حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّه قال: «ما العملُ في أيّامٍ أفضلَ منها في هذه» قالوا: ولا الجِهادُ؟ قال: «ولا الجِهادُ، إلا رجلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه فلم يَرجِعْ بشيءٍ».
صحيح البخاري — باب فضل العمل في أيام التشريق-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 969
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن زيد بن رباح و عبيدالله بن أبي عبد الله الأغرّ عن أبي عبد الله الأغرّ عن أبي هريرة،رضي الله عنه أنّ النبيّ،صلى الله عليه وسلم،
قال: «صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحَرَامَ».
صحيح البخاري — باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1190
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه
يقول: كان أبو طَلْحةَ أكثرَ الأنصارِ بالمدينةِ مالًا من نَخْلٍ، وكان أحبَّ أموالِه إليه بَيرُحاءُ، وكانت مُستَقبِلةَ المسجدِ، وكان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُها ويَشرَبُ من ماءٍ فيها طَيِّبٍ. قال أنسٌ: فلمّا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢]، قامَ أبو طَلْحةَ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتعالى يقولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وإنَّ أحبَّ أموالي إليَّ بَيرُحاءُ، وإنَّها صَدَقةٌ لله أرجُو بِرَّها وذُخْرَها عندَ الله، فضَعْها يا رسولَ الله حيثُ أراكَ اللهُ، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «بَخٍ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، وقد سمعتُ ما قلتَ، وإنّي أرَى أنْ تَجعَلَها في الأقرَبِينَ» فقال أبو طَلْحةَ: أفعَلُ يا رسولَ الله. فقَسَمَها أبو طَلْحةَ في أقاربِه وبني عمِّه.تابَعَه رَوْحٌ.وقال يحيى بنُ يحيى، وإسماعيلُ، عن مالكٍ: «رائحٌ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الأقارب-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1461 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1461
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال:حدثني شفيق عن عمرو بن الحارث عن زينب ملاحظة امرأة عبد الله رضي الله عنهما،قال:فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب ملاحظة امرأة عبد الله
قالت: كنتُ في المسجدِ، فرأيتُ النبيَّ ﷺ فقال: «تَصَدَّقْنَ ولو من حُليِّكُنَّ» - وكانت زَينَبُ تُنفِقُ على عبدِ الله وأيتامٍ في حَجْرِها - قال: فقالت لعبدِ الله: سَلْ رسولَ الله ﷺ: أيَجزي عنِّي أنْ أُنفِقَ عليكَ وعلى أيتامٍ في حَجْري منَ الصَّدَقةِ؟ فقال: سَلِي أنتِ رسولَ الله ﷺ، فانطَلَقْتُ إلى النبيِّ ﷺ، فوَجَدْتُ امرأةً منَ الأنصار على الباب حاجَتُها مِثلُ حاجَتي، فمَرَّ علينا بلالٌ، فقلنا: سَلِ النبيَّ ﷺ: أيَجزي عنِّي أنْ أُنفِقَ على زَوجي وأيتامٍ لي في حَجْري؟ وقلنا: لا تُخبِرْ بنا. فدَخَلَ فسألَه فقال: «مَن هما؟» قال: زَينَبُ، قال: «أيُّ الزَّيانِبِ؟» قال: امرأةُ عبدِ الله، قال: «نَعَم، لها أجرانِ: أجرُ القَرابةِ، وأجرُ الصَّدَقةِ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الزوج والأيتام-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سُمَيّ،مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السّمّان عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «العُمْرةُ إلى العُمْرةِ كفَّارةٌ لمَا بينَهما، والحجُّ المَبْرُورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجنَّةُ».
صحيح البخاري — باب العمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1773 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1773
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الصِّيامُ جُنّةٌ، فلا يَرْفُثْ ولا يَجهَلْ، وإنِ امرُؤٌ قاتَلَه أو شاتَمَه فلْيَقُلْ: إنّي صائمٌ ــ مرَّتينِ ــ والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصّائمِ أطيَبُ عندَ الله تعالى من رِيحِ المِسْكِ، يَتْرُكُ طعامَه وشرابَه وشَهْوَتَه من أَجْلي، الصِّيامُ لي وأنا أَجْزِي به، والحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها».
