Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المعنعن و المؤنن - أوصاف السند من حيث الاتصال والانقطاع

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمعنعن و المؤنن - أوصاف السند من حيث الاتصال والانقطاع
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 202 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ بن الفرج المصريّ عن ابن وهب قال:حدثني عمرو حدثني أبو النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن أبي وقاص عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّه مَسَحَ على الخُفَّينِ. وأنَّ عبدَ الله بنَ عمرَ سألَ عمرَ عن ذلكَ، فقال: نعم، إذا حَدَّثَكَ شيئًا سعدٌ عن النبيِّ ﷺ فلا تَسأَلْ عنه غيرَه. وقال موسى بنُ عُقْبةَ: أخبَرني أبو النَّضْر، أنَّ أبا سَلَمةَ أخبَره، أنَّ سعدًا ... فقال عمرُ لعبدِ الله نحوَه.
صحيح البخاري — باب المسح على الخفّين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 202 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 202
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 497 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن عبد ربّه ثنا بقيّة عن خالد بن يزيد بن عمر بن هُبَيرة الفَزاريّ عن عطاء بن السّائب قال:سمعت محارب بن دِثار يقول:سمعت عبد الله بن عمرو يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «تَوضَّؤوا مِن لُحوم الإبل، ولا تَوضَّؤوا مِن لُحوم الغَنَم، وتَوضَّؤوا من ألبانِ الإبل، ولا تَوضَّؤوا من ألبانِ الغَنَم، وصَلُّوا في مَرابِض الغَنَم، ولا تُصلُّوا في مَعاطِنِ الإبل.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 744 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن عثمان ثنا موسى بن أعيُن ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر

وسُئل عن الحِيطانِ تُلقَى فيها العَذِرات، فقال: «إذا سُقِيَتْ مِرارًا فصلُّوا فيها». يَرفعُه إلى النّبيِّ ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب أين يجوز بناء المساجد-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 744
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1675 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى و محمد ملاحظة ابنا عبيد الطّنافسيّ قالا:ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق قال:سمعت فضالة بن عبيد الأنصاريّ

يحدث: أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ عَلَيهم في يَومٍ كانَ يَصُومُه، فدعا بإناءٍ فشَرِبَ، فقُلنا: يَا رَسُولَ الله، إنَّ هذا يومٌ كُنتَ تَصومُه! قال: «أَجَل، ولكِنِّي قِئتُ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الصائم يقيء-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1675
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2057 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا أبو خالد الأحمر عن حجّاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: كانت حَبيبةُ بنتُ سَهل تَحتَ ثابت بن قَيس بن شَمَّاس، وكان رجلًا دَمِيمًا، فقالت: يا رسولَ الله، واللهِ لولا مَخافةُ اللهِ إذا دخلَ عليَّ، لَبَصقتُ في وَجهِه. فقال رسولُ الله ﷺ: «أَتَرُدِّين عليه حَدِيقَتَه؟» قالت: نعم. قال: فرَدَّت عليه حديقتَه، قال: ففرَّق بينهما رسولُ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب المختلعة تأخذ ما أعطاها-كتاب الطلاق-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2057 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2057
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2142 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن عُمارة بن غزيّة عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاريّ عن أبي حُميد السّاعديّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
سنن ابن ماجة — باب الاقتصاد في طلب المعيشة-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2144 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المُصفّى الحِمصيّ ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أيّها الناس، اتّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطّلب، فإنّ نفسًا لن تموت حتّى تستوفيَ رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطّلب خذوا ما حَلّ، ودَعُوا ما حَرُم».
سنن ابن ماجة — باب الاقتصاد في طلب المعيشة-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2144
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2355 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حَبّان

قال: هو جدِّي مُنقذُ بن عَمرو، وكان رجُلًا قد أَصابَته آمّةٌ في رأسِه، فكَسَرتْ لِسانَه، وكان لا يَدَعُ على ذلك التِّجارة، وكان لا يزالُ يُغبَن، فأَتى النّبيَّ ﷺ، فذَكرَ ذلك له، فقال له: «إذا أَنتَ بايَعتَ فقُل: لا خِلَابَة، ثمّ أَنتَ في كلِّ سِلعةٍ ابتَعتَها بالخِيارِ ثلاثَ ليالٍ، فإن رَضِيتَ فأَمسِك، وإن سَخِطتَ فاردُدْها على صاحِبِها».
سنن ابن ماجة — باب الحجر على مَن ف-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2355 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2355
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2447 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حَيّة عن عليّ

قال: كنتُ أَدلو الدَّلوَ بتَمرةٍ، وأَشترطُ أنّها جَلِدَةٌ.
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستقي كلّ دلوٍ بتمرةٍ ويشترط جَلْدة-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2447 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2447
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2971 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا حجّاج عن الحسن بن سعد عن ابن عبّاس قال:أخبرني أبو طلحة

أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَرَنَ الحَجَّ والعُمرَةَ.
سنن ابن ماجة — باب من قرن الحج والعمرة-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2971 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2971
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.