Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

معدات النبي ﷺ العسكرية ( أدوات حربه وركائبه) .

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمعدات النبي ﷺ العسكرية ( أدوات حربه وركائبه) .
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2872 / 99

عرض السند

حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن أنس رضي الله عنه

قال: كانَ للنبيِّ ﷺ ناقةٌ تُسَمَّى العَضْباءَ لا تُسبَقُ ــ قال حُمَيدٌ: أو لا تَكادُ تُسبَقُ ــ فجاءَ أعرابيٌّ على قَعُودٍ فسَبَقَها، فشَقَّ ذلكَ على المسلمينَ حتَّى عَرَفَه، فقال: «حَقٌّ على الله أنْ لا يَرتَفِعَ شيءٌ منَ الدُّنْيا إلَّا وَضَعَه». طَوَّلَه موسى، عن حمَّادٍ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ناقة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2872 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2872
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6409 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل،أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا سليمان التيميّ عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعريّ

قال: أخَذَ النبيُّ ﷺ في عَقَبةٍ - أو قال: في ثَنِيَّةٍ - قال: فلمّا عَلا عليها رجلٌ نادَى فرَفَعَ صوتَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ، قال: ورسولُ الله ﷺ على بَغْلَتِه، قال: «فإنَّكم لا تَدْعونَ أصَمَّ ولا غائبًا» ثمَّ قال: «يا أبا موسى - أو يا عبدَ الله - ألا أدُلُّكَ على كَلِمةٍ من كَنزِ الجنَّةِ؟» قلتُ: بَلَى، قال: «لا حولَ ولا قُوّةَ إلّا بالله».
صحيح البخاري — باب قول لا حول ولا قوّة إلا بالله-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6409 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6409
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2591 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ أخبرنا ابن أبي زائدة أخبرنا أبو يعقوب الثقفيّ حدثني يونس بن عبيد ملاحظة مولى محمد بن القاسم

قال: بَعَثَني مُحمَّدُ بنُ القَاسِم، إلى البَراءِ بنِ عازِبٍ يسألُه عن رايةِ رسولِ الله ﷺ ما كانت؟ فقال: كانت سَوداءَ مُربَّعةً مِن نَمِرةٍ.
سنن أبي داود — باب في الرايات والألوية-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2591 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2591
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2593 / 99

عرض السند

حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة الشعيريّ عن شعبة عن سماك عن رجُل من قومه عن آخر منهم

قال: رأيتُ رايةَ رسولِ الله ﷺ صفراءَ.
سنن أبي داود — باب في الرايات والألوية-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2593 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2593
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1681 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيى بن إسحاق ملاحظة وهو السّالِحانيّ حدثنا يزيد بن حيّان قال:سمعت أبا مِجْلَز،لاحقَ بن حميد يحدث عن ابن عباس

قال: كانت رايةُ رسولِ الله ﷺ سوداءَ، ولواؤه أَبيض. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرايات-كتاب الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1681 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1681
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5373 / 99

عرض السند

أخبرنا عمران بن يزيد قال:حدثنا عيسى بن يونس قال:حدثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل

قال: كانت قَبيعَةُ سيف رسول الله ﷺ، مِن فضّةٍ.
سنن النسائي — باب حلية السيف-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5373
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مصنف ابن أبي شيبة

حديث 34290 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع, قال: ثنا سفيان, عن ابي الفضل, عن الحسن,

قال: كانت رايةُ النبي ﷺ سوداء تُسمى العُقاب.
مصنف ابن أبي شيبة — رقم الحديث: 34290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 33604 — ج: 6 — ص: 533
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.