حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة
قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا أمَرَهُم أمَرَهُم منَ الأعمال بما يُطِيقونَ، قالوا: إنّا لَسْنا كهَيئَتِكَ يا رسولَ الله، إنَّ الله قد غَفَرَ لكَ ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأخَّرَ، فيَغْضَبُ حتَّى يُعرَفَ الغَضَبُ في وجهِه، ثمَّ يقول: «إنَّ أتقاكم وأعلَمَكم بالله أنا».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:أنا أعلمكم بالله-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 20 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20
حدثني هارون بن سعيد الأيليّ حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو ملاحظة وهو ابن الحارث عن عبد ربّه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحِميَريّ عن عمر بن أبي سلمة
أنّه سألَ رسولَ الله ﷺ: أَيُقبِّلُ الصائمُ؟ فقال له رسولُ الله ﷺ: «سَلْ هذه» لأُمِّ سَلَمة، فأَخبَرَتْه أنَّ رسولَ الله ﷺ يَصنعُ ذلك، فقال: يا رسولَ الله، قد غَفَرَ اللهُ لكَ ما تقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تأخَّر، فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «أمَا والله، إنِّي لأَتقاكُم للهِ، وأخشاكُم له».
صحيح مسلم — باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1108
حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن ملاحظة وهو ابن معمر بن حزم الأنصاريّ،أبو طُوالة أنّ أبا يونس،مولى عائشة أخبره عن عائشة رضي الله عنها
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النّبيِّ ﷺ يَستَفتِيه، وهي تَسمعُ مِن وَرَاءِ الباب، فقال: يا رسولَ الله، تُدرِكُني الصّلاةُ وأَنا جُنُب، أَفأَصومُ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «وأَنا تُدرِكُني الصّلاةُ وأَنا جُنب، فأَصومُ» فقال: لستَ مِثلَنا يا رسولَ الله، قد غَفَرَ اللهُ لك ما تَقَدَّم مِن ذَنبِك وما تأَخَّر، فقال: «واللهِ إنِّي لأَرجو أَن أَكونَ أَخشاكُم لله، وأَعلمَكُم بما أَتَّقي».
صحيح مسلم — باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1110
حدثنا أبو حفص،عمر بن عليّ أخبرنا يزيد بن زُريع أخبرنا عُمارة بن أبي حفصة أخبرنا عِكرمة عن عائشة
قالت: كان على رسول الله ﷺ ثَوبان قِطْرِيان غَلِيظان، فكانَ إذا قَعَد فعَرِقَ، ثَقُلا عليه، فقَدِمَ بَزٌّ مِن الشام لفلانٍ اليَهُودي، فقلت: لو بَعثْتَ إليه، فاشتريتَ مِنه ثَوبين إلى المَيسرة، فأَرسلَ إليه، فقال: قد عَلِمتُ ما يُريد، إنما يُريدُ أن يَذهبَ بمالي أو بِدَراهِمي، فقال رسول الله ﷺ: «كَذَبَ، قد عَلِم أَني مِن أَتقاهُم لله، وآداهُم للأمَانَةِ».حديث عائشة حديث حسن صحيح غريب.وقد رواه شعبةُ أيضًا, عن عُمارة بن أبي حَفصة.وسمعت محمد بن فراس البصري، يقول: سمعت أبا داود الطيالسي، يقول: سُئِل شُعبة يومًا عن هذا الحديث، فقال: لستُ أحدثكم حتّى تَقُوموا إلى حَرَمِيّ بنِ عُمارة بن أَبي حَفصَة، فتُقَبِّلوا رأسَه، قال: وحَرَميٌّ في القوم. أي: إعجابًا بهذا الحديث.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في الشراء إلى أجل-كتاب البيوع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1213 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1213