Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ما ورد في عاشوراء - ما ورد في الأيام والليالي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةما ورد في عاشوراء - ما ورد في الأيام والليالي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1592 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها سند آخر وحدثني محمد بن مقاتل قال:أخبرني عبد الله،هو ابن المبارك قال: أخبرنا محمد بن أبي حفصة عن الزهريّ عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كانُوا يصُومونَ عاشُوراءَ قبلَ أنْ يُفرَضَ رمضانُ، وكان يوماً تُسْتَرُ فيه الكَعْبةُ، فلمّا فَرَضَ اللهُ رمضانَ قال رسولُ الله ﷺ: «مَن شاءَ أنْ يصُومَه فلْيَصُمْه، ومَن شاءَ أنْ يَتْرُكَه فلْيَتْرُكْه».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوإذ قال إبراهيم ربّ اجعل هذا البلد آمناً-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1592 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1592
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1892 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدد حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: صامَ النبيُّ ﷺ عاشُوراءَ وأمَرَ بصِيامِه، فلمّا فُرِضَ رمضانُ تُرِكَ. وكان عبدُ الله لا يصومُه إلَّا أنْ يُوافِقَ صومَه.
صحيح البخاري — باب وجوب صوم رمضان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1892
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1924 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ بَعَثَ رجلاً يُنادِي في النّاسِ يومَ عاشُوراءَ أنَّ: «مَن أكَلَ فلْيُتِمَّ ــ أو فلْيَصُمْ ــ ومَن لم يَأْكُلْ فلا يَأْكُلْ».
صحيح البخاري — باب إذا نوى بالنهار صوماً-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1960 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوّذ

قالت: أرسَلَ النبيُّ ﷺ غَدَاةَ عاشُوراءَ إلى قُرَى الأنصارِ: «مَن أصبَحَ مُفْطِراً فلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يومِه، ومَن أصبَحَ صائماً فليَصُمْ». قالت: فكنَّا نصومُه بعدُ ونُصَوِّمُ صِبْيانَنا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبةَ مِن العِهْنِ، فإذا بَكَى أحدُهم على الطَّعامِ أعطَيناه ذاكَ حتَّى يكونَ عندَ الإفْطارِ.
صحيح البخاري — باب صوم الصبيان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1960
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4503 / 99

عرض السند

حدثني محمود أخبرنا عبيدالله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

قال: دَخَلَ عليه الأشعَثُ وهو يَطْعَمُ، فقال: اليومُ عاشُوراءُ، فقال: كان يُصامُ قبلَ أنْ يَنزِلَ رَمَضانُ، فلمّا نَزَلَ رَمَضانُ تُرِكَ، فادْنُ فكُلْ.
صحيح البخاري — باب قد نرى تقلّب وجهك في السماء-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4503 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4503
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1134 / 1

عرض السند

وحدثنا الحسن بن عليّ الحُلْوانيّ حدثنا ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثني إسماعيل بن أُمَيّة أنه سمع أبا غطفان بن طريف المُرّيّ يقول:سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

يقول: حِينَ صامَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يومَ عاشُوراءَ وأَمَرَ بصِيامِهِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّه يومٌ تُعظِّمُه اليهودُ والنَّصارَى. فقال رسولُ الله ﷺ: «فإذا كانَ العامُ المُقبِلُ إِن شاءَ اللَّهُ، صُمنَا اليومَ التَّاسِعَ». قال: فلَم يَأْتِ العامُ المُقبِلُ، حتَّى تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
صحيح مسلم — باب أيّ يومٍ يصام في عاشوراء-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1134 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1134
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 755 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن ابن عباس

قال: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِصَومِ عَاشُورَاءَ يَومُ عَاشِرٍ. حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ. واختَلَفَ أَهلُ العِلمِ في يَومِ عَاشُورَاءَ فقال بَعضُهُم: يَومُ التَّاسِعِ، وقال بَعضُهُم: يَومُ العَاشِرِ. ورُوِيَ عَن ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّه قال: صُومُوا التَّاسِعَ والعَاشِرَ وخَالِفُوا اليَهُودَ. وبِهذا الحَدِيثِ يقول الشَّافِعِيُّ، وأَحمدُ، وإِسحَاقُ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في ترك صوم يوم عاشوراء-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 755
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2320 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس أبو حصين قال:حدثنا عَبثر قال:حدثنا حُصين عن الشعبيّ عن محمد بن صيفيّ

قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ عاشُورَاء: «أَمِنكُم أَحَدٌ أَكلَ اليَومَ؟» فقالوا: مِنّا مَن صَامَ، ومِنّا مَن لَم يَصُم، قال: «فأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَومِكُم، وابعَثُوا إلى أَهلِ العَروضِ، فليُتِمّوا بَقِيَّة يَومِهِم».
سنن النسائي — باب إذا طهرت الحائض أو قدم المسافر في رمضان،هل يصوم بقيّة يومه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2320
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2416 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو بكر بن أبي النّضر قال:حدثني أبو النّضر قال:حدثنا أبو إسحاق الأشجعيّ كوفيّ عن عمرو بن قيس المُلائيّ عن الحُرّ بن الصيّاح عن هُنيدة بن خالد الخُزاعيّ عن حفصة

قالت: أَربعٌ لَم يَكُن يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ: صِيامَ عاشُورَاءَ، والعَشرَ، وثَلاثةَ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَكعَتَينِ قَبلَ الغَدَاةِ.
سنن النسائي — باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كلّ شهر،وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2416
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2506 / 99

عرض السند

أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال:حدثنا يزيد بن زريع قال:أنبأنا شعبة عن الحكم بن عُتيبة عن القاسم بن مُخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة

قال: كُنّا نَصومُ عَاشُوراء، ونُؤَدِّي زَكاةَ الفِطر، فلمّا نَزَلَ رمضانُ ونَزَلت الزَّكاةُ، لَم نُؤمَر به ولَم نُنهَ عنه، وكُنّا نَفعَلُه.
سنن النسائي — باب فرض صدقة الفطر قبل نزول الزكاة-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2506 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2506
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.