Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أذكار صلاة الاستخارة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة و أدعيتها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأذكار صلاة الاستخارة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة و أدعيتها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1162 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا عبد الرحمن بن أبي المواليّ عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُعلِّمُنا الاستِخارةَ في الأمُورِ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ، يقولُ: «إذا هَمَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيَرْكَعْ رَكْعتَينِ من غيرِ الفَرِيضةِ، ثمَّ لْيَقُلِ: اللهمَّ إنّي أستَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأستَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأسألُكَ من فَضْلِكَ العظيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أعلَمُ، وأنتَ عَلّامُ الغُيُوبِ، اللهمَّ إنْ كنتَ تَعلَمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومَعَاشي وعاقِبةِ أَمري - أو قال: عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاقدُرْه لي ويَسِّرْه لي، ثمَّ بارِكْ لي فيه، وإنْ كنتَ تَعلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شَرٌّ لي في دِيني ومَعَاشي وعاقِبةِ أمري - أو قال: في عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاصْرِفْه عنِّي واصْرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كانَ، ثمَّ أرْضِني» قال: «ويُسمّي حاجَتَه».
صحيح البخاري — باب ما جاء في التطوّع مثنى مثنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1162
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3516 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير حدثنا زَنفل بن عبد الله،أبو عبد الله عن ابن أبي مُليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق

أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا أرادَ أَمرًا قال: «اللّهمَّ خِرْ لي واختَرْ لي». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث زَنْفَل، وهو ضعيفٌ عندَ أَهل الحديث، ويقالُ له زَنْفَل بن عبد الله العَرَفيّ، وكان يَسكُن عَرَفات، وتفرَّدَ بهذا الحديث، ولا يُتابَع عليه.
سنن الترمذي — باب اللهم خِر لي واختر لي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3516 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3512
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.