Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة التوكُّل - القيم الإيمانية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة التوكُّل - القيم الإيمانية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1120 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا سليمان بن أبي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ قال: «اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ لكَ مُلْكُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنت نُورُ السَّماواتِ والأرضِ، ولكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ، ووَعْدُكَ الحقُّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ، وقولُكَ حَقٌّ، والجنَّةُ حَقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والنبيُّونَ حَقٌّ، ومحمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، والسّاعةُ حَقٌّ. اللهمَّ لكَ أسلَمْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعليكَ تَوَكَّلْتُ، وإليكَ أ نَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، وإليكَ حاكَمْتُ، فاغفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المُقدِّمُ، وأنتَ المؤَخِّرُ، لا إلهَ إلا أنتَ، أو لا إلهَ غيرُكَ». قال سفيانُ: وزادَ عبدُ الكَرِيمِ أبو أُميَّةَ: ولا حولَ ولا قُوّةَ إلا بالله. قال سفيانُ: قال سليمانُ بنُ أبي مُسلِمٍ: سَمِعَه من طاووسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب التهجّد بالليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
دعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىالذكر والدعاء عند النوم والاستيقاظ - الذكر والدعاء لأزمنة معينةالذكر والدعاء في الليل وخاصة في السحر - الذكر والدعاء لأزمنة معينةأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالثناء على الله - مظاهر توحيد الألوهيةأدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجدجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةتوكله ﷺ على الله - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به دعاؤه ﷺ إذا قام من الليل - أذكار النبي ﷺ وأدعيته أذكاره ﷺ ودعاؤه في صلاة الليل - أدعية الصلاةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1162 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا عبد الرحمن بن أبي المواليّ عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُعلِّمُنا الاستِخارةَ في الأمُورِ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ، يقولُ: «إذا هَمَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيَرْكَعْ رَكْعتَينِ من غيرِ الفَرِيضةِ، ثمَّ لْيَقُلِ: اللهمَّ إنّي أستَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأستَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأسألُكَ من فَضْلِكَ العظيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أعلَمُ، وأنتَ عَلّامُ الغُيُوبِ، اللهمَّ إنْ كنتَ تَعلَمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومَعَاشي وعاقِبةِ أَمري - أو قال: عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاقدُرْه لي ويَسِّرْه لي، ثمَّ بارِكْ لي فيه، وإنْ كنتَ تَعلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شَرٌّ لي في دِيني ومَعَاشي وعاقِبةِ أمري - أو قال: في عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاصْرِفْه عنِّي واصْرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كانَ، ثمَّ أرْضِني» قال: «ويُسمّي حاجَتَه».
صحيح البخاري — باب ما جاء في التطوّع مثنى مثنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1162
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3280 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ حدثنا ابن جريج قال:أخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا استَجْنَحَ اللَّيلُ - أو: كانَ جُنْحُ الَّلْيلِ - فكُفُّوا صِبْيَانَكُم، فإنَّ الشَّياطينَ تَنتِشُر حينَئِذٍ، فإذا ذهبَ ساعةٌ منَ العِشاءِ فحُلُّوهُم، وأغْلِقْ بابَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأطْفِئْ مِصْباحَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأوكِ سِقاءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وخَمِّرْ إناءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، ولو تَعْرُضُ عليه شيئًا».
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3280 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3280
معيشة الجن وطعامهم - الجن والشياطينالوقاية من الجن وعلاقتهم بالسحر - الجن والشياطينالأسرة - مؤسسات التربية والتعليمآداب الطعام - الآداب الاجتماعيةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب النوم والاستلقاء - الآداب الاجتماعيةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةقدرات الجن - حقيقة الجن وقدراتهمقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةأماكن الجن - أماكن الجن وأسماؤهمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمما ورد في سائر الشهور - ما ورد في الشهورما ورد في سائر الأزمنة - ما ورد في الأيام واللياليعدم النوم بالقرب من النار - الوقاية من الحوادث أثناء النومالوقاية من الجنّ - الوقاية من المؤثرات الخفيةالحديث المرفوعغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالصحة النفسية والعقلية - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموتغطية الأواني لتجنب تلوثها - التلوث بسبب تلوث الآنيةاجتناب الأطعمة الملوثة - اجتناب ما يضر بالصحة النهي عن تناول الأغذية الملوثة والفاسدة - تلوث الأغذية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3474 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله بن بُريدة عن يحيى بن يَعمَر عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

