حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا أبو حازم
قال: سألُوا سَهْلَ بنَ سعدٍ: مِن أيِّ شيءٍ المِنْبرُ؟ فقال: ما بَقِيَ بالنّاس أعلمُ منّي، هو مِن أَثْلِ الغابةِ، عَمِلَه فلانٌ مولى فلانةَ لرسولِ الله ﷺ، وقامَ عليه رَسولُ الله ﷺ حينَ عُمِلَ ووُضِعَ، فاستَقبَلَ القِبْلةَ، كَبَّرَ وقامَ النّاسُ خَلْفَه فقرأَ، ورَكَعَ ورَكَعَ النّاسُ خَلْفَه، ثمَّ رَفَعَ رأسَه، ثمَّ رَجَعَ القَهْقَرَى، فسَجَدَ على الأرضِ، ثمَّ عادَ إلى المِنْبرِ، ثمَّ قرأ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رَفَعَ رأسَه، ثمَّ رَجَعَ القَهْقَرَى حتَّى سَجَدَ بالأرضِ، فهذا شأنُه.قال أبو عبدِ الله: قال عليُّ بن عبدِ الله: سألَني أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن هذا الحديثِ قال: فإنَّما أرَدْتُ أنَّ النبيَّ ﷺ كان أعلى منَ النّاس، فلا بأْسَ أنْ يكونَ الإمامُ أعلى منَ النّاس بهذا الحديثِ، قال: فقلتُ: إنَّ سفيانَ بنَ عُيَينةَ كان يُسْألُ عن هذا كَثيرًا، فلم تَسْمَعْه مِنْه؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 377
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أمّ المؤمنين
أنَّها قالت: صَلَّى رسولُ الله ﷺ في بيتِه وهو شاكٍ، فصَلَّى جالسًا، وصَلَّى وراءَه قومٌ قِيامًا، فأشارَ إليهم أنِ اجلِسُوا، فلمّا انصَرَفَ قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذا رَفَعَ فارفَعُوا، وإذا صَلَّى جالسًا فصَلُّوا جلوسًا».
صحيح البخاري — باب إنما جُعل الإمام ليؤتمّ به-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 688
حدثنا أبو جعفر محمد بن الصّبّاح و أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة وتقاربا في لفظ الحديث قالا:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حجّاج الصّوّاف عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السُّلَميّ
قال: بينا أنا أُصلِّي مع رسولِ الله ﷺ، إذ عَطَس رجلٌ مِن القَوم، فقلتُ: يَرحمُك اللهُ، فرَمَاني القومُ بأَبصَارِهِم، فقلتُ: واثُكْلَ أُمِّيَاهُ، ما شأنُكُم، تَنظُرون إليَّ؟ فجَعَلُوا يَضرِبُون بأيدِيهم على أَفخاذِهم، فلما رأيتُهم يُصمِّتُونَني لكنِّي سَكَتُّ، فلمّا صلَّى رسولُ الله ﷺ، فبِأَبي هو وأُمّي، ما رأيتُ مُعَلِّمًا قَبلَه ولا بَعدَه أَحسنَ تَعليمًا منه، فواللهِ، ما كَهَرني ولا ضَرَبَني ولا شَتَمَني، قال: «إنَّ هذهِ الصلاةَ لا يَصلُحُ فيها شيءٌ مِن كَلامِ النّاسِ، إنَّما هو التَّسبيحُ والتَّكبيرُ وقِراءةُ القُرآنِ» - أو كما قال رسولُ الله ﷺ -، قلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي حديثُ عَهدٍ بجاهِليّةٍ، وقد جاء اللهُ بالإسلام، وإنَّ منّا رجالًا يأتون الكُهّان، قال: «فلا تَأتِهِم»، قال: ومِنّا رِجالٌ يَتَطيَّرُون، قال: «ذاكَ شيءٌ يَجِدُونه في صُدُورِهِم، فلا يَصُدَّنَّهم»، قال: قلتُ: ومِنّا رجالٌ يَخُطُّون، قال: «كان نَبِيٌّ من الأنبياءِ يَخُطُّ، فمَن وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».قال: وكانت لي جاريةٌ تَرعَى غَنَمًا لي قِبَلَ أُحُد والجَّوّانيّة، فاطَّلعتُ ذاتَ يَومٍ، فإذا الذِّيْبُ قد ذَهبَ بِشاةٍ مِن غَنَمِها، وأنا رَجُلٌ مِن بَني آدَمَ، آسَفُ كما يَأسَفُونَ، لكنّي صَكَكْتُها صَكَّةً، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فعَظَّمَ ذلك عليَّ، قلتُ: يا رسول الله أَفلا أُعتِقُها؟ قال: «ائتِني بها» فأَتَيتُه بها، فقال لها: «أينَ اللهُ؟» قالت: في السماء، قال: «مَن أنا؟» قالت: أنت رسولُ الله، قال: «أَعتِقها؛ فإنها مُؤمِنةٌ».
