Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ما ورد في العجم - ما ورد في الأمم والشعوب

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةما ورد في العجم - ما ورد في الأمم والشعوب
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1320 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أنّ ابن جريج أخبرهم قال:أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول:قال النبيّ،صلى الله عليه وسلم

«قد تُوُفِّيَ اليومَ رجلٌ صالحٌ منَ الحَبَشِ، فهَلُمَّ فصَلُّوا عليه» قال: فصَفَفْنا، فصَلَّى النبيُّ ﷺ عليه ونحنُ صُفُوفٌ. قال أبو الزُّبَير، عن جابرٍ: كنتُ في الصَّفِّ الثّاني .
صحيح البخاري — باب الصفوف على الجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1320
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2927 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال:سمعت الحسن يقول:حدثنا عمرو بن تَغْلِب

«إنَّ من أشْراطِ السّاعةِ أنْ تُقاتِلُوا قومًا يَنتَعِلونَ نِعالَ الشَّعَرِ، وإنَّ من أشْراطِ السّاعةِ أنْ تُقاتِلُوا قومًا عِراضَ الوجوهِ كأنَّ وجوهَهُم المَجانُّ المُطْرَقةُ».
صحيح البخاري — باب قتال التُرك-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2927 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2927
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2928 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح عن الأعرج قال:قال أبو هريرة رضي الله عنه

قال رسولُ الله ﷺ: «لا تقومُ السّاعةُ حتَّى تُقاتلُوا التُّرْكَ، صِغارَ الأعيُنِ، حُمْرَ الوجوه، ذُلْفَ الأنُوفِ، كأنَّ وجوهَهُم المَجانُّ المُطْرَقةُ، ولا تقومُ السّاعةُ حتَّى تُقاتلُوا قومًا نِعالُهم الشَّعَرُ».
صحيح البخاري — باب قتال التُرك-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2928 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2928
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 953 / 99

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب و عليّ بن حُجْر قالا:حدثنا إسماعيل ح وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن عُلَيّة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المُهلبّ عن عِمران بن حُصَين قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ أَخًا لكُم قَد ماتَ، فقُومُوا فصَلُّوا عليه». يعني النَّجَاشِيَّ، وفي روايةِ زُهير: «إنَّ أَخاكُم».
صحيح مسلم — باب في التكبير على الجنازة-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 953
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2913 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و عليّ بن حُجْر ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجُرَيْريّ عن أبي نضرة

قال: كنَّا عندَ جابر بنِ عبدِ الله، فقال: يُوشِكُ أَهلُ العِراق أن لا يُجبَى إليهم قَفيزٌ ولا درهمٌ، قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل العجم. يَمنعونَ ذاك. ثم قال: يوشِك أهل الشّأم أن لا يُجبَى إليهم دينارٌ ولا مُدْيٌ. قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل الرُّوم. ثم أَسكتَ هُنَيّةً، ثم قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «يكونُ في آخرِ أُمّتي خليفةٌ يَحثِي المالَ حَثْيًا، لا يَعُدُّه عددًا». قال: قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أَتريانِ أنّه عمر بنُ عبد العزيز؟ فقالا: لا.
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2913 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2913
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3205 / 99

عرض السند

حدثنا عباد بن موسى ثنا إسماعيل ملاحظة يعني ابن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه

قال: أمرَنا رسولُ الله ﷺ أن ننطلق إلى أرض النّجاشيِّ، فذكر حديثَه، قال النجاشيُّ: أشهدُ أنه رسولُ الله، وأنه الذي بَشَّر به عيسى ابنُ مريمَ، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيتُه حتى أحمِل نعلَيه.
سنن أبي داود — باب في الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3205 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3205
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4235 / 99

عرض السند

حدثنا ابن نفيل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال:حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها

قالت: قدِمَتْ على النَّبيِّ ﷺ حِلْيةٌ مِنْ عندِ النَّجاشيِّ أهداها له، فيها خاتَمٌ مِن ذهبٍ، فيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، قالت: فأخذه رسولُ الله ﷺ بعُودٍ مُعرِضًا عنه، أو ببَعضِ أصابِعه، ثم دعا أُمامةَ بنتَ أبي العاص - ابنةَ ابنَتِه زَينب - فقال: «تحلَّي بهذا يا بُنيَّة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الذهب للنساء-كتاب الخاتم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4235
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4639 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عامر المري ثنا الوليد ثنا عبد العزيز بن العلاء أنه سمع أبا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان

أنَّه سمِعَ أبا الأَعْيَس عبدَ الرّحمن بنَ سُلمان، يقول: سيأتي مَلِكٌ مِن مُلوكِ العَجَم يَظهرُ على المَدائنِ كلِّها إلّا دِمشقَ.
سنن أبي داود — باب في الخلفاء-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4639
الحكم المسجّل: صحيح مقطوعًا
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3193 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن حُريث حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاريّ عن سفيان عن ابن أبي عمرة عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس

في قولِ اللهِ تعالى: {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ} [الروم: ١ - ٣] قال: غُلِبتْ وغَلَبتْ، قال: كان المُشرِكونَ يُحبُّونَ أن يَظهَرَ أهلُ فارسَ على الرُّوم، لأنَّهم وإياهُم أهلُ أوثان، وكانَ المُسلمونَ يُحبُّونَ أن يَظهَرَ الرُّومُ على فارسَ لأنَّهم أهلُ كتاب، فذَكرُوهُ لأبي بَكرٍ فذَكَره أبو بَكرٍ لِرسولِ الله ﷺ قال: «أمَا إنَّهم سيَغلِبون»، فذَكَرَه أبو بكرٍ لهم، فقالوا: اجعلْ بَينَنا وبينَك أجلًا، فإن ظَهَرْنا كانَ لنا كذا وكذا، وإن ظَهَرْتُم كان لكُم كذا وكذا، فجَعَلَ أجلَ خَمسِ سِنين، فلم يَظهَروا، فذَكَرَ ذلك للنّبيِّ ﷺ، قال: «ألا جَعَلْتَه إلى دُون» قال: أُراهُ العَشْر، قال سَعيد: والبِضْعُ ما دُونَ العَشْر، قال: ثم ظَهَرتِ الرُّوم بعدُ. قال: فذلك قولُه تعالى: {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ}، إلى قولِه: {يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ} [الروم: 1 - ٥] قالَ سفيانُ: سمِعتُ أنَّهم ظَهَروا عليهم يَومَ بَدْر. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، إنّما نَعرفُه من حديث سُفيانَ الثوري عن حَبِيب بن أبي عَمْرة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الروم-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3191
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.