حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيى أخبرنا حَيْوَة عن أبي الأسود سمع عُروة عن عائشة،رضي الله عنها
أنَّ نبيَّ الله ﷺ كان يقومُ منَ اللَّيلِ، حتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَماه، فقالت عائشةُ: لِمَ تَصنَعُ هذا يا رسول الله، وقد غَفَرَ اللهُ لكَ ما تَقدَّمَ من ذَنبِكَ، وما تَأخَّرَ؟ قال: «أفَلا أُحِبُّ أنْ أكونَ عَبْدًا شَكُورًا». فلمّا كَثُرَ لحمُه صَلَّى جالسًا، فإذا أرادَ أنْ يَرْكَعَ قام، َ فقرأ ثمَّ رَكَعَ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4837
وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أنّ عبد الله بن قيس بن مَخرَمة أخبره عن زيد بن خالد الجُهَنيّ
أنه قال: لأَرمُقَنَّ صلاةَ رسولِ الله ﷺ اللَّيلة،فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَين، ثم صَلَّى رَكعَتَين طَويلتَينِ طَويلتَينِ طَويلتَين، ثم صَلَّى رَكعَتَين، وهما دونَ اللَّتينِ قَبلَهما، ثم صلَّى رَكعَتَين، وهما دونَ اللَّتين قَبلَهما، ثم صَلَّى رَكعَتَين، وهما دونَ اللَّتَين قبلَهما، ثم صَلَّى رَكعَتَين وهما دونَ اللَّتينِ قَبلَهما، ثم أَوتَرَ فذلك ثلاثَ عَشْرةَ رَكعةً.
صحيح مسلم — باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 765
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نُمير و أبو معاوية ح وحدثنا زهير بن حرب و إسحاق بن إبراهيم جميعاً عن جرير كلهم عن الأعمش ح وحدثنا ابن نُمير ملاحظة واللفظ له حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن سعد بن عُبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صِلة بن زُفر عن حذيفة
قال: صليتُ معَ النبيِّ ﷺ ذاتَ ليلَةٍ، فافتَتَحَ البَقَرَةَ، فقلتُ: يَركعُ عندَ المئةِ، ثمَّ مَضَى، فقلتُ: يُصَلِّي بها في رَكعةٍ، فمَضَى، فقلتُ: يَركعُ بها، ثمَّ افتَتَحَ النِّساءَ، فقَرَأَها، ثمَّ افتَتَح آلَ عِمرَان، فقرَأها، يَقرأُ مُترسِّلاً، إذا مر بآيةٍ فيها تَسبيحٌ سَبَّح، وإذا مَرَّ بسُؤالٍ سَأل، وإذا مرَّ بتعوُّذ تَعوَّذَ، ثم رَكعَ، فجعلَ يقولُ: «سُبحانَ ربِّي العظيم» ، فكان رُكُوعُه نحوًا مِن قِيامِه، ثمَّ قال: «سَمِعَ اللهُ لِمن حَمِدَه» ، ثمَّ قامَ طويلًا قَريبًا ممَّا رَكَعَ، ثمَّ سَجَدَ، فقال: «سُبحانَ ربِّيَ الأَعلَى» ، فكان سجودُه قَريبًا مِن قِيامِه. قال: وفي حديثِ جريرٍ مِن الزيادة، فقال: «سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، ربَّنا لَكَ الحَمدُ».
صحيح مسلم — باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 772 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 772
حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الأشجعيّ
قال: قمتُ مع رسول الله ﷺ ليلةً، فقام فقرأ سورةَ البقرة، لا يمرُّ بآَيةِ رحمةٍ إلا وقفَ فسأل، ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلا وقفَ فتعوَّذ، قال: ثم ركع بقَدْر قيامه، يقول في ركوعه: «سُبحان ذي الجَبَروت والمَلَكوت والكِبرياء والعَظَمة» ثم سجد بقَدْر قيامه، ثم قال في سُجوده مِثلَ ذلك، ثم قام فقرأ بآل عِمران، ثم قرأ سورةً سورة.
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 873 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 873
أخبرنا محمد بن سلمة قال:أنبأنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:حدثني حُميد بن عبد الرحمن بن عوف
قال: قلت وأنا في سَفَرٍ مع رَسولِ الله ﷺ: واللهِ لأَرقُبَنَّ رسولَ الله ﷺ لصَلاةٍ حتى أَرى فِعلَه، فلمَّا صَلَّى صلاةَ العِشاءِ وهي العَتْمة، اضطَجَعَ هويًّا مِن اللَّيل، ثم استَيقَظَ فنَظرَ في الأُفُق، فقال: «﴿ربَّنا ما خَلقتَ هذا باطِلًا﴾ [آل عمران: 191] حتى بَلَغَ ﴿إنّكَ لا تُخلِفُ المِيعاد﴾ [آل عمران: 194]، ثم أَهوى رَسولُ الله ﷺ إلى فِراشِه، فاستَلَّ منه سِواكًا، ثم أَفرَغَ في قدَحٍ مِن إداوةٍ عندَه ماءً فاستَنَّ، ثم قامَ فصَلَّى، حتى قلتُ: قد صَلَّى قَدْرَ ما نام، ثم اضطَجَعَ، حتى قلتُ: قد نامَ قَدْرَ ما صَلَّى، ثم استَيقَظَ ففَعَلَ كما فَعلَ أَوّلَ مرَّة، وقالَ مِثلَ ما قال، ففَعلَ رَسولُ الله ﷺ ثلاثَ مرَّاتٍ قبلَ الفَجْر.
سنن النسائي — باب بأيّ شيء تستفتح صلاة الليل-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1626
أخبرنا هارون بن إسحاق قال:حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها
قالت: لا أعلمُ رسولَ الله ﷺ قرأَ القرآنَ كُلَّه في ليلةٍ، ولا قامَ ليلةً حتَّى الصَّباح، ولا صامَ شهرًا كاملًا قطُّ غيرَ رمضانَ.
سنن النسائي — باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1641
أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا صالح بن مِهران ملاحظة وكان ثقة قال:حدثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة
قال: كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي حتَّى تَزْلَعَ. يعني تشَّقّقُ قدَماه.
سنن النسائي — باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1645