Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

كنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةكنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 880 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ قال:حدثنا حرمِيّ بن عمَارة قال:حدثنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر قال:حدثني عمرو بن سليم الأنصاريّ

قال: أشْهَدُ على أبي سعيدٍ، قال: أشْهَدُ على رسولِ الله ﷺ قال: «الغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ واجِبٌ على كلِّ مُحتَلِمٍ، وأنْ يَستَنَّ، وأنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وَجَدَ». قال عَمرٌو: أمَّا الغُسْلُ فأشْهَدُ أنَّه واجِبٌ، وأمَّا الاستِنانُ والطِّيبُ، فاللهُ أعلمُ أواجِبٌ هو أم لا، ولكنْ هكذا في الحديثِ. قال أبو عبد الله: هو أخو محمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ولم يُسَمَّ أبو بكرٍ هذا، روى عنه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، وسعيدُ بنُ أبي هِلالٍ وعِدّةٌ، وكان محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ يُكْنَى بأبي بكرٍ، وأبي عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب الطيب للجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 880
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2557 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج بن منهال حدثنا شعبة قال:أخبرني محمد بن زياد سمعت أبا هريرة رضي الله عنه

عن النبيِّ ﷺ: «إذا أتَى أَحدَكم خادِمُه بطعامِه، فإنْ لم يُجلِسْه معه فليُناوِلْه لُقْمةً أو لُقْمَتَينِ - أو أُكلةً أو أُكلَتَينِ - فإنَّه وَلِيَ عِلاجَه».
صحيح البخاري — باب إذا أتاه خادمه بطعامه-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2557 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2557
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2572 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك عن أنس رضي الله عنه

قال: أنفَجْنا أرنَبًا بمَرِّ الظَّهْرانِ، فسَعَى القومُ فلَغَبُوا، فأدرَكْتُها فأخَذْتُها، فأتيتُ بها أبا طَلْحةَ فذَبَحَها، وبَعَثَ بها إلى رسولِ الله ﷺ بوَرِكِها - أو فَخِذَيها، قال: فَخِذَيها، لا شَكَّ فيه - فقَبِلَه. قلتُ: وأكَلَ مِنْه؟ قال: وأكَلَ منه. ثمَّ قال بعدُ: قَبِلَه.
صحيح البخاري — باب قبول هديّة الصيد-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2572 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2572
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2654 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا الجُريريّ عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ألَا أُنبِّئُكم بأكبَرِ الكبائرِ» ثلاثاً، قالوا: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «الإشْراكُ بالله، وعُقُوقُ الوالدَينِ» وجَلَسَ ــ وكان مُتَّكِئاً ــ فقال: «ألَا وقولُ الزُّورِ» قال: فما زالَ يُكرِّرُها حتَّى قلنا: لَيتَه سَكَتَ
صحيح البخاري — باب ما قيل في شهادة الزور-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2654 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2654
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2741 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن زرارة أخبرنا إسماعيل عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود

قال: ذَكَرُوا عندَ عائشةَ: أنَّ عليًّا، رضي الله عنهما، كانَ وَصِيًّا، فقالت: متى أوصَى إليه وقد كنتُ مُسْنِدَتَه إلى صَدْري - أو قالت: حَجْري - فدَعَا بالطَّسْتِ، فلقدِ انخَنَثَ في حَجْري فما شَعَرْتُ أنَّه قد ماتَ، فمتى أَوصَى إليهِ؟
صحيح البخاري — باب الوصايا-كتاب الوصايا-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2741 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2741
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3243 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همّام قال:سمعت أبا عمران الجونيّ يحدث عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعريّ عن أبيه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الخَيمةُ دُرّةٌ مُجَوَّفةٌ طُولُها في السَّماءِ ثلاثونَ مِيلًا، في كلِّ زاوِيةٍ منها للمُؤْمِنِ أَهلٌ لا يَراهُم الآخَرونَ». قال أبو عبدِ الصَّمَد، والحارثُ بنُ عُبَيدٍ: عن أبي عِمْرانَ: «ستُّونَ مِيلًا».
صحيح البخاري — باب ما جاء في صفة الجنة-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3243
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3770 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: سمعت رسولَ الله ﷺ

يقولُ: «فَضْلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفَضْلِ الثَّرِيدِ على الطَّعام».
صحيح البخاري — باب فضل عائشة رضي الله عنها-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3770 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3770
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5653 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني ابن الهاد عن عمرو مولى المطّلب عن أنسِ بنِ مالكٍ، رضي الله عنه، قال: سمعت النبيَّ ﷺ

يقولُ: «إنَّ اللهَ قال: إذا ابتَلَيتُ عَبْدي بحَبِيبَتَيهِ فصَبَرَ عَوَّضْتُه منهما الجنَّةَ». يريدُ عَينَيه. تابَعَه أشعَثُ بنُ جابرٍ وأبو ظِلالٍ، عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب فضل مَن ذهب بصره-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5653
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5828 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال:سمعت أبا عثمان النّهديّ

أَتانا كتابُ عمرَ ونحنُ مع عُتْبةَ بنِ فَرْقَدٍ بأذرَبِيجانَ: أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن الحريرِ إلَّا هكذا، وأشارَ بإصْبَعَيه اللَّتَينِ تَلِيانِ الإبهامَ، قال: فيما عَلِمْنا أنَّه يعني الأَعلامَ.
صحيح البخاري — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5828
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالأساسيات في الإدارة - الإدارةالترهيب بالجزاء ألأخروي - التوجيه بترك ألمعصيةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةوظائف المحاسبة - المحاسبةأسماء الملابس - اللباسهيئات اللباس - اللباسما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)المصلحة العامة - مبادئ الإدارةقبض الأموال وإنفاقها - وظائف المحاسبةالاعتدال في اللباس وعدم الإسراف - آداب اللباسالحرير (ومنه السندس والإستبرق والديباج والسيراء والخَزّ) - المادة التي يصنع منها اللباسالتشبه بغير المسلمين - هيئات اللباسالحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنهالتشبه بغير المسلمين (انظر هيئات اللباس) - اللباس المنهي عنهالزينة (انظر اللباس والزينة) - الزفاف وأحكامهما ورد في شهر رجب - ما ورد في الشهورالرسائل والكتب الرسميةأسس اختيار الموظفين (الخبرة والكفاءة والأمانة)كنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهمالمياثر - الفرش والستورالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالكتب الرسمية والرسائل - وسائل الحرب النفسيةالمساءلة (المحاسبة)الرقابةالصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6129 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو التيّاح قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه

يقولُ: إنْ كانَ النبيُّ ﷺ ليُخالِطُنا حتَّى يقولَ لأخٍ لي صغيرٍ: «يا أبا عُمَير، ما فَعَلَ النُّغَير؟».
صحيح البخاري — باب الانبساط إلى الناس-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6129
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 82 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ و عثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان قال:سمعت جابراً يقول:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ بينَ الرَّجُل وبينَ الشِّركِ والكُفرِ تَرْكُ الصَّلاة».
صحيح مسلم — باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 82 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 82
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 158 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب قالا:حدثنا وكيع ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق جميعاً عن فُضيل بن غَزوان ح وحدثنا أبو كُريب،محمد بن العلاء ملاحظة واللفظ له حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاثٌ إذا خرَجْنَ ﴿لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾ [الأنعام: 158] طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبها، والدَّجّالُ، ودابَّةُ الأَرض».
صحيح مسلم — باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 158
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.