صحيح البخاري — باب فضل الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1894
حدثنا خالد بن مَخْلَد حدثنا سليمان بن بلال قال:حدثني أبو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ في الجنَّةِ باباً يُقالُ له: الرَّيّانُ، يَدخُلُ منه الصّائمونَ يومَ القِيامةِ، لا يَدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، يُقالُ: أينَ الصّائمونَ؟ فيقومونَ لا يَدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، فإذا دَخَلُوا أُغْلِقَ فلم يَدخُلْ منه أحدٌ».
صحيح البخاري — باب الريّان للصائمين-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1896
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثني معن قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أنفَقَ زَوْجَينِ في سبيلِ الله نُودِيَ من أبْوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ الله، هذا خيرٌ،فمَن كان من أهلِ الصلاةِ دُعِيَ من بابِ الصلاةِ،ومَن كان من أهلِ الجهادِ دُعِيَ من بابِ الجهادِ،ومَن كان من أهلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيّانِ،ومَن كان من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدَقةِ»،فقال أبو بكرٍ - رضي الله عنه -: بأبي أنتَ وأُمّي يا رسولَ الله، ما على مَن دُعِيَ من تلكَ الأبوابِ من ضَرُورةٍ،فهل يُدْعَى أحدٌ من تلكَ الأبوابِ كلِّها؟ قال: «نعم، وأرجُو أنْ تكونَ منهم».
صحيح البخاري — باب الريّان للصائمين-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1897 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1897
حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرّقيّ حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفيّ حدثنا بكر بن عبد الله المزنيّ و زياد بن جبير عن جبير بن حيّة
قال: بَعَثَ عمرُ النّاسَ في أفناءِ الأمصار يُقاتِلونَ المشركينَ، فأسلَمَ الهُرْمُزانُ، فقال: إنّي مُستَشِيرُكَ في مَغازِيَّ هذه. قال: نعم، مَثَلُها ومَثَلُ مَن فيها منَ النّاسِ من عَدُوِّ المسلمينَ مَثَلُ طائرٍ له رأسٌ، وله جَناحانِ، وله رِجْلانِ، فإنْ كُسِرَ أحدُ الجَناحَينِ نَهَضَتِ الرِّجْلانِ بجَناحٍ والرَّأْسُ، فإنْ كُسِرَ الجَناحُ الآخرُ نَهَضَتِ الرِّجْلانِ والرَّأْسُ، وإنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذهبَتِ الرِّجْلانِ والجَناحانِ والرَّأْسُ، فالرَّأْسُ كِسْرى، والجَناحُ قَيصَرُ، والجَناحُ الآخرُ فارسُ، فمُرِ المسلمينَ فلْيَنفِرُوا إلى كِسْرى.قال جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ: فنَدَبَنا عمرُ، واستَعمَلَ علينا النُّعْمانَ بنَ مُقَرِّنٍ، حتَّى إذا كنَّا بأرضِ العدوِّ، وخَرَجَ علينا عامِلُ كِسْرى في أربعينَ ألْفًا، فقامَ تَرْجُمانٌ فقال: ليُكلِّمْني رجلٌ منكم. فقال المغيرةُ: سَلْ عمَّا شِئتَ. قال: ما أنتُم؟ قال: نحنُ أُناسٌ منَ العربِ كنَّا في شَقاءٍ شديدٍ وبَلاءٍ شديدٍ، نَمَصُّ الجِلْدَ والنَّوَى منَ الجُوعِ، ونَلْبَسُ الوَبَرَ والشَّعَرَ، ونَعْبُدُ الشَّجَرَ والحَجَرَ، فبَيْنا نحنُ كذلكَ إذْ بَعَثَ رَبُّ السَّماواتِ ورَبُّ الأرَضِينَ - تعالى ذِكرُه وجَلَّتْ عَظَمَتُه - إلينا نبيًّا من أنفُسِنا نَعْرِفُ أباه وأُمَّه، فأمَرَنا نبيُّنا رسولُ رَبِّنا ﷺ أنْ نُقاتِلَكم حتَّى تَعبُدُوا اللهَ وحدَه، أو تُؤَدُّوا الجِزْيةَ، وأخبرنا نبيُّنا ﷺ عن رِسالةِ رَبِّنا: أنَّه مَن قُتِلَ مِنّا صارَ إلى الجنَّةِ في نَعِيمٍ لم يَرَ مِثلَها قَطُّ، ومَن بَقِيَ مِنّا مَلَكَ رِقابَكُم.
صحيح البخاري — باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3159