Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 267 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا ابن أبي عديّ و يحيى بن سعيد عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه

قال: ذَكَرْتُه لعائشةَ فقالت: يَرحَمُ اللهُ أبا عبدِ الرَّحمن، كنتُ أُطيِّبُ رسولَ الله ﷺ فيَطُوفُ على نسائِه، ثمَّ يُصبِحُ مُحرِمًا يَنضَخُ طِيبًا.
صحيح البخاري — باب إذا جامع ثم عاد ،ومَن دار على نسائه في غسلٍ واحد-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 267
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 271 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة

قالت: كأنّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفْرِقِ النبيِّ ﷺ وهو مُحرِمٌ.
صحيح البخاري — باب من تطيّب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 271 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 271
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 880 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ قال:حدثنا حرمِيّ بن عمَارة قال:حدثنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر قال:حدثني عمرو بن سليم الأنصاريّ

قال: أشْهَدُ على أبي سعيدٍ، قال: أشْهَدُ على رسولِ الله ﷺ قال: «الغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ واجِبٌ على كلِّ مُحتَلِمٍ، وأنْ يَستَنَّ، وأنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وَجَدَ». قال عَمرٌو: أمَّا الغُسْلُ فأشْهَدُ أنَّه واجِبٌ، وأمَّا الاستِنانُ والطِّيبُ، فاللهُ أعلمُ أواجِبٌ هو أم لا، ولكنْ هكذا في الحديثِ. قال أبو عبد الله: هو أخو محمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ولم يُسَمَّ أبو بكرٍ هذا، روى عنه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، وسعيدُ بنُ أبي هِلالٍ وعِدّةٌ، وكان محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ يُكْنَى بأبي بكرٍ، وأبي عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب الطيب للجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 880
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 883 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ قال:أخبرني أبي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسيّ قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«لا يَغتَسِلُ رجلٌ يومَ الجُمُعةِ ويَتَطَهَّرُ ما استَطاعَ من طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ من دُهْنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثمَّ يَخرُجُ فلا يُفرِّقُ بينَ اثنَينِ، ثمَّ يُصلِّي ما كُتِبَ له، ثمَّ يُنْصِتُ إذا تَكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعةِ الأخرَى».
صحيح البخاري — الدهن للجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 883
المسجد - مؤسسات التربية والتعليمكفارات السيئات - السيئاتالتطيب واستعمال المنديل - كيفية الاغتسال وآدابهآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالنظافة العامة - الحث على النظافةنظافة البدن - الحث على النظافةالطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)كفارات الصغائر. - الصغائرالغسل للجمعة - المأمور به في يوم الجمعةتخطي الرقاب - المنهي عنه يوم الجمعةكيفية دخول المسجد والخروج منه - آداب المسجد وتحيتهالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الجمالية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالوضوء والاغتسال ونظافة الأعضاء - الطهارة والنظافة البدنية وسنن الفطرةالأمر بالغسل - الجمعة - أسباب الغسلوجوب الإنصات للخطبة ومنع الكلام أثناءها - خطبة الجمعةآداب متعلقة بخطبة الجمعة وصلاتها - صلاة الجمعة** قيمة النظام في صلاة الجمعة - * النظام في الصلاةأولاً: قيمة الغُسل - نظافة البدنقيمة الوقاية من الروائح الكريهة - قيم الوقايةالتزين عند الذهاب الى المسجد - زينة البدن والثياب
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 884 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب عن الزهريّ قال طاووس

قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ذَكَرُوا أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «اغتَسِلُوا يومَ الجُمُعةِ، واغسِلُوا رُؤُوسَكم وإنْ لم تكونُوا جُنُبًا، وأصِيبُوا منَ الطِّيبِ». قال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الغُسْلُ فنَعَم، وأمَّا الطِّيبُ فلا أَدري.
صحيح البخاري — الدهن للجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 884
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1539 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: كنتُ أُطيِّبُ رسولَ الله ﷺ لإحرامِه حينَ يُحرِمُ، ولِحِلِّه قبلَ أنْ يَطُوفَ بالبيتِ.
صحيح البخاري — باب الطيب عند الإحرام-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1539 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1539
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1553 / 99

