حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيدالله عن عبد الله بن عمرو بن العاص
أنَّ رسولَ الله ﷺ وَقَفَ في حَجّةِ الوَدَاع بمِنًى للنّاس يَسْألونَه، فجاءَه رجلٌ فقال: لم أشعُرْ فحَلَقْتُ قبلَ أنْ أذبَحَ، فقال: «اذبَحْ ولا حَرَجَ» فجاءَ آخرُ فقال: لم أشعُرْ فنَحَرْتُ قبلَ أنْ أرمِيَ، قال: «ارْمِ ولا حَرَجَ»، فما سُئِلَ النبيُّ ﷺ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلَّا قال: «افعَلْ ولا حَرَجَ».
صحيح البخاري — باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 83 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 83
حدثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا الوليد قال:حدثنا الأوزاعيّ عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «إنّي لأقُومُ في الصلاةِ أُرِيدُ أنْ أُطَوِّلَ فيها، فأسمَعُ بُكاءَ الصبيِّ فأتَجوَّزُ في صلاتي، كَراهيَةَ أنْ أشُقَّ على أمِّه».
صحيح البخاري — باب من أخفّ الصلاة عند بكاء الصبي-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 707
حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز
قال: سألتُ البراءَ بنَ عازبٍ، رضي الله عنه: ما لا يجوزُ في الأضاحي؟ فقال: قامَ فينا رسولُ اللهِ ﷺ وأصابِعي أقصَرُ من أصابِعه وأنامِلي أقصَرُ من أناملِه، فقال: «أربعٌ لا تَجوزُ في الأضاحِي: العَوراءُ بيِّنٌ عَوَرُها، والمَريضةُ بيِّنٌ مَرَضُها، والعَرجاءُ بيِّنٌ ظَلْعُها، والكَسِيرُ التي لا تُنْقِي»، قال: قلتُ: فإنِّي أكرَهُ أن يكونَ في السِّنِّ نقصٌ، قال: «ما كرِهتَ فَدَعْه، ولا تُحرِّمْه على أحد».قال أبو داود: تُنْقِي: ليس لها مُخٌّ.
سنن أبي داود — باب ما يكره من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2802