Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجد
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1120 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا سليمان بن أبي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ قال: «اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ لكَ مُلْكُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنت نُورُ السَّماواتِ والأرضِ، ولكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ، ووَعْدُكَ الحقُّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ، وقولُكَ حَقٌّ، والجنَّةُ حَقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والنبيُّونَ حَقٌّ، ومحمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، والسّاعةُ حَقٌّ. اللهمَّ لكَ أسلَمْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعليكَ تَوَكَّلْتُ، وإليكَ أ نَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، وإليكَ حاكَمْتُ، فاغفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المُقدِّمُ، وأنتَ المؤَخِّرُ، لا إلهَ إلا أنتَ، أو لا إلهَ غيرُكَ». قال سفيانُ: وزادَ عبدُ الكَرِيمِ أبو أُميَّةَ: ولا حولَ ولا قُوّةَ إلا بالله. قال سفيانُ: قال سليمانُ بنُ أبي مُسلِمٍ: سَمِعَه من طاووسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب التهجّد بالليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
دعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىالذكر والدعاء عند النوم والاستيقاظ - الذكر والدعاء لأزمنة معينةالذكر والدعاء في الليل وخاصة في السحر - الذكر والدعاء لأزمنة معينةأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالثناء على الله - مظاهر توحيد الألوهيةأدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجدجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةتوكله ﷺ على الله - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به دعاؤه ﷺ إذا قام من الليل - أذكار النبي ﷺ وأدعيته أذكاره ﷺ ودعاؤه في صلاة الليل - أدعية الصلاةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 770 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن حاتم و عبد بن حُميد و أبو معن الرَّقاشيّ قالوا:حدثنا عمر بن يونس حدثنا عِكرمة بن عمّار حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

قال: سألتُ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنين، بأَيِّ شَيءٍ كانَ نَبيُّ اللهِ ﷺ يَفتَتِحُ صلاتَه إذا قامَ مِنَ الليلِ؟ قالت: كانَ إذا قامَ مِن الليلِ افتَتَح صَلاتَه: «اللّهمَّ ربَّ جِبرائِيلَ، ومِيكائِيل، وإسرافِيل، فاطرَ السماواتِ والأَرضِ، عالمَ الغَيبِ والشَّهادَةِ، أَنتَ تحكُمُ بينَ عِبادِك فيما كانوا فيه يَختَلِفُون، اهدِني لما اختُلِفَ فيه مِن الحقِّ بإذنِك، إنك تَهدِي مَن تَشاءُ إلى صِرَاطٍ مُستَقِيم».
صحيح مسلم — باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 770 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 770
ذكر صفات الله تعالى - صفات الله تعالىالتنزيه في صفات الله تعالى - صفات الله تعالىأسماء الملائكة وعددهم - الإيمان بالملائكةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةأدعية افتتاح الصلاة - افتتاح الصلاةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةأدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجدلجوؤه ﷺ إلى الله في دعائه في الصباح والمساء وعند النوم وغيره - اعتصام النبيِّ ﷺ بربِّه عزَّ وجلَّ افتقاره ﷺ إلى الله في دينه ودنياه - افتقار النبي ﷺ إلى الله عز وجل أذكاره ﷺ ودعاؤه في صلاة الليل - أدعية الصلاةالذكر والدعاء في الليل وخاصة في السحر - الذكر والدعاء لأزمنة معينةأدعية الاستفتاح - أذكار الصلاة وأدعيتهاسؤال الهداية والسداد - فضل أدعية مخصوصة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 766 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني أزهر بن سعيد الحرازيّ عن عاصم بن حميد

قال: سألتُ عائشةَ: بأيِّ شيءٍ كان يَفتتحُ رسولُ الله ﷺ قيامَ اللَّيل؟ فقالت: لقد سألتَني عن شيءٍ ما سألَني عنه أَحدٌ قبلَكَ، كان إذا قامَ كبَّرَ عشْرًا، وحَمِدَ اللهَ عشْرًا، وسبّحَ عشْرًا، وهلَّلَ عشْرًا، واستغفَرَ عشْرًا، وقال: «اللَّهمَّ اغفِر لي، واهدِني، وارزُقْني، وعافِني»، ويَتعوَّذُ من ضِيقِ المُقامِ يومَ القِيامة. قال أبو داود: ورواه خالد بن مَعْدان، عن ربيعةَ الجُرَشي، عن عائشة نحوه.
سنن أبي داود — باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 766
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 775 / 99

