Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الطاعات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالطاعات

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ عبد الله بن الزبير قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاريّ قال:أخبرني محمد بن إبراهيم التيميّ أنه سمع علقمة بن وقاص الليثيّ يقول:سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملاحظة على المنبر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّما الأعمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لكلِّ امرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانت هِجْرتُه إلى دنيا يُصِيبُها، أو إلى امرأةٍ يَنكِحُها، فهِجْرتُه إلى ما هاجَرَ إليه»
صحيح البخاري — باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب بدء الوحي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 11 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال:حدثنا أبي قال:حدثنا أبو بُردة بن عبد الله بن أبي بُردة عن أبي بُردة عن أبي موسى رضي الله عنه

قال: قالوا: يا رسولَ الله، أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قال: «مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِه ويدِه».
صحيح البخاري — باب أيّ الإسلام أفضل-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 11 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 572 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحيم المحاربيّ قال:حدثنا زائدة عن حميد الطويل عن أنس

قال: أخَّرَ النبيُّ ﷺ صلاةَ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ، ثمَّ صَلَّى، ثمَّ قال: «قد صَلَّى النّاسُ ونامُوا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتَظَرتُمُوها». وزادَ ابنُ أبي مريمَ: أخبرنا يحيى بنُ أيوبَ، حدَّثني حُمَيدٌ، سَمِعَ أنسًا قال: كأنّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ خاتَمِه ليلتَئذٍ.
صحيح البخاري — باب وقت العشاء إلى نصف الليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 572
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 636 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب قال:حدثنا الزُّهريّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله علبه وسلم

قال: «إذا سمعتُمُ الإقامةَ فامشُوا إلى الصلاةِ وعليكم بالسَّكِينةِ والوَقَارِ، ولا تُسْرِعُوا، فما أدرَكْتُم فصَلُّوا، وما فاتَكم فأتِمُّوا».
صحيح البخاري — باب لا يسعى إلى الصلاة،لْيأتِ بالسكينة والوقار-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 636 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 636
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 929 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهريّ عن أبي عبد الله الأغرِّ عن أبي هريرة قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إذا كان يومُ الجُمُعةِ، وَقَفَتِ الملائكةُ على باب المسجدِ يَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كمَثَلِ الَّذي يُهدِي بَدَنةً، ثمَّ كالَّذي يُهدِي بَقَرةً، ثمَّ كَبشًا، ثمَّ دَجاجةً، ثمَّ بَيضةً، فإذا خَرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهُم ويَستَمِعونَ الذِّكرَ».
صحيح البخاري — باب الاستماع إلى الخطبة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 929 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 929
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1115 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا روْح بن عبادة أخبرنا حسين عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن عِمران بن حصين رضي الله عنه ملاحظة أنه سأل نبيّ الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا إسحاق قال: أخبرنا عبد الصمد قال:سمعت أبي قال:حدثنا الحسين عن أبي بريدة قال:حدثني عمران بن حصين ملاحظة وكان مبسوراً

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن صلاةِ الرَّجلِ قاعدًا؟ فقال: «إنْ صَلَّى قائمًا فهو أفضلُ، ومَن صَلَّى قاعدًا فلَه نصفُ أجرِ القائمِ، ومَن صَلَّى نائمًا فلَه نصفُ أجرِ القاعدِ».
صحيح البخاري — باب صلاة القاعد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1115
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1534 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا الوليد و بشر بن بكر التّنّيسيّ قالا:حدثنا الأوزاعيّ قال:حدثني يحيى قال:حدثني عكرمة أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول:إنه سمع عمر رضي الله عنه

يقولُ: سمعتُ النبيَّ ﷺ بوادي العَقِيقِ يقولُ: «أتاني اللَّيلةَ آتٍ مِن رَبّي، فقال: صَلِّ في هذا الوادي المُبارَكِ، وقُلْ: عُمْرةً في حَجّةٍ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،العقيق وادٍ مبارك-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1534 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1534
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2546 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «العبدُ إذا نَصَحَ سيِّدَه وأحسَنَ عِبادةَ رَبِّه، كانَ له أجرُه مرَّتينِ».
صحيح البخاري — باب العبد إذا أحسن عبادة ربّه-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2546 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2546
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2631 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعيّ عن حسان بن عطيّة عن أبي كبشة السلوليّ سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

