Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ما ورد في آخر الزمان - ما ورد في الأزمنة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةما ورد في آخر الزمان - ما ورد في الأزمنة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2651 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو جمرة قال:سمعت زهدم بن مضرّب قال:سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما

قال: قالَ النبيُّ ﷺ: «خيرُكم قَرْني، ثمَّ الَّذينَ يَلُونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلُونَهم»، قال عِمْرانُ: لا أدري أذَكَرَ النبيُّ ﷺ بعدُ قَرْنَينِ أو ثلاثةً، قال النبيُّ ﷺ: «إنَّ بعدَكم قومًا يَخُونونَ ولا يُؤتَمَنونَ، ويَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ، ويَنذِرونَ ولا يَفُونَ، ويَظهَرُ فيهمُ السِّمَنُ».
صحيح البخاري — باب لا يشهد على شهادة جَورٍ،إذا أُشهِد-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2651 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2651
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2927 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال:سمعت الحسن يقول:حدثنا عمرو بن تَغْلِب

«إنَّ من أشْراطِ السّاعةِ أنْ تُقاتِلُوا قومًا يَنتَعِلونَ نِعالَ الشَّعَرِ، وإنَّ من أشْراطِ السّاعةِ أنْ تُقاتِلُوا قومًا عِراضَ الوجوهِ كأنَّ وجوهَهُم المَجانُّ المُطْرَقةُ».
صحيح البخاري — باب قتال التُرك-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2927 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2927
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7068 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عديّ

قال: أتينا أنسَ بنَ مالكٍ فشَكَوْنا إليه ما نَلْقَى منَ الحجّاجِ، فقال: «اصْبِرُوا، فإنَّه لا يأتي عليكم زمانٌ إلَّا الَّذي بعدَه شَرٌّ منه حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُم» سمعتُه من نبيِّكم ﷺ.
صحيح البخاري — باب لا يأتي زمانٌ إلاّ الذي بعده شرّ منه-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7068 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7068
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7116 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:قال سعيد بن المُسيب أخبرني أبو هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تقوم السّاعةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَيَاَتُ نِساءِ دَوْسٍ على ذي الخَلَصةِ». وذُو الخَلَصةِ: طاغِيةُ دَوْسٍ الَّتي كانُوا يَعبُدونَ في الجاهليَّةِ.
صحيح البخاري — باب تغيير الزمان حتى يعبدوا الأوثان-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7116
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7119 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد الكِنديّ حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خُبيب بن عبد الرحمن عن جدّه حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يُوشِكُ الفُراتُ أنْ يَحْسِرَ عن كَنزٍ من ذهبٍ، فمَن حَضَرَه فلا يَأْخُذْ منه شيئًا». قال عُقْبةُ: وحدَّثنا عُبَيدُ الله، حدَّثنا أبو الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ، مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: «يَحْسِرُ عن جبلٍ من ذهبٍ».
صحيح البخاري — باب خروج النار-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7119
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7122 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدد حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثني قيس

قال: قال ليَ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ: ما سألَ أحدٌ النبيَّ ﷺ عن الدَّجّال ما سألتُه، وإنَّه قال لي: «ما يَضُرُّكَ مِنْه؟» قلتُ: لأنَّهم يقولونَ: إنَّ معه جَبَلَ خُبْزٍ ونَهَرَ ماءٍ، قال: «هو أهوَنُ على الله من ذلكَ».
صحيح البخاري — باب ذِكر الدجال-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7122
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7131 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ما بُعِثَ نبيٌّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه الأعوَرَ الكَذّابَ، ألا إنَّه أعوَرُ، وإنَّ رَبَّكم ليس بأعوَرَ، وإنَّ بينَ عَينَيه مكتوبٌ: كافرٌ». فيه أبو هُرَيرةَ وابنُ عبَّاسٍ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ذِكر الدجال-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7131
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 6 / 99

عرض السند

وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير و زهير بن حرب قالا:حدثنا عبد الله بن يزيد قال:حدثني سعيد بن أبي أيوب قال:حدثني أبو هانىء عن أبي عثمان،مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنّه قال: «سيَكونُ في آخرِ أُمَّتي أُناسٌ يُحدِّثونكم ما لم تَسمَعوا أَنتُم ولا آباؤكُم، فإيّاكُم وإيّاهُم».
صحيح مسلم — المقدمة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 6 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 146 / 99

عرض السند

وحدثني محمد بن رافع و الفضل بن سهل الأعرج قالا:حدثنا شَبابة بن سَوّار حدثنا عاصم ملاحظة وهو ابن محمد العمريّ عن أبيه عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الإسلامَ بَدأَ غَريبًا، وسَيعودُ غَريبًا كما بَدأَ، وهو يأرِزُ بينَ المَسجدَينِ كما تأرِزُ الحَيّةُ في جُحْرِها».
صحيح مسلم — باب بيان أن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 146
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 148 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا عفّان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تقومُ السّاعةُ حتى لا يُقالَ في الأَرض: اللهُ، الله». حدَّثنا عبد بنُ حُمَيد، أَخبرنا عبدُ الرزَّاق، أخبرنا مَعمَر، عن ثابت، عن أَنسٍ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تقومُ السَّاعةُ على أَحَدٍ يقول: اللهُ، الله».
صحيح مسلم — باب ذهاب الإيمان آخر الزمان-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 148 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 148
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 156 / 99

عرض السند

حدثنا الوليد بن شجاع و هارون بن عبد الله و حجّاج بن الشاعر قالوا:حدثنا حجّاج ملاحظة وهو ابن محمد عن ابن جُريج قال:أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يومِ القِيامة»، قال: «فَينزِلُ عيسى ابنُ مَريمَ ﷺ، فيقولُ أَميرُهم: تعالَ صَلِّ لنا، فيقول: لا، إنَّ بعضَكُم على بعضٍ أُمراءُ تكرِمَة اللهِ هذه الأُمّة».
صحيح مسلم — باب نزول عيسى بن مريم،حاكماً بشريعة نبيّنا محمد عليه السلام-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 156 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 156
النصر - آثار القتال ونتائجهالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهما ورد في آخر الزمان - ما ورد في الأزمنةمؤمن بالدعوةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءأخبار عيسى عليه السلام وفضائله وما ورد فيه - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمإمامة ولي الأمر - الأَولى بالإمامةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةالمبحث الخامس: قتال المسلمين للأمم الأخرى - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل الأول: المهدي صفاته وأعماله وخروجه وما يصاحبه - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدةالفصل الثالث: نزول عيسى ابن مريم عليه السلام وصفته وأعماله ومدته - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 158 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب قالا:حدثنا وكيع ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق جميعاً عن فُضيل بن غَزوان ح وحدثنا أبو كُريب،محمد بن العلاء ملاحظة واللفظ له حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاثٌ إذا خرَجْنَ ﴿لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾ [الأنعام: 158] طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبها، والدَّجّالُ، ودابَّةُ الأَرض».
صحيح مسلم — باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 158
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.