صحيح مسلم — باب تحريم الكلام في الصلاة،،ونسخ ما كان من إباحته-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 537 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 537
سِرْنا مع رسولِ الله ﷺ، حتى إذا كانت عُشَيشِيَة ودَنَونا ماءً من مِياه العَرَب، قال رسولُ الله ﷺ: «مَن رجلٌ يتقدَّمُنا فيَمْدُرُ الحوضَ فيَشربُ ويَسقِينا؟» قال جابرٌ: فقُمتُ فقلتُ: هذا رجلٌ يا رَسولَ الله، فقال رسولُ الله ﷺ: «أيُّ رجلٍ مع جابِر؟» فقامَ جبَّار بنُ صَخْر، فانطَلَقْنا إلى البئر، فنَزَعْنا في الحوضِ سَجْلًا أو سَجْلَين، ثم مَدَرْناهُ، ثم نَزَعْنا فيه حتى أفْهَقْناهُ، فكان أوّلَ طالعٍ علينا رسولُ الله ﷺ، فقال: «أَتأذَنان؟» قلنا: نعم، يا رسولَ الله، فأَشرَعَ ناقتَه فشَرِبَتْ، شَنَقَ لها فَشَجَتْ فبالَتْ، ثم عَدَلَ بها فأناخَها، ثم جاءَ رسولُ الله ﷺ إلى الحَوضِ فتَوضّأ منه، ثم قُمتُ فتوضّأتُ مِن مُتوضَّإ رسولِ الله ﷺ، فذَهبَ جبَّارُ بنُ صَخْرٍ يَقضِي حاجتَه، فقامَ رسولُ الله ﷺ ليُصَلِّي، وكانت عَلَيَّ بُردةٌ ذَهبتُ أن أُخالفَ بين طرَفَيها، فلم تَبْلُغ لي، وكانتْ لها ذَباذِبُ فنَكَّستُها، ثم خالفتُ بين طرَفَيها، ثم تَواقَصْتُ عليها، ثم جئتُ حتى قمتُ عن يَسارِ رَسولِ الله ﷺ، فأخَذَ بيَدِي فأدارَني حتى أَقامَني عن يَمينِه، ثم جاءَ جبّارُ بنُ صَخْرٍ فتوضّأَ، ثم جاءَ فقامَ عن يَسارِ رَسولِ الله ﷺ، فأَخذَ رَسولُ الله ﷺ بيَدَينا جميعًا، فدَفَعَنا حتى أقامَنا خَلْفَه، فجَعَلَ رَسولُ الله ﷺ يَرمُقُني، وأنا لا أَشعُرُ، ثم فَطِنْتُ به، فقالَ هكذا، بيدِه - يعني شُدَّ وَسَطَك - فلمَّا فَرَغَ رسولُ الله ﷺ قال: «يا جابر» قلتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ الله، قال: «إذا كان واسِعًا فخالِفْ بينَ طرَفَيه، وإذا كان ضَيِّقًا فاشْدُدْهُ على حِقْوِك».
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3010
حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا حجّاج عن ابن جريج أخبرني أبو خالد عن عديّ بن ثابت الأنصاريّ حدثني رجُل
أنَّه كان مع عمّار بنِ ياسرٍ بالمَدائِن، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فتقدَّم عمّارٌ، وقامَ على دُكّانٍ يُصلِّي، والناسُ أسفلَ منه، فتقدَّمَ حُذيفةُ فأخذَ على يَدَيهِ، فاتَّبَعه عمَّارٌ، حتَّى أَنزلَه حُذيفةُ، فلما فَرَغَ عمَّارٌ مِن صَلاتِه قال له حُذيفةُ: ألم تَسمَع رسولَ الله ﷺ يقول: «إذا أَمَّ الرّجلُ القومَ فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفَعَ مِن مَقامِهم»؟ أو نحوَ ذلك. قال عمار: لذلك اتَّبعتُك حين أَخذتَ على يدَيّ.
سنن أبي داود — باب الإمام يقوم مكاناً أرفع من مكان القوم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 598
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد بن زيد عن أبي نُعامة السعديّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ
قال: بينما رسولُ الله ﷺ يُصلِّي بأصحابه إذ خلعَ نَعلَيهِ، فوضعهما عن يَسَاره، فلمَّا رأى ذلك القومُ ألقَوا نِعالَهم، فلمّا قضى رسولُ الله ﷺ صلاتَه، قال: «ما حَمَلَكم على إلقائِكم نِعالَكم؟» قالوا: رأيناكَ ألقَيتَ نَعلَيك فألقينا نِعالَنا، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنّ جبريلَ، عليه السلام، أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قَذَرًا»، وقال: «إذا جاء أحدُكم إلى المَسجدِ فلينظُر، فإن رأى في نَعلَيهِ قَذَرًا أو أذًى فليَمسَحهُ وليُصَلِّ فيهما».
سنن أبي داود — باب الصلاة في النعل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 650 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 650
حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلاّم عن زيد أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني السلوليّ ملاحظة هو أبو كبشة عن سهل بن الحنظليّة
قال: ثُوِّبَ بالصَّلاةِ - يعني صلاةَ الصُّبح - فجَعلَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي وهو يَلتَفِتُ إلى الشِّعب.قال أبو داود: وكان أَرسَلَ فارسًا إلى الشِّعْب مِن اللَّيل يَحرُس.
سنن أبي داود — باب الرخصة في ذلك-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 916
حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد ملاحظة وهذا لفظه قال:ثنا بِشر ملاحظة يعني ابن المفضل ثنا بُرد عن الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة
قالت: كان رَسولُ الله ﷺ - قال أحمد: يُصلِّي - والبابُ عليه مُغلَق، فجئتُ فاستَفتَحتُ - قال أحمد: فمَشَى - ففتَحَ لي، ثم رَجعَ إلى مُصلّاه. وذكر أنّ البابَ كان في القِبلة.
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 922