Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التحلل الأصغر - التحلل

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتحلل الأصغر - التحلل
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 83 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيدالله عن عبد الله بن عمرو بن العاص

أنَّ رسولَ الله ﷺ وَقَفَ في حَجّةِ الوَدَاع بمِنًى للنّاس يَسْألونَه، فجاءَه رجلٌ فقال: لم أشعُرْ فحَلَقْتُ قبلَ أنْ أذبَحَ، فقال: «اذبَحْ ولا حَرَجَ» فجاءَ آخرُ فقال: لم أشعُرْ فنَحَرْتُ قبلَ أنْ أرمِيَ، قال: «ارْمِ ولا حَرَجَ»، فما سُئِلَ النبيُّ ﷺ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلَّا قال: «افعَلْ ولا حَرَجَ».
صحيح البخاري — باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 83 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 83
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 84 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

سُئِلَ في حَجَّتِه، فقال: ذَبَحْتُ قبلَ أنْ أرمِيَ، فأومَأَ بيدِه قال: «ولا حَرَجَ»، قال: حَلَقْتُ قبلَ أنْ أذبَحَ، فأومَأَ بيدِه: «ولا حَرَجَ».
صحيح البخاري — باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 84 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 84
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1539 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: كنتُ أُطيِّبُ رسولَ الله ﷺ لإحرامِه حينَ يُحرِمُ، ولِحِلِّه قبلَ أنْ يَطُوفَ بالبيتِ.
صحيح البخاري — باب الطيب عند الإحرام-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1539 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1539
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1726 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما

يقولُ: حَلَقَ رسولُ الله ﷺ في حَجَّتِه.
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1726
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1728 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عُمارة بن القعقاع عن أبي زُرْعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اللهمَّ اغفِرْ للمُحَلِّقِينَ» قالوا: وللمُقَصِّرِينَ، قال: «اللهمَّ اغفِرْ للمُحَلِّقِينَ» قالوا: وللمُقَصِّرِينَ؛ قالها ثلاثاً، قال: «وللمُقَصِّرِينَ».
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1728 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1728
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1730 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم

قال: قَصَّرْتُ عن رسولِ الله ﷺ بمِشْقَصٍ.
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1730
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1305 / 3

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك

أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، ثمَّ انصَرَفَ إِلى البُدْنِ فنَحَرَها والحَجَّامُ جَالِسٌ، وقال: بيَدِه عَن رَأسِهِ، فحَلَقَ شِقَّه الأَيمَنَ فقَسَمَه فيمَن يَلِيهِ، ثُمَّ قال: «احلِقِ الشِّقَّ الآخَرَ» فقَالَ: «أَينَ أَبُو طَلحَةَ؟» فأَعطَاه إِيَّاه.
صحيح مسلم — باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق،ابتداء من الجانب الأيمن-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1305 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1305
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1999 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل و يحيى بن معين ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا ابن أبي عديّ عن محمد بن إسحاق ثنا أبو عبيدة بن عبد الله بن زَمْعَة عن أبيه وعن أُمّه زينب بنت أبي سلمة عن أُمّ سلمة

يُحدثانه جميعاً ذاكَ عنها - قالت: كانت ليلتي التي يصيرُ إليَّ فيها رسولُ اللهِ ﷺ مساءَ يوم النحرِ، فصارَ إليَّ فدخل عليَّ وهبُ بن زَمْعَةَ ومعه رجل من آل أبي أمية مُتقمصَيْن، فقال رسولُ الله ﷺ لوهب: «هل أفَضْتَ أبا عبدِ الله؟» قال: لا واللهِ يا رسولَ الله، قال: «انزعْ عنك القميصَ» قال: فنزعه مِن رأسه، ونزع صاحبه قميصَه مِن رأسه، ثم قال: ولمَ يا رسوكَ الله؟ قال: «إن هذا يومٌ رُخِّص لكم إذا أنتم رميتُمُ الجمرة أن تحلُّوا» يعني مِن كل ما حُرمتُم منه إلا النساء: «فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيتِ صرتم حُرُماً كهيئتِكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به».
سنن أبي داود — باب الإفاضة في الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1999
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2989 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا الحسن بن موسى قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن معاوية

قال: أَخَذتُ مِن أَطرافِ شَعرِ رسولِ اللَّهِ ﷺ بمِشقَصٍ كانَ مَعي بَعدَما طَافَ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ في أَيَّامِ العَشرِ. قال قَيْسٌ: والنَّاسُ يُنكِرُونَ هذا على مُعاوِيةَ.
سنن النسائي — باب كيف يقصر-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2989
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3041 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عليّ بن محمد قالا:ثنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن خلاّد الباهليّ ثنا يحيى بن سعيد و وكيع و عبد الرحمن بن مهديّ قالوا:ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العُرَنيّ عن ابن عبّاس

قال: إِذا رَمَيتُم الجَمرَةَ فقَد حلَّ لَكُم كُلُّ شَيءٍ إِلَّا النِّساءَ. فقال له رَجُلٌ: يا أبا عَبَّاسٍ، والطِّيبُ؟ قال: أَمَّا أَنا فَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يُضَمِّخُ رَأْسَه بالمِسكِ، أَفطِيبٌ ذلِكَ أَم لَا؟
سنن ابن ماجة — باب ما يحلّ للرجل إذا رمى جمرة العقبة-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3041 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3041
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.