حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن يزيد المقري ح وثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس قالا:ثنا عبد الرحمن بن زياد قال أبو داود وأنا لحديث ابن يحيى أتقن عن غُطَيْف وقال محمد عن أبي غطيف الهذليّ
قال: كنتُ عندَ عبدِ الله بنِ عمر، فلمَّا نُودِيَ بالظُّهرِ توضَّأ فصلَّى،فلمَّا نُودِيَ بالعَصرِ توضَّأ، فقلتُ له،فقال: كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «مَن توضَّأَ على طُهرٍ كُتِبَ له عشرُ حسَنَات».قال أبو داود: وهذا حديثُ مُسدَّد وهو أتمُّ.
سنن أبي داود — باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 62 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 62
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا شريك عن الحجّاج عن القاسم بن أبي بَزّة عن سليمان اليَشكُريّ عن جابر بن عبد الله
قال: «نُهِينا عَن صَيدِ كَلبِ المَجُوس».هذا حديثٌ غَريب، لا نَعرفُه إلّا مِن هذا الوَجه. والعملُ على هذا عندَ أَكثرِ أَهل العِلم لا يُرخِّصون في صَيدِ كلبِ المَجُوس، والقاسمُ بنُ أَبي بَزّة هو القاسِمُ بنُ نافع المَكّي.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صيد كلب المجوس-كتاب الصيد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عليّ بن محمد قالا:ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «ما نَفَعني مالٌ قطُّ، ما نَفَعني مالُ أبي بكر». قال: فبكَى أبو بكر، وقال: هل أَنا ومالي إلَّا لكَ يا رسولَ الله!
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 94 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 94
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمُرة أنبأنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن عليّ بن أبي طالب
قال: كان المغيرةُ بنُ شُعبة، إذا غَزَا مع النبيِّ ﷺ، حَمَلَ معه رُمحًا، فإذا رَجَع طَرَح رُمحَه حتّى يُحمَل له، فقال له علي: لَأَذكُرَنَّ ذٰلك لِرسولِ الله ﷺ، فقال: «لا تَفعل؛ فإنَّك إنْ فَعلتَ لم تُرفَع ضالةً».
سنن ابن ماجة — باب السلاح-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2809