Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

كلب الصيد - الصيد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةكلب الصيد - الصيد

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 175 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن ابن أبي السفر عن الشعبيّ عن عديّ بن حاتم

قال: سألتُ النبيَّ ﷺ فقال: «إذا أرسَلْتَ كلبَكَ المُعلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ، وإذا أكَلَ فلا تَأْكُلْ، فإنَّما أمسَكَه على نَفْسِه». قلتُ: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ معه كلبًا آخرَ؟ قال: «فلا تَأْكُلْ، فإنَّما سَمَّيتَ على كلبِكَ ولم تُسَمِّ على كلبٍ آخرَ».
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 175
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2322 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أمسَكَ كلباً فإنَّه يَنقُصُ كلَّ يومٍ مِن عَمَلِه قِيراطٌ، إلا كلبَ حَرْثٍ أو ماشِيَةٍ». قال ابنُ سِيرِينَ وأبو صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ: «إلا كلبَ غَنَمٍ أو حَرْثٍ أو صَيدٍ». وقال أبو حازمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ: «كلبَ صَيدٍ أو ماشِيَةٍ».
صحيح البخاري — باب اقتناء الكلب للحرب-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2322 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2322
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5478 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حَيْوَة قال:أخبرني ربيعة بن يزيد الدّمشقيّ عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشنيّ

قال: قلتُ: يا نبيَّ الله، إنّا بأرضِ قومٍ من أهلِ الكتابِ، أفنَأْكلُ في آنِيَتِهم؟ وبأرضِ صَيدٍ، أصِيدُ بقَوْسي، وبكَلْبي الَّذي ليس بمُعلَّمٍ، وبكَلْبي المُعلَّمِ، فما يَصْلُحُ لي؟ قال: «أمَّا ما ذَكَرْتَ من أهلِ الكتابِ، فإنْ وَجَدتُم غيرَها فلا تَأْكُلُوا فيها، وإنْ لم تَجِدُوا فاغْسِلُوها وكُلُوا فيها، وما صِدْتَ بقَوْسِكَ فذَكَرْتَ اسمَ الله فكُلْ، وما صِدْتَ بكَلبِكَ المُعلَّمِ، فذَكَرْتَ اسمَ الله فكُلْ، وما صِدْتَ بكَلبِكَ غيرِ مُعلَّمٍ فأدرَكْتَ ذَكَاتَه فكُلْ».
صحيح البخاري — باب صيد القوس-كتاب الذبائح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5478
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5480 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال:سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن اقتَنَى كلباً ليس بكلبِ ماشِيةٍ أو ضاريةٍ، نَقَصَ كلَّ يومٍ من عَمَلِه قِيراطانِ».
صحيح البخاري — باب من اقتنى كلباً ليس بكلب صيدٍ أو ماشيةٍ-كتاب الذبائح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5480 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5480
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 280 / 1

عرض السند

وحدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي التّيّاح سمع مُطرِّف بن عبد الله يحدث عن ابن المُغفَّل

قال: أَمرَ رسولُ الله ﷺ بقَتلِ الكلاب، ثم قال: «ما بالُهُم وبالُ الكلاب؟» ثم رخَّص في كلبِ الصَّيدِ وكلبِ الغَنَم، وقال: «إذا وَلَغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مرَّاتٍ، وعفِّروهُ الثّامنةَ في التُّراب».
صحيح مسلم — باب حكم ولوغ الكلب-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 280 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 280
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1572 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا رَوْح ح وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا رَوْح بن عبادة حدثنا ابن جُرَيج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله

يقول: أمرنا رسول الله ﷺ بقتل الكلاب، حتى إن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله، ثم نهى النبي ﷺ عن قتلها، وقال: «عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين، فإنه شيطان»
صحيح مسلم — باب الأمر بقتل الكلاب ،وبيان نسخه،وبيان تحريم اقتنائها،إلا لصيد-كتاب المساقاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1572
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2857 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: يا رسولَ الله، إن لي كلابًا مُكَلّبةَ فأفْتِني في صيدِها، فقال النبيُّ ﷺ: «إنّ كان لكَ كلابٌ مُكلَّبةٌ فكُلْ ممّا أمْسكْنَ عليك» قال: «ذكيًّا أو غير ذَكيٍّ» قال: وإن أكلَ منه؟ قال: «وإن أكلَ منه» قال: يا رسولَ الله، أفتِني في قوسِي، قال: «كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك» قال: «ذكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ» قال: وإن تَغيّبَ عني؟ قال: «وإن تغيَّبَ عنك، ما لم يَصِلَّ، أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك»، قال: أفْتِني في آنيةِ المَجوس إذا اضْطُرِرنا إليها، قال: «اغسِلْها وكُلْ فيها».
سنن أبي داود — باب في الصيد-كتاب الصيد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2857
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1466 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا شريك عن الحجّاج عن القاسم بن أبي بَزّة عن سليمان اليَشكُريّ عن جابر بن عبد الله

قال: «نُهِينا عَن صَيدِ كَلبِ المَجُوس». هذا حديثٌ غَريب، لا نَعرفُه إلّا مِن هذا الوَجه. والعملُ على هذا عندَ أَكثرِ أَهل العِلم لا يُرخِّصون في صَيدِ كلبِ المَجُوس، والقاسمُ بنُ أَبي بَزّة هو القاسِمُ بنُ نافع المَكّي.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صيد كلب المجوس-كتاب الصيد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.