حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة وحدثني سليمان قال:حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود
قال: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها: كيفَ كانت صلاةُ النبيِّ ﷺ باللَّيلِ؟ قالت: كان يَنامُ أوَّلَه، ويقومُ آخرَه فيُصلِّي، ثمَّ يَرجِعُ إلى فِراشِه، فإذا أذَّنَ المؤَذِّنُ وَثَبَ، فإنْ كان به حاجةٌ اغتَسَلَ، وإلا تَوضَّأَ وخَرَجَ.
صحيح البخاري — باب من نام أول الليل وأحيا آخره-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1146
وحدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن توضّأَ فأحسَنَ الوضوءَ، ثم أَتى الجُمُعةَ، فاستَمَعَ وأنصَتَ، غُفِر له ما بَينَه وبين الجُمُعة، وزيادةُ ثلاثةِ أيام، ومَن مَسَّ الحَصى فقد لَغا».
صحيح مسلم — باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 857
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الله بن يزيد المقري ح وثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس قالا:ثنا عبد الرحمن بن زياد قال أبو داود وأنا لحديث ابن يحيى أتقن عن غُطَيْف وقال محمد عن أبي غطيف الهذليّ
قال: كنتُ عندَ عبدِ الله بنِ عمر، فلمَّا نُودِيَ بالظُّهرِ توضَّأ فصلَّى،فلمَّا نُودِيَ بالعَصرِ توضَّأ، فقلتُ له،فقال: كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «مَن توضَّأَ على طُهرٍ كُتِبَ له عشرُ حسَنَات».قال أبو داود: وهذا حديثُ مُسدَّد وهو أتمُّ.
سنن أبي داود — باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 62 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 62
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
أخبرنا عمرو بن يزيد قال:حدثنا بَهز بن أسد قال:حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال:سمعت النزال بن سبرة
قال: رأيتُ عليًّا، رضي الله عنه، صلَّى الظُّهر، ثم قَعَدَ لحوائِجِ الناس، فلمّا حضَرَت العصرُ أُتي بِتَورٍ من ماء، فأَخذَ منه كفًّا فمَسَحَ به وجهَه وذِراعَيهِ ورأسَه ورِجلَيه، ثم أَخذَ فضْلَهُ فشرِبَ قائمًا، وقال: إنَّ ناسًا يَكرَهون هذا، وقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَفعلُه، وهذا وُضوءُ مَن لم يُحدِث.
سنن النسائي — باب صفة الوضوء من غير حدث-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 130
أخبرنا سويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله بن المبارك عن المسعوديّ عن عليّ بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله
أنه كانَ يقول: مَن سَرّهُ أن يَلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ غدًا مُسلِمًا فليُحافِظ على هؤلاءِ الصَّلَواتِ الخَمْس حيثُ يُنادَى بهِنَّ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ شَرَعَ لنبيِّه ﷺ سُننَ الهُدى، وإنَّهنَّ مِن سُننِ الهُدى، وإني لا أَحسَبُ منكم أحدًا إلّا له مسجدٌ يُصلِّي فيه في بَيتِه، فلو صلَّيتُم في بُيوتِكم، وتَركتُم مساجدَكم، لتركتُم سُنَّةَ نبيِّكم، ولو تَركتُم سُنَّةَ نبيِّكم لضَلَلْتم، وما من عبدٍ مُسلمٍ يَتوضّأُ فيُحسِنُ الوضوء، ثم يَمشِي إلى صلاةٍ، إلّا كَتبَ اللهُ عزّ وجلّ له بكُلِّ خُطوةٍ يَخطُوها حسنةً، أو يَرفعُ له بها درَجَة، أو يُكفِّرُ عنه بها خَطِيئة، ولقد رأيتُنا نُقارِبُ بين الخُطا، ولقد رَأيتُنا وما يَتخلَّفُ عنها إلّا مُنافقٌ معلومٌ نِفاقُه، ولقد رأيتُ الرَّجلَ يُهادَى بين الرَّجُلين حتى يُقامَ في الصَّف.
سنن النسائي — باب المحافظة على الصلوات حيث ينادى بهنّ-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 849
حدثنا هشام بن عمّار ثنا صدقة بن خالد ثنا عُتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع،أبو سفيان قال:حدثني أبو أيوب الأنصاريّ و جابر بن عبد الله و أنس بن مالك
أن هذه الآيةَ لما نزلت ﴿فيه رجالٌ يحبُّون أن يتطهَّروا واللهُ يحبُّ المُطَّهِّرين﴾ [التوبة: 108] قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا معشرَ الأنصار، إنَّ الله قد أَثنى عليكم خيرًا في الطُّهور، فما طُهورُكم؟» قالوا: نتوضأُ للصلاةِ ونَغتسِلُ من الجَنابة، ونستنجي بالماء.قال: «فهو ذاك، فعَلَيكُموه».
سنن ابن ماجة — باب الاستنجاء بالماء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 355 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 355