عرض السند

حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر عن عليّ بن عليّ الرفاعيّ عن أبي المتوكلّ الناجي عن أبي سعيد الخدريّ

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا قامَ من الليل كبّر، ثمَ يقول: «سُبحانك اللهمَ وبحمدِكَ، تباركَ اسمُكَ، وتعالى جَدُّكَ، ولا إله غيرُك». ثم يقول: «لا إله إلا اللهُ» ثلاثاً، ثم يقول: «اللهُ كبرُ كبيراً- ثلاثاً- أعوذُ بالله السميع العليم من الشَيطان الرجيم من هَمزِه ونَفْخِه ونَفثِه» ثمَّ يقرأ.
سنن أبي داود — باب من رأى الاستفتاح بسبحانك اللهم بحمدك-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 775
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3414 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن خلف حدثنا ابن أبي عديّ عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت

قال: «مَن تَعارَّ مِن اللَّيل، فقال: لا إلهَ إلّا اللهُ، وحدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَدِير، وسُبحانَ الله، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوّةّ إلّا بالله، ثم قال: ربِّ اغفِرْ لي - أو قال -: ثم دعا، اسُتجِيبَ له، فإن عزَمَ فتوضّأَ، ثم صَلَّى، قُبِلتْ صلاتُه». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب كم يسبّح بعد الصلاة؟-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3411
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 898 / 99

عرض السند

أخبرنا يحيى بن عثمان الحمصيّ قال:حدثنا ابن حمير قال:حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر ملاحظة وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة

أن رَسولَ ﷺ كانَ إذا قامَ يُصَلِّي تَطَوُّعا قال: «اللهُ أَكبَرُ، وَجَّهتُ وَجهِي للَّذي فَطَرَ السَّموات والأَرضَ حَنِيفًا مُسلِمًا وما أَنا مِنَ المُشرِكِين، إنَّ صَلَاتِي ونُسُكِي ومَحيَايَ ومَمَاتِي للهِ ربِّ العالَمِين، لا شَرِيكَ له، وبذلك أُمِرتُ، وأَنا أَوَّلُ المُسلِمِين، اللهمَّ أَنتَ المَلِكُ لا إلٰه إلَّا أَنتَ سُبحانَك وبِحَمدِك». ثم يَقرأ.
سنن النسائي — باب نوع آخر من الذكر والدعاء بين التكبير والقراءة-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 898 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 898
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1626 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن سلمة قال:أنبأنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:حدثني حُميد بن عبد الرحمن بن عوف

قال: قلت وأنا في سَفَرٍ مع رَسولِ الله ﷺ: واللهِ لأَرقُبَنَّ رسولَ الله ﷺ لصَلاةٍ حتى أَرى فِعلَه، فلمَّا صَلَّى صلاةَ العِشاءِ وهي العَتْمة، اضطَجَعَ هويًّا مِن اللَّيل، ثم استَيقَظَ فنَظرَ في الأُفُق، فقال: «﴿ربَّنا ما خَلقتَ هذا باطِلًا﴾ [آل عمران: 191] حتى بَلَغَ ﴿إنّكَ لا تُخلِفُ المِيعاد﴾ [آل عمران: 194]، ثم أَهوى رَسولُ الله ﷺ إلى فِراشِه، فاستَلَّ منه سِواكًا، ثم أَفرَغَ في قدَحٍ مِن إداوةٍ عندَه ماءً فاستَنَّ، ثم قامَ فصَلَّى، حتى قلتُ: قد صَلَّى قَدْرَ ما نام، ثم اضطَجَعَ، حتى قلتُ: قد نامَ قَدْرَ ما صَلَّى، ثم استَيقَظَ ففَعَلَ كما فَعلَ أَوّلَ مرَّة، وقالَ مِثلَ ما قال، ففَعلَ رَسولُ الله ﷺ ثلاثَ مرَّاتٍ قبلَ الفَجْر.
سنن النسائي — باب بأيّ شيء تستفتح صلاة الليل-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1626
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.