حدثنا مُسَدّد حدثنا يوسف بن الماجِشون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدّه
قال: بَيْنا أنا واقِفٌ في الصَّفِّ يومَ بَدْرٍ، فنَظَرْتُ عن يَمِيني وشِمالي فإذا أنا بغلامَينِ منَ الأنصار حديثةٍ أسنانُهما، تَمَنَّيتُ أنْ أكونَ بينَ أضْلَعَ منهما، فغَمَزَني أحدُهما فقال: يا عَمِّ هل تَعرِفُ أبا جَهْلٍ؟ قلتُ: نعم، ما حاجَتُكَ إليه يا ابنَ أخي؟ قال: أُخبِرْتُ أنَّه يَسُبُّ رسولَ الله ﷺ، والَّذي نَفْسي بيدِه لَئِنْ رأيتُه لا يُفارقُ سَوَادي سَوادَه حتَّى يموتَ الأعجَلُ مِنّا. فتَعَجَّبْتُ لذلكَ، فغَمَزَني الآخرُ فقال لي مِثلَها.فلم أنشَبْ أنْ نَظَرْتُ إلى أبي جَهْلٍ يَجُولُ في النّاسِ، قلتُ: ألا إنَّ هذا صاحبُكُما الَّذي سألتُماني. فابتَدراه بسيفَيهما فضَرَباه حتَّى قَتَلاه، ثمَّ انصَرَفا إلى رسولِ الله ﷺ فأخبَراه، فقال: «أيُّكُما قتلَه؟» قال كلُّ واحدٍ منهما: أنا قَتَلْتُه، فقال: «هل مَسَحْتُما سيفَيكُما؟» قالا: لا، فنَظَرَ في السَّيفَينِ فقال: «كِلاكُما قتلَه، سَلَبُه لمعاذِ بنِ عَمرِو بنِ الجَمُوحِ». وكانا مُعاذَ ابنَ عَفْراءَ ومُعاذَ بنَ عَمرِو بنِ الجَمُوحِ.قال محمد: سمع يوسف صالحًا، وإبراهيم أباه.
صحيح البخاري — باب مَن لم يُخَمّس الأسلاب-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3141
حدثني عبد الله بن محمد الجُعفيّ حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أُسيد و الزبير بن المنذر بن أبي أُسيد عن أبي أُسيد رضي الله عنه
قال: قال لنا رسولُ الله ﷺ يومَ بَدْرٍ: «إذا أكثبُوكُم فارمُوهُم، واستَبْقوا نَبْلَكُم».
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3984 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3984
حدثني عُبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عُروة عن أبيه
قال: قال الزُّبَيرُ: لَقِيتُ يومَ بَدْرٍ عُبَيدةَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ، وهو مُدَجَّجٌ، لا يُرَى منه إلَّا عَيناه، وهو يُكْنَى أبو ذاتِ الكَرِشِ، فقال: أنا أبو ذاتِ الكَرِشِ. فحَمَلْتُ عليه بالعَنَزةِ فطَعَنتُه في عَينِه، فماتَ.قال هشامٌ: فأُخبِرْتُ أنَّ الزُّبَيرَ قال: لقد وضَعتُ رِجْلي عليه، ثمَّ تَمَطَّأْتُ فكان الجَهْدَ أنْ نَزَعْتُها، وقَدِ انثَنَى طَرَفاها، قال عُرْوةُ: فسألَه إيّاها رسولُ الله ﷺ فأعطاه، فلمّا قُبِضَ رسولُ الله ﷺ أخَذَها، ثمَّ طَلَبَها أبو بكرٍ فأعطاه، فلمّا قُبِضَ أبو بكرٍ سألَها إيّاه عمرُ، فأعطاه إيّاها، فلمّا قُبِضَ عمرُ أخَذَها، ثمَّ طَلَبَها عُثمانُ منه فأعطاه إيّاها، فلمّا قُتِلَ عُثمانُ وقَعَتْ عندَ آلِ عليٍّ، فطَلَبَها عبدُ الله بنُ الزُّبَير، فكانت عندَه حتَّى قُتِلَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3998
حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن عُلَيّة حدثنا سليمان التيميّ حدثنا أنس رضي الله عنه
قال: قال رسولُ الله ﷺ يومَ بَدْرٍ: «مَن يَنظُرُ ما صَنَعَ أبو جَهْلٍ» فانطَلَقَ ابنُ مسعودٍ، فوَجَدَه قد ضَرَبَه ابنا عَفْراءَ حتَّى بَرَدَ، فقال: آنتَ أبا جَهْلٍ؟! - قال ابنُ عُليَّةَ: قال سليمانُ: هكذا قالها أنسٌ، قال: أنتَ أبا جَهْلٍ؟ - قال: وهَلْ فوقَ رجلٍ قَتَلْتُمُوه؟ قال سليمانُ: أو قال: قَتَلَه قومُه.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4020 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4020
أخبرني إبراهيم بن موسى حدثنا هشام بن يوسف عن مَعمَر عن هشام عن عُروة
قال: كان في الزُّبَير ثلاثُ ضَرَباتٍ بالسَّيفِ، إحداهُنَّ في عاتِقِه، قال: إنْ كنتُ لأُدْخِلُ أصابعي فيها، قال: ضُرِبَ ثِنْتَينِ يومَ بَدْرٍ، وواحدةً يومَ اليَرْمُوكِ. قال عُرْوةُ: وقال لي عبدُ الملِكِ بنُ مروانَ حينَ قُتِلَ عبدُ الله بنُ الزُّبَير: يا عُرْوةُ، هل تَعرِفُ سَيفَ الزُّبَير؟ قلتُ: نعم، قال: فما فيه؟ قلتُ: فيه فَلّةٌ فُلَّها يومَ بَدْرٍ، قال: صَدَقْتَ.بِهِنَّ فُلُولٌ من قِراعِ الكَتائبِثمَّ رَدَّه على عُرْوةَ.قال هشامٌ: فأقَمْناه بينَنا ثلاثةَ آلافٍ، وأخَذَه بعضُنا، ولَوَدِدْتُ أنّي كنتُ أخَذْتُه.