قالت: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الطّاعونِ، فأخبرني أنَّه «عذابٌ يَبعَثُه اللهُ على مَن يَشاءُ، وأنَّ اللهَ جَعَلَه رَحْمةً للمُؤْمنينَ، ليس من أحدٍ يَقَعُ الطّاعونُ فيَمْكُثُ في بَلَدِه صابرًا مُحتَسِبًا، يَعلَمُ أنَّه لا يُصِيبُه إلَّا ما كَتَبَ اللهُ له، إلَّا كانَ له مِثلُ أجرِ شهيدٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3474
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4563 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس أراه قال:حدثنا أبو بكر عن أبي حَصين عن أبي الضّحى عن ابن عباس

{حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}، قالها إبراهيمُ عليه السَّلام حينَ أُلْقِيَ في النّار، وقالها محمَّدٌ ﷺ حينَ قالوا: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: ١٧٣].
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4563
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5705 / 99

عرض السند

حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين حدثنا عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما

قال: لا رُقْيةَ إلَّا من عَينٍ أو حُمَةٍ، فذَكَرْتُه لِسعيدِ بنِ جُبَير فقال: حدَّثنا ابنُ عبَّاسٍ، قال رسولُ الله ﷺ: «عُرِضَتْ عليَّ الأُمَمُ، فجَعَلَ النبيُّ والنَّبيَّانِ يَمُرّونَ معهُم الرَّهْطُ، والنبيُّ ليس معه أحدٌ، حتَّى رُفِعَ لي سَوادٌ عظيمٌ، قلتُ: ما هذا؟ أُمَّتي هذه؟ قيلَ: هذا موسى وقومُه، قيلَ: انظُرْ إلى الأُفُقِ، فإذا سَوادٌ يَمْلأُ الأُفُقَ، ثمَّ قيلَ لي: انظُرْ هاهُنا وهاهُنا في آفاقِ السَّماءِ، فإذا سَوادٌ قد مَلأ الأفُقَ، قيلَ: هذه أُمَّتُكَ، ويَدخُلُ الجنَّةَ من هؤُلاءِ سَبْعونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ». ثمَّ دَخَلَ ولم يُبيِّنْ لهم، فأفاضَ القومُ وقالوا: نحنُ الَّذينَ آمَنّا بالله واتَّبَعْنا رسولَه، فنحنُ هم، أو أولادُنا الَّذينَ وُلِدُوا في الإسلامِ، فإنّا وُلِدْنا في الجاهليَّةِ، فبَلَغَ النبيَّ ﷺ فخَرَجَ فقال: «هُم الَّذينَ لا يَستَرْقونَ، ولا يَتَطَيَّرونَ، ولا يَكْتَوونَ، وعلى رَبِّهم يَتَوَكَّلونَ». فقال عُكّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ: أَمِنهم أنا يا رسولَ الله؟ قال: «نَعَم»، فقامَ آخرُ فقال: أَمِنهم أنا؟ قال: «سَبَقَكَ عُكّاشةُ».
صحيح البخاري — باب من اكتوى أو كوى غيره-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5705
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6311 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا مُعْتَمر قال:سمعت منصورا عن سعد بن عبيدة قال:حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا أتيتَ مَضْجَعَكَ فتَوضَّأْ وُضُوءَكَ للصلاةِ، ثمَّ اضْطَجِعْ على شِقِّكَ الأيمَنِ، وقُلِ: اللهمَّ أسلَمْتُ نَفْسي إليكَ، وفَوَّضْتُ أمري إليكَ، وألْجأْتُ ظَهْري إليكَ، رَهْبةً ورَغْبةً إليكَ، لا مَلْجَأ ولا مَنجا منكَ إلَّا إليكَ، آمَنتُ بكِتابكَ الَّذي أنزَلْتَ، وبِنبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ، فإنْ مُتَّ مُتَّ على الفِطْرةِ، فاجعَلْهُنَّ آخرَ ما تقولُ» فقلتُ أستَذْكِرُهُنَّ: وبِرسولِكَ الَّذي أرسَلْتَ. قال: «لا، وبِنبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ».
صحيح البخاري — باب إذا بات طاهراً-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6311
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2664 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و ابن نُمَيْر قالا:حدثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن الأعرج عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«المُؤمنُ القويُّ، خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ من المُؤمنِ الضَّعيف، وفي كلٍّ خير، احرِصْ على ما يَنفعُكَ، واستَعِنْ باللهِ ولا تَعجِزْ، وإن أصابَك شيءٌ، فلا تَقُلْ: لو أنِّي فعلتُ كان كذا وكذا، ولكن قلْ: قدَّر اللهُ وما شاءَ فَعَلَ، فإنَّ (لو) تَفتحُ عملَ الشَّيطان».
صحيح مسلم — باب في الأمر بالقوّة وترك العجز ،والاستعانة بالله-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2664
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2708 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رُمْح ملاحظة واللفظ له أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حَبيب عن الحارث بن يعقوب أنّ يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بُسْر بن سعيد يقول:سمعت سعد بن أبي وقّاص يقول:سمعت خولة بنت حكيم السُّلَميّة تقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن نَزَلَ مَنزِلًا ثم قال: أعوذُ بكلماتِ الله التّامّاتِ مِن شرِّ ما خَلَق، لم يَضُرَّه شيءٌ، حتى يَرتحِل مِن مَنزلِه ذلك».
صحيح مسلم — باب في التعوذ من سوء القضاء ودرك الشقاء-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2708 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2708
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2717 / 99

