Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة قتل الهوامِّ والدوابِّ المؤذية - قيم حماية البيئة وتطويرها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة قتل الهوامِّ والدوابِّ المؤذية - قيم حماية البيئة وتطويرها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1828 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ قال:أخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال:قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خمسٌ من الدَّوابِّ لا حَرَجَ على مَن قتلهنَّ: الغُرابُ، والحِدَأُ، والفَأرةُ، والعَقرَبُ، والكلبُ العَقُور».
صحيح البخاري — باب ما يقتل المحرم من الدواب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1828
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1829 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خمسٌ من الدَّوابِّ كلُّهنَّ فاسقٌ، يُقتَلْنَ في الحَرَم: الغُرابُ، والحِدَأُ، والعَقرَبُ، والفَأرةُ، والكلبُ العَقُور».
صحيح البخاري — باب ما يقتل المحرم من الدواب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1829
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3297 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّه سَمِعَ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ على المِنْبرِ يقولُ: «اقتُلوا الحيّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَينِ والأبتَرَ، فإنَّهما يَطْمِسانِ البَصَرَ، ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَ».
صحيح البخاري — باب وقول الله جلّ وعزّوإذ صرفنا إليك نفرا من الجن.باب قول الله وبثّ فيها-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3297
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3306 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عفير عن ابن وهب قال:حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ النبيَّ ﷺ قال للوَزَغ: «الفُوَيسِقُ» ولم أسمَعْه أمَرَ بقَتْلِه. وزَعَمَ سعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ أنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَ بقَتْلِه.
صحيح البخاري — باب خير مال المسلم غنمٌ-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3306
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3307 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة أخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيّب أنّ أمّ شريك

أخبرَتْه، أنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَها بقَتْلِ الأَوزاغِ.
صحيح البخاري — باب خير مال المسلم غنمٌ-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3307
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 280 / 1

عرض السند

وحدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي التّيّاح سمع مُطرِّف بن عبد الله يحدث عن ابن المُغفَّل

قال: أَمرَ رسولُ الله ﷺ بقَتلِ الكلاب، ثم قال: «ما بالُهُم وبالُ الكلاب؟» ثم رخَّص في كلبِ الصَّيدِ وكلبِ الغَنَم، وقال: «إذا وَلَغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مرَّاتٍ، وعفِّروهُ الثّامنةَ في التُّراب».
صحيح مسلم — باب حكم ولوغ الكلب-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 280 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 280
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2235 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو كُرَيْب حدثنا حفص ملاحظة يعني ابن غِيَاث حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله

أن رسول الله ﷺ أمَر مُحرِمًا بقتل حيّة بمِنًى.
صحيح مسلم — باب قتل الحيات وغيرها-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2235
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 921 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عليّ بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اقتُلوا الأَسوَدَين في الصَّلاةِ: الحَيّةَ، والعَقْرب».
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 921 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 921
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5250 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسى بن مسلم قال:سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَرَكَ الحَيّاتِ مَخافَةَ طلَبهِنَّ فليسَ مِنّا، ما سالَمْنَاهُن منذُ حاربنَاهُنَّ».
سنن أبي داود — باب في قتل الحيّات-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5250
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.