Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الذكر والدعاء في العشر من ذي الحجة - الذكر والدعاء لأزمنة معينة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالذكر والدعاء في العشر من ذي الحجة - الذكر والدعاء لأزمنة معينة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 969 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «ما العملُ في أيّامٍ أفضلَ منها في هذه» قالوا: ولا الجِهادُ؟ قال: «ولا الجِهادُ، إلا رجلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه فلم يَرجِعْ بشيءٍ».
صحيح البخاري — باب فضل العمل في أيام التشريق-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 969
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمراتب الطاعات - الطاعاتالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةقيمة الشهادة في سبيل الله - مكانة الجهاد في سبيل اللهأنواع الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدمراتب الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيدأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الصديقون والشهداء والأولياء. - أهل الجنة----------------------يوم عرفة وعشر ذي الحجة - ما ورد في الترغيب في صيام التطوعمناقب الشهداء - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةما ورد في العشر الأوائل من ذي الحجة - ما ورد في الأيام واللياليالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةالحفز - وظائف القيادةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالذكر والدعاء في العشر من ذي الحجة - الذكر والدعاء لأزمنة معينة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 758 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن نافع البصريّ حدثنا مسعود بن واصل عن نهّاس بن قَهْم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلى اللَّهِ أَن يُتَعَبَّدَ لَه فيها مِن عَشرِ ذِي الحِجَّةِ، يَعْدِلُ صِيامُ كُلِّ يَومٍ مِنها بصِيامِ سَنَةٍ، وقِيامُ كُلِّ لَيلَةٍ مِنهَا بقِيامِ لَيلَةِ القَدرِ». هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعرِفُه إِلَّا مِن حَدِيثِ مَسعُودِ بنِ وَاصِلٍ، عن النَّهَّاسِ. وسَأَلتُ مُحَمَّدًا عن هذا الحَدِيثِ فلم يَعْرِفه مِن غَيرِ هذا الوَجهِ مِثلَ هذا. وقَد رُوِيَ عن قَتَادَةَ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا شَيْءٌ مِن هذا. وقَد تَكَلَّمَ يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ في نَهَّاسِ بنِ قَهمٍ مِن قِبَلِ حِفظِهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العمل في أيام العشر-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 758
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3585 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمرو،مسلم بن عمرو الحذّاء المدينيّ قال:حدثني عبد الله بن نافع عن حمّاد بن أبي حُميد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «خَيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ، وخَيرُ ما قُلتُ أَنَا والنَّبِيُّونَ مِن قَبْلِي: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ وَحدَه لا شَرِيكَ لَه، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ». هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِن هذا الوَجهِ وحَمَّادُ بنُ أَبِي حُمَيدٍ هو مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حُمَيدٍ، وهو أَبو إِبرَاهِيمَ الأَنصَارِيُّ المَدِينِيُّ ولَيسَ هو بالقَوِيِّ عِندَ أَهلِ الحَدِيثِ.
سنن الترمذي — باب في دعاء يوم عرفة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3585 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3580
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.