صحيح البخاري — باب قتل أبي جهل-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3973
حدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن مالك ح وحدثنيه أبو الطاهر ملاحظة واللفظ له حدثني عبد الله بن وهب عن مالك بن أنس عن الفُضَيْل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نِيَار الأسلميّ عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنها قالت: خرجَ رسولُ الله ﷺ قِبَلَ بدرٍ، فلمَّا كان بِحَرَّةِ الوَبَرَة أدركَه رجلٌ قد كان يُذكَر منه جُرأةٌ ونَجْدَة، ففرِح أصحابُ رسول الله ﷺ حين رأوه، فلمّا أدركَه قال لرسولِ الله ﷺ: جئتُ لأتّبِعكَ وأُصيبَ معك، قال له رسولُ الله ﷺ: «تُؤمِنُ باللهِ ورسولِه؟» قال: لا، قال: «فارجِع، فلن أَستَعينَ بمُشرك»، قالت: ثم مضى، حتى إذا كُنّا بالشَّجَرةِ أدركَه الرجل، فقال له كما قالَ أوّلَ مرّة، فقال له النّبيُّ ﷺ كما قال أوّلَ مرَّة، قال: «فارجِع، فلن أَستَعينَ بمُشرك»، قال: ثم رَجَعَ فأدركَه بالبَيداء، فقال له كما قال أوّلَ مرّة: «تُؤمِنُ باللهِ ورسولِه؟» قال: نعم، فقال له رسولُ الله ﷺ: «فانطَلِق».
صحيح مسلم — باب كراهة الاستعانة في الغزو بكافر-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1817
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر و هارون بن عبد الله و محمد بن رافع و عبد بن حُمَيْد ملاحظة وألفاظهم متقاربة قالوا:حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان ملاحظة وهو ابن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: بعثَ رسول الله ﷺ بُسَيْسةَ عَينًا ينظرُ ما صَنَعتْ عِيرُ أبي سُفيان، فجاءَ وما في البيتِ أَحدٌ غيري وغيرُ رسول الله ﷺ، قال: لا أدري، ما استثنَى بعضَ نِسائِه، قال: فحدَّثه الحديث. قال: فخَرَجَ رسول الله ﷺ فتكلَّم، فقال: «إنَّ لنا طَلِبَةً، فمَن كان ظَهْرُه حاضِرًا فلْيَركَب معَنا»، فجَعَلَ رجالٌ يَستأذِنونَه في ظُهْرَانهم في عُلْوِ المدينة، فقال: «لا، إلَّا مَن كان ظَهرُه حاضِرًا»، فانطَلَقَ رسول الله ﷺ وأصحابُه حتى سَبَقُوا المُشرِكينَ إلى بَدْر، وجاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسول الله ﷺ: «لا يُقدِّمَنَّ أحدٌ منكُم إلى شيءٍ حتى أكونَ أنا دُونَه»، فدَنا المشركونَ، فقال رسول الله ﷺ: «قُومُوا إلى جنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرض»، قال: يقول عُميرُ بنُ الحُمام الأنصاريُّ: يا رسول الله، جَنَّةٌ عَرضُها السَّماواتُ والأرض؟ قال: «نعم»، قال: بَخٍ بَخٍ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يَحمِلُكَ على قولِكَ بَخٍ بَخٍ؟» قال: لا واللهِ يا رسول الله، إلّا رجاءَةَ أن أكونَ من أهلِها، قال: «فإنَّك مِن أهلِها»، فأخرج تَمَراتٍ من قَرْنه، فجَعَلَ يأكلُ منهنَّ، ثم قال: لَئِنْ أنا حَيِيتُ حتى آكُلَ تَمَراتي هذه إنَّها لَحياةٌ طويلة، قال: فرَمَى بما كانَ معه مِن التَّمر، ثم قاتَلَهم حتى قُتل.
صحيح مسلم — باب ثبوت الجنة للشهيد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901