حدثنا محمد بن يوسف قال:حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مِفْتاحُ الغَيبِ خمسٌ لا يَعلَمُها إلَّا اللهُ: لا يَعلَمُ أحدٌ ما يكونُ في غَدٍ، ولا يَعلَمُ أحدٌ ما يكونُ في الأرحامِ، ولا تَعلَمُ نَفْسٌ ماذا تَكسِبُ غَداً، وما تدري نَفْسٌ بأيِّ أرضٍ تموتُ، وما يَدْري أحدٌ متى يَجِيءُ المطرُ».
صحيح البخاري — باب لا يدري متى يحيء المطر إلاّ الله-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1039 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1039
حدثنا محمد حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث حدثنا ابن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ: «إنَّ الملائكةَ تَنزِلُ في العَنانِ ــ وهو السَّحابُ ــ فتَذكُرُ الأمرَ قُضِيَ في السَّماءِ، فتَستَرِقُ الشَّياطينُ السَّمْعَ فتَسْمَعُه، فتُوحِيه إلى الكُهّانِ، فيَكذِبونَ معها مئةَ كَذِبةٍ من عندِ أنفُسِهم».
صحيح البخاري — باب ذكر الملائكة-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3210
قال:وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أنّ أبا الأسود أخبره عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «الملائكةُ تَتَحَدَّثُ في العَنانِ ــ والعَنانُ: الغَمامُ ــ بالأمرِ يكونُ في الأرضِ، فتَسْمَعُ الشَّياطينُ الكَلِمةَ، فتَقُرُّها في أُذُنِ الكاهنِ كما تُقَرُّ القارُورةُ، فيزيدونَ معها مئةَ كَذِبةٍ».
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3288 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3288
حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ألا أُحدّثُكم حديثًا عن الدَّجّال ما حَدَّثَ به نبيٌّ قومَه: إنَّه أعوَرُ، وإنَّه يَجِيءُ معه بمِثال الجنَّةِ والنّار، فالَّتي يقولُ إنَّها الجنَّةُ هي النّارُ، وإنّي أُنذِرُكم كما أنْذَرَ به نُوحٌ قومَه».
صحيح البخاري — باب قول الله عزّ وجلّولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3338
حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزّهريّ قال:أخبرني ابن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ
يقولُ: «بَيْنا أنا نائمٌ رأيتُني على قَلِيبٍ عليها دَلْوٌ، فنَزَعْتُ منها ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أخَذَها ابنُ أبي قُحَافةَ، فنَزَعَ بها ذَنُوبًا أو ذَنُوبَينِ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ، واللهُ يَغْفِرُ له ضَعْفَه، ثمَّ استَحالَتْ غَرْبًا، فأخَذَها ابنُ الخطَّابِ، فلم أرَ عَبْقَرِيًّا منَ النّاسِ يَنزِعُ نَزْعَ عمرَ، حتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3664
حدثني محمد بن العلاء حدثنا حمّاد بن أسامة عن بُرَيد بن عبد الله بن أبي بُردة عن جدّه أبي بُردة عن أبي موسى أُراه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «رأيتُ في المنامِ أنّي أُهاجِرُ من مكَّةَ إلى أرضٍ بها نَخْلٌ، فذهبَ وهَلي إلى أنَّها اليَمامةُ أو هَجَرُ، فإذا هي المدينةُ يَثْرِبُ، ورأيتُ في رُؤْيايَ هذه أنّي هَزَزْتُ سَيفًا فانقَطَعَ صَدْرُه، فإذا هو ما أُصِيبَ منَ المؤمنينَ يومَ أُحدٍ، ثمَّ هَزَزْتُه بأُخرَى فعادَ أحسَنَ ما كانَ، فإذا هو ما جاءَ اللهُ به منَ الفَتْحِ واجتِماع المؤمنينَ، ورأيتُ فيها بَقَرًا، واللهُ خيرٌ، فإذا هم المؤمِنونَ يومَ أُحدٍ، وإذا الخيرُ ما جاءَ اللهُ به منَ الخيرِ وثَوابِ الصِّدْقِ الَّذي آتانا اللهُ بعدَ يومِ بَدْر».
