Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1413 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عاصم النّبيل أخبرنا سعدان بن بشر حدثنا أبو مجاهد حدثنا مَحِلّ بن خليفة الطائيّ قال:سمعت عديّ بن حاتم رضي الله عنه

يقولُ: كنتُ عندَ رسولِ الله ﷺ فجاءَه رجلانِ، أحدُهما يَشْكُو العَيْلةَ، والآخرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ، فقال رسولُ الله ﷺ: «أمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فإنَّه لا يأتي عليكَ إلا قليلٌ حتَّى تَخرُجَ العِيرُ إلى مكَّةَ بغيرِ خَفِيرٍ، وأمَّا العَيْلةُ فإنَّ السّاعةَ لا تقومُ حتَّى يَطُوفَ أحدُكم بصَدَقَتِه لا يَجِدُ مَن يَقبَلُها منه، ثمَّ لَيَقِفَنَّ أحدُكم بينَ يَدَيِ الله ليس بينَه وبينَه حِجابٌ ولا تَرْجُمانٌ يُتَرْجِمُ له، ثمَّ لَيقولَنَّ له: ألم أُوتِكَ مالاً؟ فلَيقولَنَّ: بَلَى، ثمَّ لَيقولَنَّ: ألم أُرسِلْ إليكَ رسولاً؟ فلَيقولَنَّ: بَلَى، فيَنظُرُ عن يَمينِه فلا يَرَى إلا النّارَ، ثمَّ يَنظُرُ عن شِمالِه فلا يَرَى إلا النّارَ، فلْيَتَّقِيَنَّ أحدُكُم النّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنْ لم يَجِدْ فبكَلِمةٍ طَيِّبةٍ».
صحيح البخاري — باب الصدقة قبل الردّ-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1413 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1413
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1436 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهريّ عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ أشياءَ كنتُ أتَحنَّثُ بها في الجاهليَّةِ، من صَدَقةٍ، أو عَتاقةٍ وصِلَةِ رَحِمٍ، فهل فيها من أجرٍ؟ فقال النبيُّ ﷺ: «أسلَمْتَ على ما سَلَفَ من خيرٍ».
صحيح البخاري — باب من تصدّق في الشرك ثم أسلم-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1436 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1436
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1461 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه

يقول: كان أبو طَلْحةَ أكثرَ الأنصارِ بالمدينةِ مالًا من نَخْلٍ، وكان أحبَّ أموالِه إليه بَيرُحاءُ، وكانت مُستَقبِلةَ المسجدِ، وكان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُها ويَشرَبُ من ماءٍ فيها طَيِّبٍ. قال أنسٌ: فلمّا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢]، قامَ أبو طَلْحةَ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتعالى يقولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وإنَّ أحبَّ أموالي إليَّ بَيرُحاءُ، وإنَّها صَدَقةٌ لله أرجُو بِرَّها وذُخْرَها عندَ الله، فضَعْها يا رسولَ الله حيثُ أراكَ اللهُ، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «بَخٍ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، وقد سمعتُ ما قلتَ، وإنّي أرَى أنْ تَجعَلَها في الأقرَبِينَ» فقال أبو طَلْحةَ: أفعَلُ يا رسولَ الله. فقَسَمَها أبو طَلْحةَ في أقاربِه وبني عمِّه. تابَعَه رَوْحٌ. وقال يحيى بنُ يحيى، وإسماعيلُ، عن مالكٍ: «رائحٌ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الأقارب-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1461 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1461
المالية - الإدارة - الإدارةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإدارة المالية - الماليةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعلمن تعطى الصدقة - صدقة التطوعكيفية إخراج الصدقة - صدقة التطوعالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيأعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأقارب - الآداب الاجتماعيةما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصارمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاءأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)التكافل - أهداف الإدارة الماليةقيمة الرجاء - القيم الإيمانيةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءرعاية القرابة - الرعاية الأسريةرعاية الرحم وصلته - الرعاية الأسريةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةهبة الأرض - أنواع الهبةمشروعية الوقف وفضله - الوقفوقف العقارات وفضلها - الوقفقيمة الهديّة والصَّدَقة للأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِمكرم أبي طلحة رضي الله عنه - قِيَم الكَرَم والسَّخاء * قيمة الصدقة على الأقارب - أسباب الصدقة وألوانهاعاشراً: البذل والعطاء والإنفاق في سبيل الله - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2631 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعيّ عن حسان بن عطيّة عن أبي كبشة السلوليّ سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

يقولُ: قال رسولُ الله ﷺ: «أربَعونَ خَصْلةً أعلاهُنَّ مَنِيحةُ العَنْزِ، ما مِن عامِلٍ يَعْمَلُ بخَصْلةٍ منها رَجاءَ ثَوابِها وتَصْدِيقَ مَوْعُودِها، إلَّا أدخَلَه اللهُ بها الجنَّةَ». قال حسَّانُ: فعَدَدْنا ما دونَ مَنِيحةِ العَنزِ مِن رَدِّ السَّلامِ، وتَشْمِيتِ العاطسِ، وإماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ ونحوِه، فما استَطَعْنا أنْ نَبلُغَ خمسَ عَشْرةَ خَصْلةً.
صحيح البخاري — باب فضل المنيحة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
الطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمراتب الطاعات - الطاعاتالصدقة بغير المال - صدقة التطوعالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةإماطة الأذى عن الطريق - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمرعاية المحتاجين - الرعاية والخدمة الاجتماعيةآداب الطريق - آداب المرافق العامةنظافة الطريق - نظافة البيئةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستقراء والاستنباط - الأساليب التعليميةقيمة التكافل في المَنيحة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي تاسعًا: قيمة المنائح - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3046 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«فُكُّوا العانيَ ــ يعني الأسِيرَ ــ وأطْعِمُوا الجائعَ، وعُودُوا المريضَ».
صحيح البخاري — باب فكاك الأسير فيه عن أبي موسى-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3046 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3046
إعداد الداعي (تربية الداعي وتأهيله)التصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميفضل البر بالناس عامة - فضل التكافل الاجتماعيفضل الزيارة والتهادي - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)الأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةتكريم الانسان - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةإعداد الداعي خلقيا (يحال إلى الأخلاق)تكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءعيادة المريض - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالأخلاقية (يحال إلى التربية)العموم (العالمية والإنسانية)تحرير الإنسان من الرق (المعنوي والمادي).غريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنإجابة الدعوة للوليمة - الوليمةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الكمال الإنساني - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةآداب عامة في الجهاد - أخلاق القتال وآدابهفكاك أسرى المسلمين وفداؤهم والنفير لاستنقاذهم - الأسرى وأحكامهم
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2553 / 1

عرض السند

حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا ابن مهديّ عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر عن أبيه عن النّوّاس بن سَمعان الأنصاريّ

قال: سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ، عن البِرِّ والإثم، فقال: «البِرُّ حُسنُ الخُلُق، والإثمُ ما حَاكَ في صَدرِكَ، وكَرِهتَ أَن يَطَّلِعَ عليه الناسُ».
صحيح مسلم — باب تفسير البرّ والإثم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2553 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2553
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2590 / 1

عرض السند

حدثني أمية بن بِسْطام العَيْشِيّ حدثنا يزيد ملاحظة يعني ابن زُرَيْع حدثنا رَوْح عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَستُرُ اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا، إلّا سَتَره اللهُ يومَ القِيامَة».
صحيح مسلم — باب بشارة من سرت الله تعالى عيبه في الدنيا-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2590 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2590
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 90 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثَوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ للخَطِيئَة يَعْمَلُهَا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا خرج من الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 90 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 90
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.