يقولُ: قال رسولُ الله ﷺ: «أربَعونَ خَصْلةً أعلاهُنَّ مَنِيحةُ العَنْزِ، ما مِن عامِلٍ يَعْمَلُ بخَصْلةٍ منها رَجاءَ ثَوابِها وتَصْدِيقَ مَوْعُودِها، إلَّا أدخَلَه اللهُ بها الجنَّةَ». قال حسَّانُ: فعَدَدْنا ما دونَ مَنِيحةِ العَنزِ مِن رَدِّ السَّلامِ، وتَشْمِيتِ العاطسِ، وإماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ ونحوِه، فما استَطَعْنا أنْ نَبلُغَ خمسَ عَشْرةَ خَصْلةً.
صحيح البخاري — باب فضل المنيحة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
الطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمراتب الطاعات - الطاعاتالصدقة بغير المال - صدقة التطوعالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةإماطة الأذى عن الطريق - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمرعاية المحتاجين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةنظافة الطريق - نظافة البيئةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةقيمة التكافل في المَنيحة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي تاسعًا: قيمة المنائح - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2736 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ لله تسعةً وتسعِينَ اسماً، مئةً إلَّا واحداً، مَن أَحصاها دَخَلَ الجنَّةَ».
صحيح البخاري — باب ما يجوز من الاشتراط والثُنيا في الإقرار-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2736
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2785 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عفان حدثنا همّام حدثنا محمد بن جحادة قال:أخبرني أبو حصين أنّ ذكوان حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه

قال: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: دُلَّني على عَمَلٍ يَعْدِلُ الجهادَ، قال: «لا أجِدُه» قال: «هل تستطيعُ إذا خَرَجَ المجاهدُ أن تَدخُلَ مسجدَكَ فتقومَ ولا تَفتُرَ، وتصومَ ولا تُفطِرَ؟» قال: ومَن يستطيعُ ذلكَ؟ قال أبو هُرَيرةَ: إنَّ فرَسَ المجاهدِ لَيَستَنُّ في طِوَلِه، فيُكتَبُ له حَسَناتٍ.
صحيح البخاري — باب فضل الجهاد والسيَر-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2785
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2790 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن صالح حدثنا فُلَيْح عن هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن آمنَ بالله وبرسولِه، وأقامَ الصلاةَ، وصامَ رمضانَ، كانَ حَقًّا على الله أن يُدخِلَه الجنَّةَ، جاهدَ في سبيلِ الله أو جَلَسَ في أرضِه التي وُلِدَ فيها» فقالوا: يا رسولَ الله، أفلا نُبشِّرُ النّاسَ؟ قال: «إنَّ في الجنَّةِ مئةَ دَرَجةٍ أعَدَّها الله للمجاهدِينَ في سبيلِ الله، ما بينَ الدَّرَجتَينِ كما بين السَّماءِ والأرض، فإذا سألتُمُ اللهَ فاسألُوه الفِردَوسَ، فإنَّه أوسَطُ الجنَّة، وأعلى الجنَّة - أُراه: فوقَه عَرْشُ الرَّحمن - ومنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ». قال محمد بن فليح، عن أبيه، وفوقه عرش الرحمن.
صحيح البخاري — باب درجات المجاهدين في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2790 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2790
الإيمان بالله تعالى ركن من أركان الإيمان - الإيمان بالله تعالىآثار الإيمان بالله تعالى في حياة المسلم - الإيمان بالله تعالىأدلة الإيمان بالأنبياء والرسل - الإيمان بالأنبياء والرسلالطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهمراتب الطاعات - الطاعاتفضل الذكر والدعاء بوجه عام - فضل الذكر والدعاء وآدابهماالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب التنافس في الطاعات.التوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةمعنى الهجرة وحكمها - الهجرة إلى الاقاليمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدمنازل المجاهدين في الجنة - مكانة الجهاد في سبيل اللهقيمة التفاؤل بدخول الجنة والخروج من النار - قيم الأمل والتفاؤلثالثًا: سؤال الله عز وجل الجنة - الجنة ونعيمها* عدد درجات الجنة والمسافة بينها - درجات الجنة* الفردوس أعلى درجة في الجنة - درجات الجنة* سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة* أنهار الجنة الأربعة تَفَجَّر من الفردوس الأعلى - أنهار الجنةحكمة القيادة ودرايتها وخبرتهافضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالاستواء والعلو - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.