Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

النفقة على الآباء - النفقة على الأقارب

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالنفقة على الآباء - النفقة على الأقارب
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 55 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج بن منهال قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني عدي بن ثابت قال:سمعت عبد الله بن يزيد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أنفَقَ الرَّجلُ على أهلِه يَحتَسِبُها، فهو له صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب ما جاء إنّ الأعمال بالنّيّة والحِسبة-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 55 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 55
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 995 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و أبو كُرَيب ملاحظة واللفظ لأبي كُرَيب قالوا:حدثنا وكيع عن سفيان عن مُزاحِم بن زُفَر عن مجاهد عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«دينارٌ أَنفقتَه في سَبيل الله، ودينارٌ أَنفقتَه في رَقَبة، ودينارٌ تصدَّقتَ به على مِسكين، ودينارٌ أَنفقتَه على أَهلِك، أَعظمُها أَجرًا الذي أَنفقتَه على أَهلِك».
صحيح مسلم — باب فضل النفقة على العيال والمملوك،وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 995 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 995
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1822 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة قالا:حدثنا حاتم ملاحظة وهو ابن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص

قال: كتبتُ إلى جابرِ بنِ سمُرَة، مع غُلامي نافع؛ أنْ أَخبِرْني بشيءٍ سمِعتَه مِن رسولِ الله ﷺ، قال: فكتبَ إليَّ: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يومَ جُمُعةٍ، عشيَّةَ رُجِم الأَسلَميّ، يقول: «لا يزالُ الدِّينُ قائمًا حتى تقومَ السَّاعة، أو يكونَ عليكُم اثنا عشَرَ خَليفةً، كلُّهم مِن قُريش»، وسمِعتُه يقول: «عُصَيْبةٌ مِن المُسلِمينَ يَفتَتِحونَ البَيتَ الأَبيضَ، بيتَ كِسرى، أو آلِ كِسرى»، وسمِعتُه يقول: «إنَّ بينَ يدَي السَّاعةِ كذَّابينَ فاحذَرْوهم»، وسمِعتُه يقول: «إذا أَعطَى اللهُ أَحدَكم خيرًا فلْيبدأْ بنَفسِه وأَهلِ بَيتِه»، وسمِعتُه يقول: «أنا الفَرَط على الحَوض».
صحيح مسلم — باب الناس تبع لقريش ،والخلافة في قريش-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1822 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1822
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1686 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سوّار المصريّ ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد

قال: لما بايعَ رسولُ الله ﷺ النساءَ قامَتِ امرأةٌ جليلةٌ، كأنها مِن نساءِ مُضَر، فقالَت: يا نبيَّ الله، إنّا كَلٌّ على آبائِنا وأَبنائِنا - قال أبو داود: وأُرى فيه: وأزواجِنا - فما يَحِلُّ لنا مِن أموالهم؟ فقال: «الرَّطْبُ تأكُلْنَه وتُهْدِينَه». قال أبو داود: الرَّطْب: الخُبزُ والبَقْل والرُّطَب. قال أبو داود: وكذا رواه الثَّوريُّ، عن يونس.
سنن أبي داود — باب المرأة تتصدّق من بيت زوجها-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1686
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3530 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

أنَّ رجلًا أَتى النّبيَّ ﷺ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي مالًا ووَلدًا، وإنَّ والدي يَجتاجُ مالي، قال: «أَنتَ ومالُكَ لِوالدِكَ، إنَّ أولادَكم مِن أَطْيبِ كَسْبِكُم، فكُلُوا مِن كَسْبِ أَولادِكم».
سنن أبي داود — باب في الرجل يأكل من مال ولده-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3530 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3530
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2532 / 99

عرض السند

أخبرنا يوسف بن عيسى قال:أنبأنا الفضل بن موسى قال:حدثنا يزيد ملاحظة وهو ابن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شدّاد عن طارق المُحاربيّ

قال: قدِمْنا المدينةَ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ قائمٌ على المِنبر يَخطُبُ النّاسَ، وهو يقول: «يدُ المُعطِي العُليا، وابدَأ بمَن تَعولُ؛ أُمَّكَ وأَباكَ، وأُختَكَ وأخاكَ، ثمّ أَدناكَ أَدناكَ». مُختصَر.
سنن النسائي — باب أيّتهما اليد العليا؟-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3661 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معديكرب أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله يُوصِيكُم بأُمَّهاتِكم - ثلاثًا - إنَّ الله يُوصِيكُم بآبائِكُم، إنَّ الله يُوصِيكُم بالأَقربِ فالأَقرَب».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3661
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.