عرض السند

حدثني حجّاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو،أبو مَعْمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني ابن بُرَيْدة عن يحيى بن يَعْمُر عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يقول: «اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أنَبْتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ، لا إلهَ إلا أنَت، أن تُضِلَّني، أنتَ الحيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتُون».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2717
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةدعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىذكر صفات الله تعالى - صفات الله تعالىالتنزيه في صفات الله تعالى - صفات الله تعالىقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةالإيمان بوجود الجن والشياطين - الجن والشياطينأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتوبة - أساليب التقويمكيف كان استغفاره ﷺ - توبةُ النبيِّ ﷺ لربِّه عزَّ وجلَّ وكثرةُ استغفارِه إخلاصه ﷺ في حياته كلها - إخلاص النبيّ ﷺ لربه عز وجل افتقاره ﷺ إلى الله في دينه ودنياه - افتقار النبي ﷺ إلى الله عز وجل الفصل الأول: التعوذ من الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2840 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج بن الشاعر حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليْثيّ حدثنا إبراهيم ملاحظة يعني ابن سعد حدثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يَدخُلُ الجَنةَ أقوامٌ أَفئِدتُهم مِثلُ أفئِدةِ الطَّير».
صحيح مسلم — باب يدخل الجنة أقوام،أفئدتهم مثل أفئدة الطير-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2840
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3910 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زرّ بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الطِّيَرةُ شِركٌ، الطِّيَرةُ شِركٌ، الطَّيَرةُ شِركٌ» - ثلاثًا - وما منَّا إلا، ولكنَّ الله يُذْهبُه بالتوكُّل».
سنن أبي داود — باب في الطِّيَرة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3910
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.