Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموين

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموين
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 243 / 99

عرض السند

حدثنا محمد قال: أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي

وسألَه الناسُ: بأيِّ شيءٍ دُووِيَ جُرْحُ النبيِّ ﷺ؟ فقال: ما بَقِيَ أحَدٌ أعلَمُ به منّي، كان عليٌّ يَجِيءُ بتُرْسِه فيه ماءٌ وفاطمةُ تَغْسِلُ عن وجهِه الدَّمَ، فأُخِذَ حَصِيرٌ فأُحْرِقَ فحُشِيَ به جُرْحُه.
صحيح البخاري — باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 243
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 451 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا سفيان

قال: قلتُ لعَمرٍو: أسمعتَ جابرَ بنَ عبدِ الله يقولُ: مَرَّ رجلٌ في المسجدِ ومعه سِهامٌ، فقال له رسولُ الله ﷺ: «أَمسِكْ بنِصَالِها»؟
صحيح البخاري — باب يأخد بنصول النبل إذا مرّ في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 451 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 451
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 452 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا عبد الواحد قال:حدثنا أبو بردة بن عبد الله قال:سمعت أبا بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن مَرَّ في شيءٍ مِن مَساجِدِنا أو أسواقِنا بنَبْلٍ، فلْيَأخُذْ على نِصَالها لا يَعْقِرْ بكَفِّه مُسلِمًا».
صحيح البخاري — باب المرور في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 452
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1468 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: أمَرَ رسولُ الله ﷺ بالصَّدَقةِ، فقِيلَ: مَنَعَ ابنُ جَمِيلٍ وخالدُ بنُ الوليدِ وعبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ، فقال النبيُّ ﷺ: «ما يَنقِمُ ابنُ جَمِيلٍ إلَّا أنَّه كان فقيرًا فأغْناهُ اللهُ ورسولُه، وأمَّا خالدٌ فإنَّكم تَظْلِمونَ خالدًا، قد احتَبَسَ أدْرَاعَه وأعتُدَه في سبيلِ الله، وأمَّا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ فعَمُّ رسولِ الله ﷺ، فهِيَ عليه صَدَقةٌ ومِثلُها معها». تابَعَه ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه. وقال ابنُ إسحاقَ، عن أبي الزِّنادِ: «هي عليه ومِثلُها معها». وقال ابنُ جُرَيجٍ: حُدِّثْتُ عن الأعرَجِ بمِثلِه.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوفي الرقاب ،وفي سبيل الله-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1468 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1468
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1846 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ عامَ الفَتْحِ وعلى رأسِه المِغْفَرُ، فلمّا نَزَعَه جاءَ رجلٌ فقال: إنَّ ابنَ خَطَلٍ مُتعَلِّقٌ بأستارِ الكَعْبةِ، فقال: «اقتُلوهُ».
صحيح البخاري — باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1846 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1846
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2301 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدّه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

قال: كاتَبْتُ أُميَّةَ بنَ خَلَفٍ كتابًا بأنْ يَحفَظَني في صاغِيَتي بمكَّةَ، وأحفَظَه في صاغِيَتِه بالمدينةِ، فلمّا ذَكَرْتُ «الرَّحمنَ» قال: لا أعرِفُ الرَّحمنَ، كاتِبْني باسمِكَ الَّذي كانَ في الجاهليَّةِ، فكاتَبْتُه «عبدُ عَمرٍو»، فلمّا كانَ في يومِ بَدْرٍ خَرَجْتُ إلى جبلٍ لأُحْرِزَه حينَ نامَ النّاسُ، فأبْصَرَه بلالٌ، فخَرَجَ حتَّى وَقَفَ على مَجلِسٍ منَ الأنصارِ، فقال: أُميَّةُ بنُ خَلَفٍ، لا نَجَوْتُ إنْ نَجَا أُميَّةُ. فخَرَجَ معه فريقٌ مِن الأنصار في آثارِنا، فلمّا خَشِيتُ أنْ يَلْحَقونا خَلَّفْتُ لهمُ ابنَه لأشْغَلَهم، فقَتَلُوه، ثمَّ أبَوْا حتَّى يَتْبَعونا، وكان رجلًا ثَقِيلًا، فلمّا أدرَكُونا قلتُ له: ابرُكْ، فبَرَكَ، فألْقَيتُ عليه نَفْسي لأمنَعَه، فتَجلَّلُوه بالسُّيُوفِ من تحتي حتَّى قَتَلُوه، وأصابَ أحدُهم رِجْلي بسَيفِه. وكان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ يُرِينا ذلكَ الأثرَ في ظَهْرِ قَدَمِه.
صحيح البخاري — باب إذا وَكّل المسلم حربيّاً في دار الحرب-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2301 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2301
التعاون - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالعمل التعرضي (زمام المبادرة) - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبارزة والمناظرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالاستطلاع وجمع المعلومات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ العرب قبل الإسلاممناقب المبشرين بالجنةالجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودةالاحترام والتوقير - القيم والأخلاق المحمودةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهحياة العرب الاقتصادية وتجارتهم - تاريخ العرب قبل الإسلاممناقب الأنصار - مناقب الأنصارقيمة الوفاء بالوعد والعهد - قيم الوفاءالجاهلية - الكفراحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةالأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموينمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالوكالة المقيدة - أنواع الوكالةقيمة الشجاعة في الوفاء بالعهد - قيم الشجاعة والتضحيةمشاهد من المعركة - غزوة بدر الكبرى (الثانية)الأسلحة واللوازم والتجهيزات - الإعداد المادي
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2849 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «الخيلُ في نَواصِيها الخيرُ إلى يومِ القِيامَةِ»
صحيح البخاري — باب الخيل معقودٌ في نواصيها الخير-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2849
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2909 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ قال:سمعت سليمان بن حبيب قال:سمعت أبا أمامة

