Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إزالته ﷺ المنكر بيده الشريفة أو بأمر منه - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإزالته ﷺ المنكر بيده الشريفة أو بأمر منه - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2613 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر،أبو جعفر حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: أتَى النبيُّ ﷺ بيتَ فاطمةَ، فلم يَدخُلْ عليها، وجاءَ عليٌّ فذَكَرَتْ له ذلكَ، فذَكَرَه للنبيِّ ﷺ، قال: «إنّي رأيتُ على بابِها سِتْرًا مَوْشِيًّا»، فقال: «ما لي ولِلدُّنْيا!»، فأتاها عليٌّ فذَكَرَ ذلكَ لها، فقالت: لِيأمُرْني فيه بما شاءَ، قال: «تُرْسِلُ به إلى فلانٍ» أهلِ بيتٍ بهم حاجةٌ.
صحيح البخاري — باب هدية ما يُكره لبسها-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2613 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2613
مناقب النساءلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعالصدقة بغير المال - صدقة التطوعالتصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميمناقب بنات النبي صلى الله عليه وسلم - مناقب النساء|ذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة التّزاور بين ذوي الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِم الامتناع عن دخول بيت فيه صورة - الصور والتماثيل والنقوشاتخاذ الستور - الفرش والستورالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالمساعدات والهبات - أنواع التمويل ومصادرهحكم الهبة ومشروعيتها وفضلها - الهبةقيمة التكافل مع الفقراء والمساكين - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة الزهد في أثاث البيت - قيم الزهد زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺغضبه ﷺ إذا رأى منكرًا - غضب النبي ﷺ ورعه ﷺ في متاع البيت - ورع النبي ﷺ إزالته ﷺ المنكر بيده الشريفة أو بأمر منه - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3020 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال:حدثني قيس بن أبي حازم قال:قال لي جرير

قال لي رسول الله ﷺ: «ألَا تُرِيحُني من ذي الخَلَصةِ؟» وكان بيتًا في خَثْعَمَ يُسمَّى كَعْبةَ اليَمَانيَةِ. قال: فانطَلَقْتُ في خمسينَ ومئةِ فارسٍ من أحمَسَ، وكانوا أصحابَ خَيلٍ، قال: وكنتُ لا أثْبُتُ على الخيلِ، فضَرَبَ في صَدْري حتَّى رأيتُ أثرَ أصابعِه في صَدْري، وقال: «اللهمَّ ثَبِّتْه، واجعَلْه هادِيًا مَهْدِيًّا». فانطَلَقَ إليها فكَسَرَها وحَرَّقَها، ثمَّ بَعَثَ إلى رسول الله ﷺ يُخبِرُه، فقال رسولُ جَرِيرٍ: والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ ما جئتُكَ حتَّى تَرَكْتُها كأنَّها جَمَلٌ أجْوَفُ - أو أجرَبُ - قال: فبارَكَ في خَيلِ أحمَسَ ورجالِها خمسَ مرَّاتٍ.
صحيح البخاري — باب حرق الدور والنخيل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3020 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3020
الدعاء والتضرع والذكر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالإرهاب والرعب والردع - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبادأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمفاجأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالنصر - آثار القتال ونتائجهما ورد في القبائل - المناقبأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالشرك - القيم والأخلاق المذمومةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةتسهيل مهمة نشر الدعوة - أسباب الجهاد وأهدافهإقامة حكم الله في الأرض - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهمناقب الأنصار - مناقب الأنصارما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلركوب الخيل - ممارسة الرياضةمؤمن بالدعوةأسلوب ضرب المثل والتشبيهأعمال الشرك - الشركجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)قيمة الشجاعة في تغيير المنكر - قيم الشجاعة والتضحية الدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمتجنيد الرجال - التجنيدالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةإعداد القيادة العسكرية - القيادة العسكريةالإخبار العلني - الإخبار بالنفيرتدمير العدو - أهداف الهجومالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةمؤهلات بدنية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهالفروسية وفن القتال - التدريب واللياقة البدنيةالمهمة المطلوبة - عوامل اتخاذ القرارالدوريات المقاتلة - أنواع الدورياتدوريات الإغارة - أنواع الدورياتنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةمعرفته ﷺ بأحوال أهل الشرك وتدمير معتقداتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بأحوال أهل زمانه ...إزالته ﷺ المنكر بيده الشريفة أو بأمر منه - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكربركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهأعداد الجند. - التجنيدالأسلحة والمعدات الحربية (انظر الإعداد المادي) - الإمداد والتموين
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4287 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عُيينة عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن أبي مَعمَر عن عبد الله،رضي الله عنه

قال: دَخَلَ النبيُّ ﷺ مكَّةَ يومَ الفَتْحِ، وحَوْلَ البيتِ سِتّونَ وثلاثُ مئةِ نُصُبٍ، فجَعَلَ يَطْعُنُها بعُودٍ في يدِه ويقولُ: «﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ﴾ [الإسراء:81] ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾ [سبأ:46]».
صحيح البخاري — باب أين ركز النبيّ صلى الله عليه وسلم،الراية يوم الفتح-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4287 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4287
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5954 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال:سمعت عبد الرحمن بن القاسم ملاحظة وما بالمدينة يومئذ أفضل منه قال:سمعت أبي قال:سمعت عائشة رضي الله عنها

قَدِمَ رسولُ الله ﷺ من سفرٍ، وقد سَتَرْتُ بقِرامٍ لي على سَهْوةٍ لي فيها تَماثِيلُ، فلمّا رَآه رسولُ الله ﷺ هَتَكَه وقال: «أشدُّ النّاسِ عَذاباً يومَ القِيامَةِ الَّذينَ يُضاهونَ بخَلْقِ الله». قالت: فجَعَلْناه وِسَادةً أو وِسادَتَين.
صحيح البخاري — باب ما وُطىء من التصاوير-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5954 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5954
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3755 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن سعيد بن جَمْهان عن سفينة أبي عبد الرحمن

أنّ رجُلًا أَضافَ عليَّ بنَ أبي طالب، فصَنَع له طعامًا، فقالت فاطمة: لو دعَوْنا رسولَ الله ﷺ فأكلَ معَنا، فدعَوْه، فجاء، فوَضَع يدَه على عِضادَتَيِ الباب، فرأى القِرامَ قد ضُربَ به في ناحيةِ البيت، فرَجَع، فقالت فاطمةُ لعليٍّ: الحَقْه، فانظُر ما رَجَعَه، فتَبعتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما رَدَّك؟ قال: «إنَّه ليس لي، أو لنَبيٍّ، أنْ يدخل بيتًا مُزَوَّقًا».
سنن أبي داود — باب إجابة الدعوة إذا حضرها مكروه-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3755
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.