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3622
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أزهر السّمّان عن ابن عَون عن محمد عن قيس بن عُباد
قال: كنتُ جالسًا في مسجدِ المدينةِ، فدَخَلَ رجلٌ على وجهِه أثرُ الخُشُوعِ، فقالوا: هذا رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ، فصَلَّى رَكْعتَينِ تَجوَّزَ فيهما ثمَّ خَرَجَ، وتَبِعْتُه فقلتُ: إنَّكَ حينَ دَخَلْتَ المسجدَ قالوا: هذا رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ، قال: والله ما يَنبَغي لأحدٍ أنْ يقولَ ما لا يَعلَمُ، وسأُحدِّثُكم لِمَ ذاكَ.رأيتُ رُؤْيا على عَهْدِ النبيِّ ﷺ، فقَصَصْتُها عليه، ورأيتُ كأنّي في رَوْضةٍ؛ ذَكَرَ من سَعَتِها وخُضْرَتِها، وَسْطَها عَمُودٌ من حديدٍ، أسفَلُه في الأرضِ وأعلاهُ في السَّماءِ، في أعلاهُ عُرْوةٌ، فقيلَ لي: ارقَهْ، قلتُ: لا أستطيعُ، فأتاني مِنْصَفٌ فرَفَعَ ثِيابي من خَلْفي، فرَقِيتُ حتَّى كنتُ في أعلاها، فأخَذْتُ بالعُرْوةِ، فقيلَ لي: استَمْسِكْ، فاستَيقَظْتُ وإنَّها لَفي يَدِي، فقَصَصْتُها على النبيِّ ﷺ، قال: «تلكَ الرَّوْضةُ الإسلامُ، وذلكَ العَمُودُ عَمُودُ الإسلامِ، وتلكَ العُرْوةُ عُرْوةُ الوُثْقَى، فأنتَ على الإسلامِ حتَّى تموتَ». وذاكَ الرَّجلُ عبدُ الله بنُ سَلَامٍ.وقال لي خَلِيفةُ: حدَّثنا مُعاذٌ، حدَّثنا ابنُ عَوْنٍ، عن محمَّدٍ، حدَّثنا قيسُ بنُ عُبَادٍ، عن ابنِ سَلَامٍ قال: وَصِيفٌ، مكان مِنْصَفٌ.
صحيح البخاري — باب مناقب عبدالله بن سلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3813
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ ابن عباس رضي الله عنهما
كان يحدِّث، أنَّ رجلًا أتَى رسولَ الله ﷺ فقال: إنّي رأيتُ اللَّيلةَ في المَنامِ ظُلّةً تَنطُفُ السَّمْنَ والعَسَلَ، فأرَى النّاسَ يَتَكَفَّفونَ منها، فالمُستَكْثِرُ والمُستَقِلُّ، وإذا سَبَبٌ واصِلٌ منَ الأرضِ إلى السَّماءِ، فأراكَ أخَذْتَ به فعَلَوْتَ، ثمَّ أخَذ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فانقَطَعَ، ثمَّ وُصِلَ، فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، والله لَتَدَعَنّي فأعبُرَها، فقال النبيُّ ﷺ: «اعْبُرْ»، قال: أمَّا الظُّلّةُ فالإسلامُ، وأمَّا الَّذي يَنطُفُ منَ العَسَلِ والسَّمْنِ فالقرآنُ، حَلاوَتُه تَنطُفُ، فالمُستَكْثِرُ منَ القرآنِ والمُستَقِلُّ، وأمَّا السَّبَبُ الواصِلُ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ فالحقُّ الَّذي أنتَ عليه، تَأْخُذُ به فيُعْلِيكَ اللهُ، ثمَّ يَأْخُذُ به رجلٌ من بَعْدِكَ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذ به رجلٌ آخرُ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذُه رجلٌ آخرُ فيَنقَطِعُ به، ثمَّ يُوَصَّلُ له فيَعْلُو به، فأخبِرْني يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، أصَبْتُ أم أخطَأْتُ؟ قال النبيُّ ﷺ: «أصَبْتَ بعضًا وأخطَأْتَ بعضًا» قال: فوالله لَتُحدِّثَنّي بالَّذي أخطَأْتُ، قال: «لا تُقْسِمْ».
صحيح البخاري — باب مَن لم ير الرؤيا لأول عابرٍ إذا لم يُصِب-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7046 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7046
وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير و زهير بن حرب قالا:حدثنا عبد الله بن يزيد قال:حدثني سعيد بن أبي أيوب قال:حدثني أبو هانىء عن أبي عثمان،مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «سيَكونُ في آخرِ أُمَّتي أُناسٌ يُحدِّثونكم ما لم تَسمَعوا أَنتُم ولا آباؤكُم، فإيّاكُم وإيّاهُم».
صحيح مسلم — المقدمة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 6 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6