يقول: لقد فَتَحَ الفُتوحَ قومٌ ما كانت حِلْيةُ سُيوفِهمُ الذَّهبَ ولا الفِضّةَ، إنَّما كانت حِليتُهم العَلَابيَّ والآنُكَ والحديدَ.
صحيح البخاري — باب حِلية السيوف-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2909 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2909
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3020 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال:حدثني قيس بن أبي حازم قال:قال لي جرير

قال لي رسول الله ﷺ: «ألَا تُرِيحُني من ذي الخَلَصةِ؟» وكان بيتًا في خَثْعَمَ يُسمَّى كَعْبةَ اليَمَانيَةِ. قال: فانطَلَقْتُ في خمسينَ ومئةِ فارسٍ من أحمَسَ، وكانوا أصحابَ خَيلٍ، قال: وكنتُ لا أثْبُتُ على الخيلِ، فضَرَبَ في صَدْري حتَّى رأيتُ أثرَ أصابعِه في صَدْري، وقال: «اللهمَّ ثَبِّتْه، واجعَلْه هادِيًا مَهْدِيًّا». فانطَلَقَ إليها فكَسَرَها وحَرَّقَها، ثمَّ بَعَثَ إلى رسول الله ﷺ يُخبِرُه، فقال رسولُ جَرِيرٍ: والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ ما جئتُكَ حتَّى تَرَكْتُها كأنَّها جَمَلٌ أجْوَفُ - أو أجرَبُ - قال: فبارَكَ في خَيلِ أحمَسَ ورجالِها خمسَ مرَّاتٍ.
صحيح البخاري — باب حرق الدور والنخيل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3020 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3020
الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالإرهاب والرعب والردع - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبادأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمفاجأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالنصر - آثار القتال ونتائجهما ورد في القبائل - المناقبأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالشرك - القيم والأخلاق المذمومةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةتسهيل مهمة نشر الدعوة - أسباب الجهاد وأهدافهإقامة حكم الله في الأرض - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهمناقب الأنصار - مناقب الأنصارما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلركوب الخيل - ممارسة الرياضةمؤمن بالدعوةأسلوب ضرب المثل والتشبيهأعمال الشرك - الشركجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)قيمة الشجاعة في تغيير المنكر - قيم الشجاعة والتضحية الدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمتجنيد الرجال - التجنيدالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةإعداد القيادة العسكرية - القيادة العسكريةالإخبار العلني - الإخبار بالنفيرتدمير العدو - أهداف الهجومالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةمؤهلات بدنية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهالفروسية وفن القتال - التدريب واللياقة البدنيةالمهمة المطلوبة - عوامل اتخاذ القرارالدوريات المقاتلة - أنواع الدورياتدوريات الإغارة - أنواع الدورياتنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةمعرفته ﷺ بأحوال أهل الشرك وتدمير معتقداتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بأحوال أهل زمانه ...إزالته ﷺ المنكر بيده الشريفة أو بأمر منه - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكربركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهأعداد الجند. - التجنيدالأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموين
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2542 / 99

عرض السند

حدثنا أبو توبة عن الهيثم بن حُميد ح وثنا خُشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعاً عن ثور بن يزيد عن نصر الكنانيّ عن رجُل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السُلميّ ملاحظة وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا تَقُصُّوا نَواصيَ الخَيلِ، ولا مَعارِفَها، ولا أذنابَها، فإن أذنابَها مَذابُّها، ومعارفَها دِفاؤها، ونَواصيَها معقودٌ فيها الخير».
سنن أبي داود — باب في كراهية جزّ نواصي الخيل وأذنابها-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2542
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2590 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا سفيان قال:حسبت أني سمعت يزيد بن خُصيفة يذكر عن السائب بن يزيد عن رجُل قد سمّاه

أنَّ رسولَ الله ﷺ ظاهَرَ يومَ أُحدٍ بينَ دِرعَين، أو لَبِسَ دِرعَين.ِ
سنن أبي داود — باب في لبس الدروع-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2590 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2590
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5373 / 99

عرض السند

أخبرنا عمران بن يزيد قال:حدثنا عيسى بن يونس قال:حدثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل

قال: كانت قَبيعَةُ سيف رسول الله ﷺ، مِن فضّةٍ.
سنن النسائي — باب حلية السيف-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5373
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.