
سنن الترمذي — باب ما جاء من الكفارة-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 718
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف