حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها سند آخر وحدثني محمد بن مقاتل قال:أخبرني عبد الله،هو ابن المبارك قال: أخبرنا محمد بن أبي حفصة عن الزهريّ عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
قالت: كانُوا يصُومونَ عاشُوراءَ قبلَ أنْ يُفرَضَ رمضانُ، وكان يوماً تُسْتَرُ فيه الكَعْبةُ، فلمّا فَرَضَ اللهُ رمضانَ قال رسولُ الله ﷺ: «مَن شاءَ أنْ يصُومَه فلْيَصُمْه، ومَن شاءَ أنْ يَتْرُكَه فلْيَتْرُكْه».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوإذ قال إبراهيم ربّ اجعل هذا البلد آمناً-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1592 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1592
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الصِّيامُ جُنّةٌ، فلا يَرْفُثْ ولا يَجهَلْ، وإنِ امرُؤٌ قاتَلَه أو شاتَمَه فلْيَقُلْ: إنّي صائمٌ ــ مرَّتينِ ــ والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصّائمِ أطيَبُ عندَ الله تعالى من رِيحِ المِسْكِ، يَتْرُكُ طعامَه وشرابَه وشَهْوَتَه من أَجْلي، الصِّيامُ لي وأنا أَجْزِي به، والحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها».
صحيح البخاري — باب فضل الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1894
حدثنا خالد بن مَخْلَد حدثنا سليمان بن بلال قال:حدثني أبو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ في الجنَّةِ باباً يُقالُ له: الرَّيّانُ، يَدخُلُ منه الصّائمونَ يومَ القِيامةِ، لا يَدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، يُقالُ: أينَ الصّائمونَ؟ فيقومونَ لا يَدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، فإذا دَخَلُوا أُغْلِقَ فلم يَدخُلْ منه أحدٌ».
صحيح البخاري — باب الريّان للصائمين-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1896
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثني معن قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أنفَقَ زَوْجَينِ في سبيلِ الله نُودِيَ من أبْوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ الله، هذا خيرٌ،فمَن كان من أهلِ الصلاةِ دُعِيَ من بابِ الصلاةِ،ومَن كان من أهلِ الجهادِ دُعِيَ من بابِ الجهادِ،ومَن كان من أهلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيّانِ،ومَن كان من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدَقةِ»،فقال أبو بكرٍ - رضي الله عنه -: بأبي أنتَ وأُمّي يا رسولَ الله، ما على مَن دُعِيَ من تلكَ الأبوابِ من ضَرُورةٍ،فهل يُدْعَى أحدٌ من تلكَ الأبوابِ كلِّها؟ قال: «نعم، وأرجُو أنْ تكونَ منهم».
صحيح البخاري — باب الريّان للصائمين-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1897 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1897
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها
قالت: كان رسولُ الله ﷺ يصومُ حتَّى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نقولَ: لا يصومُ، فما رأيتُ رسولَ الله ﷺ استَكْمَلَ صِيامَ شَهْرٍ إلّا رمضانَ، وما رأيتُه أكثرَ صِياماً منه في شَعْبانَ.
صحيح البخاري — باب صوم شعبان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1969
حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني يحيى بن سعيد و سهيل بن أبي صالح أنهما سمعا النعمان بن أبي عيّاش عن أبي سعيد رضي الله عنه
قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «مَن صامَ يوماً في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وجهَه عنِ النّارِ سبعينَ خَرِيفاً».
صحيح البخاري — باب فضل الصوم في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2840
وحدثني هارون بن عبد الله و محمد بن رافع قالا:حدثنا ابن أبي فُديك عن الضحّاك بن عثمان عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنين عن أبي مُرّة،مولى أمّ هانىء عن أبي الدرداء
قال: أَوصاني حَبِيبي ﷺ بثَلاثٍ، لن أَدَعُهنَّ ما عِشتُ: بصِيامِ ثَلاثةِ أَيامٍ مِن كُلِّ شَهر، وصلاةِ الضُّحى، وبأَن لا أَنامَ حتى أُوتِرَ.
صحيح مسلم — باب استحباب صلاة الضحى،وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات ،وأوسطها أربع *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 722
حدثنا محمد بن المثنى العَنَزيّ حدثنا محمد بن أبي عَديّ عن سعيد عن قتادة عن زُرارة أنّ سعد بن هشام بن عامر
أنَّ سعدَ بنَ هشامِ بنِ عامرٍ، أرادَ أن يَغزُو في سَبيلِ الله، فقَدِم المدينةَ، فأرادَ أن يَبيعَ عَقارًا له بها فيَجعَلَه في السِّلاحِ والكُرَاع، ويُجاهدَ الرُّومَ حتى يَموت، فلمَّا قَدِمَ المَدينةَ لقِي أُناسًا من أَهلِ المَدينة، فنَهَوهُ عن ذلك، وأخبَرُوه أنَّ رَهْطًا سِتّةً أَرادُوا ذلك في حياةِ نبيِّ الله ﷺ، فنهاهم نبيُّ الله ﷺ، وقال: «أليسَ لكُم فيَّ أُسوَة؟»، فلمَّا حدَّثوه بذلكَ راجَعَ امرأتَه، وقد كان طلَّقَها وأشهَدَ على رَجعَتِها، فأتى ابنَ عبَّاسٍ، فسألَه عن وِتْرِ رسولِ الله ﷺ، فقالَ ابنُ عبَّاس: ألا أَدلُّكَ على أَعلمِ أَهلِ الأرضِ بوِترِ رسولِ الله ﷺ؟ قال: مَن؟ قال: عائشة، فأْتِها، فاسْأَلْها، ثم ائْتِني فأَخبِرني برَدِّها عليك، فانطَلقتُ إليها، فأَتيتُ على حَكيمِ بنِ أفلَحَ، فاستَلحَقْتُه إليها، فقال: ما أنا بقاربِها، لأنِّي نَهيتُها أن تقولَ في هاتَين الشِّيعتَينِ شيئًا، فأَبتْ فيهِما إلّا مُضيًّا، قال: فأَقسمتُ عليه، فجاء فانطَلقْنا إلى عائشةَ، فاستأْذنَّا عليها، فأذِنَتْ لنا، فدخَلْنا عليها، فقالت: أَحَكيم؟ فعَرَفَتْه، فقال: نعم، فقالت: مَن مَعَك؟ قال: سعدُ بنُ هشام. قالت: مَن هشام؟ قال: ابنُ عامِر. فترحَّمَتْ عليه، وقالت خيرًا - قال قَتادةُ: وكانَ أُصيبَ يومَ أُحد - فقلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنين، أَنبِئِينِي عن خُلُقِ رَسولِ الله ﷺ، قالت: ألَسْتَ تقرأُ القرآن؟ قلتُ: بلى، قالت: فإنَّ خُلُقَ نبيِّ الله ﷺ كانَ القرآن.قال: فهَمَمتُ أن أَقومَ ولا أَسألُ أَحدًا عن شيءٍ حتى أَموت، ثم بدا لي، فقلتُ: أَنبِئينِي عن قِيام رسولِ اللهِ ﷺ. فقالت: ألَستَ تقرأُ ﴿يا أيُّها المُزَّمِّل﴾؟ قلتُ: بلى، قالت: فإنَّ الله عزّ وجلّ افترَضَ قيامَ اللَّيل في أولِ هذهِ السُّورة، فقامَ نبيُّ الله ﷺ وأصحابُه حَولًا، وأمسَكَ الله خاتِمتَها اثنَي عَشَرَ شهرًا في السَّماء، حتى أنزَلَ اللهُ في آخرِ هذه السُّورةِ التَّخفيف، فصارَ قيامُ اللَّيل تطوُّعًا بعد فَريضَة.قال: قلتُ: يا أُمَّ المُؤمنينَ، أنبئِينِي عن وِترِ رسولِ الله ﷺ. فقالت: كنّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعثُه اللهُ ما شاءَ أن يَبعثَه من اللَّيل، فيَتسوَّكُ، ويَتوضَّأُ، ويُصلِّي تسعَ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ فيها إلّا في الثّامنة، فيَذكُرُ اللهَ ويَحمَدُه ويَدعُوه، ثم يَنهضُ ولا يُسلِّم، ثم يقومُ فيُصَلِّي التاسعةَ، ثم يقعُدُ فيَذكُر اللهَ ويَحمَدُه ويَدعُوه، ثم يُسلِّم تَسليمًا يُسمِعُنا، ثم يُصلِّي رَكعتَينِ بعدَما يُسلِّم وهو قاعد، فتلك إحدَى عَشْرةَ رَكعةً يا بُنيَّ، فلمَّا أَسنَّ نبيُّ الله ﷺ، وأخَذَه اللَّحمُ أَوتَرَ بسَبْعٍ، وصَنَعَ في الرَّكعتَينِ مثلَ صَنِيعِه الأول، فتلك تسعٌ يا بُنيَّ، وكان نبيُّ الله ﷺ إذا صلَّى صلاةً أحبَّ أن يُداوِمَ عليها، وكان إذا غَلَبَه نومٌ، أو وَجَعٌ عن قيامِ اللَّيلِ صلَّى من النّهارِ ثِنتَي عَشْرةَ رَكعةً، ولا أَعلمُ نبيَّ الله ﷺ قرأَ القُرآنَ كلَّه في ليلةٍ، ولا صلَّى ليلةً إلى الصُّبح، ولا صامَ شهرًا كاملًا غيرَ رمضانَ.قال: فانطلَقتُ إلى ابنِ عبّاسٍ فحدَّثتُه بحديثِها، فقال: صَدَقتْ، لو كنتُ أقرَبُها، أو أَدخُلُ عليها لأَتيتُها حتى تُشافِهَني به. قال: قلتُ: لو عَلمتُ أنّكَ لا تَدخُلُ عليها ما حدَّثتُك حديثَها.
صحيح مسلم — باب جامع صلاة الليل،ومن نام عنه أو مرض-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 746 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 746
وحدثني زهير بن حرب و ابن أبي خلف قالا:حدثنا رَوْح بن عُبادة حدثنا حمّاد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه ح وحدثني أبو بكر بن نافع ملاحظة واللفظ له حدثنا بَهز حدثنا حمّاد حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه
صحيح مسلم — باب صيام النبيّ صلى الله عليه وسلم،في غير رمضان،واستحباب أن لا يخلي شهراً عن صوم-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1158
صحيح مسلم — باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كلّ شهر،وصوم يوم عرفة،وعاشوراء،والاثنين والخميس-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1160