الأحاديث المرتبطة بالدلالة فضل النفقة ومشروعيتها - النفقات النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة فضل النفقة ومشروعيتها - النفقات
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 55 / 99
عرض السند حدثنا حجاج بن منهال قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني عدي بن ثابت قال:سمعت عبد الله بن يزيد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا أنفَقَ الرَّجلُ على أهلِه يَحتَسِبُها، فهو له صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب ما جاء إنّ الأعمال بالنّيّة والحِسبة-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 55 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 55
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 1467 / 99
عرض السند حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب ملاحظة ابنة أمّ سلمة قالت عن أم سلمة
قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ألي أجرٌ أنْ أُنفِقَ على بني أبي سَلَمةَ؟ إنَّما هم بنيَّ، فقال: «أنفِقي عليهم، فلَكِ أجرُ ما أنفَقْتِ عليهم».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الزوج والأيتام-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1467
سنن النسائي أضف للتقرير
حديث 2532 / 99
عرض السند أخبرنا يوسف بن عيسى قال:أنبأنا الفضل بن موسى قال:حدثنا يزيد ملاحظة وهو ابن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شدّاد عن طارق المُحاربيّ
قال: قدِمْنا المدينةَ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ قائمٌ على المِنبر يَخطُبُ النّاسَ، وهو يقول: «يدُ المُعطِي العُليا، وابدَأ بمَن تَعولُ؛ أُمَّكَ وأَباكَ، وأُختَكَ وأخاكَ، ثمّ أَدناكَ أَدناكَ». مُختصَر.
سنن النسائي — باب أيّتهما اليد العليا؟-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة أضف للتقرير
حديث 3669 / 99
عرض السند حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ثنا ابن المبارك عن حرملة بن عمران قال:سمعت أبا عُشانة المَعافِريّ قال:سمعت عُقبة بن عامر
قال: سمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «مَن كانَ له ثلاثُ بناتٍ، فصَبَرَ عليهِنَّ وأطعَمَهنَّ وسَقَاهُنَّ وكَسَاهُنَّ من جِدَتِه، كُنَّ له حِجابًا يومَ القِيامةِ مِن النّار».
سنن ابن ماجة — باب برّ الوالد والإحسان إلى البنات-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3669
الحكم المسجّل: صحيح