عرض السند

وقال أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن نافع قال:كان ابن عمر رضي الله عنهما

إذا صَلَّى بالغَدَاةِ بذي الحُلَيفةِ أمَرَ براحِلَتِه فرُحِلَتْ، ثمَّ رَكِبَ، فإذا استَوَتْ به استَقبَلَ القِبْلةَ قائمًا، ثمَّ يُلَبّي حتَّى يَبلُغَ المَحْرَمَ، ثمَّ يُمْسِكُ، حتَّى إذا جاءَ ذا طُوًى باتَ به حتَّى يُصبِحَ، فإذا صَلَّى الغَدَاةَ اغتَسَل، وزَعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ فَعَلَ ذلكَ. تابَعَه إسماعيلُ، عن أيوبَ في الغَسْلِ.
صحيح البخاري — باب الإهلال مستقبل القِبلة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1553
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1554 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود ملاحظة أبو الربيع حدثنا فُليح عن نافع

قال: كان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما إذا أرادَ الخروجَ إلى مكَّة ادَّهَنَ بدُهْنٍ ليس له رائحةٌ طَيِّبةٌ، ثمَّ يأتي مسجدَ ذي الحُلَيفةِ فيُصلِّي ثمَّ يَرْكَبُ، وإذا استَوَتْ به راحِلَتُه قائمةً أحرَمَ، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ النبيَّ ﷺ يَفعَل.
صحيح البخاري — باب الإهلال مستقبل القِبلة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1554
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1973 / 99

عرض السند

حدثني محمد أخبرنا أبو خالد الأحمر أخبرنا حميد

قال: سألتُ أنسًا، رضي الله عنه، عن صِيامِ النبيِّ ﷺ، فقال: ما كنتُ أُحِبُّ أنْ أَراه منَ الشَّهرِ صائمًا إلَّا رأيتُه، ولا مُفْطِرًا إلَّا رأيتُه، ولا منَ اللَّيلِ قائمًا إلَّا رأيتُه، ولا نائمًا إلَّا رأيتُه. ولا مَسِسْتُ خَزّةً ولا حَرِيرةً ألْيَنَ من كَفِّ رسولِ الله ﷺ، ولا شَمِمْتُ مِسْكةً ولا عَبِيرةً أطْيَبَ رائحةً من رائحةِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ما يذكر من صوم النبيّ صلى الله عليه وسلم،وإفطاره-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1973
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2101 / 99

عرض السند

حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا أبو بردة بن عبد الله قال:سمعت أبا بردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَثَلُ الجَلِيسِ الصّالحِ والجَلِيسِ السَّوْءِ كمَثَلِ صاحبِ المِسْكِ وكِيرِ الحدَّادِ، لا يَعْدَمُكَ من صاحبِ المِسْكِ: إمّا تَشْتَرِيه، أو تَجِدُ رِيحَه، وكِيرُ الحدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أو ثوبَكَ، أو تَجِدُ منه رِيحًا خَبيثة».
صحيح البخاري — باب في العطّار وبيع المسك-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2101
قواعد الضبط الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالتكيف الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالاستماع ( الإخبار والإعلام ونشر الدعوة ) - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاخلاقي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأسلوب ضرب المثل والتشبيهالاتصال الفردي (شخص مع شخص)المحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)العلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2582 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاريّ قال:حدثني ثمامة بن عبد الله

قال: دَخَلْتُ عليه فناوَلَني طِيبًا، قال: كانَ أنسٌ، رضي الله عنه، لا يَرُدُّ الطِّيبَ. قال: وزَعَمَ أنسٌ أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ.
صحيح البخاري — باب ما لا يُرَدّ من الهدية-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2582
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 858 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم قال أبو بكر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن بن عيّاش عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله

قال: كنّا نُصلِّي مع رَسولِ الله ﷺ، ثم نَرجِعُ فنُريحُ نَواضِحَنا، قال حسَن: فقُلتُ لجَعفر: في أَيِّ ساعةٍ تلك؟ قال: زوالَ الشَّمس.
صحيح مسلم — باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 858 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 858
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.